芥菜种会连结教会共创「三福助人网」用助人的方式传递圣爱

「为什么要等事情发生才知道问题？我们是不是有机会先看到，即时就能给予帮助？」保母虐童事件引发社会广泛关注，纷纷从制度面、社工人力不足等问题寻找解方，期能建立更完善的社会安全网。

基du教芥菜种会以「fu音、扶助、扶立」的助人方式为核心，串联社区中的教会、学校及里长，共同建立社区支持网络「三福助人网」，并呼召教会兴起「fu音尖兵」。芥菜种会执行长李肇家受访时表示，我们常谈到社会安全网出现漏洞，教会弟兄姊妹若要传扬生命之道，也必须主动走出去。他邀请更多教会和弟兄姊妹，与社工携手深入社区各个角落，进行关怀、访视、陪伴，「用助人的方式传递主的爱」，共同接住困难家庭与孩子的需要，也把生命之道带入其中，成为社会安全网的助力，不让憾事再度发生。

芥菜种会执行长李肇家盼「三福助人网」能成为补强社会安全网的解方。(图)

哪里有需要，就往那里去
李肇家表示，芥菜种会从70多年前创办人孙理莲宣教士开始，「哪里有需要，就往那里去」。一路走来都是在做「fu音、扶助、扶立」的事，如今也传承孙理莲宣教士的服务理念，因应时代变迁，回应现阶段社会的需要。

对于弱势儿少或脆弱家庭而言，全台社工再怎么努力，也无法单靠增加人数就解决问题，因为没有人能替代亲子之间的血缘关系。在这样的状况下，如何扶助这些脆弱家庭，并透过教育培力使他们自立？当受助孩子到了18岁离开社区并进入大学后，对他们的服务就足够了吗？

事实上，这些孩子成长在充满挑战的环境中，虽然不一定是教会信徒，但他们每个人都是主创造的宝贵生命。如果能以fu音方式关怀、访视和陪伴他们，让他们在成长过程中重拾自信，许多负面压力便能转化为正向的想法和态度，进而实现自立和自助。

社会的稳定源于家庭的稳固

「社会的稳定源于家庭的稳固，而家庭稳固的根本，是照顾者（包含原生父母、类父母）的健全。」李肇家表示，让整个家庭得以恢复，才是解决问题的根本。至于要如何恢复家庭？要从教育培力、促进亲子关系、创造工作机会及守护家的安全来切入。

如何有效地传递爱和关怀？他说，若社区志工同时也是基督徒，透过持续的探访和关心，传递福音的盼望。目前社区和部落中有许多教会，期许在各地的教会兄弟姊妹当中，能够呼召更多愿意帮助他人的人，共同建立三福助人网，不仅提供扶助，还带入福音与扶立，帮助更多脆弱家庭和孩子们能够自立。

受助者也能自助、助人

他指出，这些社区志工的工作并不是要取代社工，而是成为社工在社区中的眼睛和耳朵。教会本来就是社区中非常重要的基地，如果能够结合社区教会或当地居民共同关心这些家庭，就能够更即时地发现问题并作出反应，避免再次感叹「为什么要等到问题严重才发现呢？难道我们没有早早发现的机会吗？」

兴起更多志工，结合社工探访，及时帮助人的需要。(图)

简雅惠是芥菜种会三福助人网的关怀志工，13年前因罹癌，在算命师建议下，走进教会认识主的信仰。3年前癌症复发，医生告知寿命只剩不到两年，「我和主说，我已经准备好回天家了，愿意把在地上剩余的日子为祂所用。」这次雅惠的心中没有担忧害怕，她把自己交托在主手中，她总是亲切的像老朋友一样跟受助者聊天，深入了解他们的需求和状况，并将所得到的资讯反馈给团队，以便提供更适切的支援。至今持续在芥菜种会担任助人网的关怀志工，成为别人的祝福。

安安（左）原本是受助者，后来也成为助人网关怀志工，一起到医院探访住院中的人。(图)

及时送物资。(图)

安安（化名）是雅惠在社区关怀的单亲妈妈，3年前因丈夫赌博欠债消失无踪，留下安安独自照顾三个幼小的孩子。芥菜种会孙理莲纪念营地提供了房务工作，同时培力冲煮咖啡与销售商品的技能，使她因得着扶助而能自立；安安并在雅惠一对一陪读的关怀和陪伴下，认识了主，去年底带着孩子全家受洗，如今更与雅惠一起送物资及家访，从受助者成为助人者。

芥菜种会也将积极办理「fu音尖兵」志工关怀训练，未来能即时服务社区的需要。李肇家并呼召教会，兴起更多像「雅惠和安安」的「fu音尖兵」，以社区、家庭中的访视、关怀、陪伴为重点目标，透过提升家庭照顾者的复原力和亲职能力，接住徘徊在死荫幽谷的家庭与孩子。