作者：水木然
很多人不知道《西游记》是明朝第一禁书，究竟是什么原因让这本书上百年不能见天日？它究竟掩盖了什么秘密？本文为您详解！
《西游记》开篇写到：欲知造化会元功，须看西游释厄传。意思是：要想知道人生的真谛，那就必须看西游记！可惜几百年以来能看懂《西游记》的人，实在寥寥无几。
一旦你读懂了《西游记》，你就看懂了人生的意义！
《西游记》中，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人！
孙悟空是人的心，唐僧是人的佛性，猪八戒是人的情欲，沙和尚是人的双手，白龙马是人的意志力。
先看心，《楞严经》说心有七十二相，悟空也就有七十二变。人的心非常善变，瞬间七十二变。《金刚经》里说：云何降伏其心？师徒五人在西天路上打妖怪，其实指的就是一个人在人生路上除心魔的过程。
孙悟空本领那么大，也逃不出如来佛的舞五行山，五行山象征着“贪、嗔、痴、慢、疑”，即便是上天入地的孙悟空，也会被这五毒所困，这就是我们的心。
炼心能使人的心眼明亮，所以八卦炉炼就了孙悟空的火眼金睛。悟空的眼睛亮了，象征着心打开了。这就是阳明心学的讲的“致良知”，是儒家讲的“止于至善”，也是禅宗讲的“明心见性”。
《道德经》里说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎使人心发狂。我们的六根一直在欺骗了我们的大脑。
孙悟空后来打死了六个强盗，这六个强盗的名字分别是：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲，这就是在用心清除自己的六根，代表六根清净。
孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是到西天的距离。意思就是：西天再远一个念头也就到了！如果你能转念，就不再需要经历九九八十一难和十万八千里，如果你的执念放不下，那就等着社会的千刀万剐吧。
观音菩萨曾化身乌巢禅师传授唐僧一部《心经》，里面有句话：色即是空，空即是色。照见五蕴皆空，度一切苦厄。并对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”可惜唐僧抵达灵山才明白其中的内涵。
猪八戒代表我们的欲望，贪财好色，好吃懒做，面对危险就想回高老庄，这都是人本能的反应，心理学称之为“本我”，掌管我们的情绪和欲望。
沙僧代表我们的双手，任劳任怨的帮我们干活，我们的双手很矛盾，有时要听身体的，有时要听内心的，有时还要听大脑的。
水木然经常说：很多人双手勤劳，但是大脑和心是懒惰的，他们经常用双手的勤奋掩盖大脑的懒惰，或者用大脑的灵活掩盖心的麻木。
唐僧代表我们的佛性，众生皆有佛性，人人都有佛心，这颗佛心不同于孙悟空的虚妄之心，它是那个真我，是先天之心，无论遇到任何事情，都不改善良，不改慈悲。
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所以唐僧无论遇到任何事情，看到的都是美好，永远相信他人原本善良，坚信人人皆具佛性，他身上那种永远相信美好，永不放弃的精神，就是佛性最光辉的一面。
为什么取经路上唐僧差点留在女儿国？因为人生最难过的是情关。女儿国是最难过的一关，比降妖伏魔还难，因为人本身就是因欲念而生的，没有贪念和欲望就不会来到婆娑世界。
七个蜘蛛精代表人的七情六欲，就像蜘蛛结的网一样把人困住。白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲，孙悟空将它们全部打死，意味着只有心能降伏欲。
每个人的人生都是一部“西游记”，就是一个排除万难／明心见性的过程！
到了西天之后，佛祖之所以给唐僧无字经，是因为“无字经”才是“真经”，这一路走来的“经历”远远胜过“经文”本身，取经的过程比取经的结果更重要！
这一路的经历让人升华，这就是西天取经的真正意义，至于那些经书都是“相”，一旦到了西天还在执着于那些经书，说明还是没有开悟，因为又着相了！
一个人，若能历尽世间万难依然保持热忱之心，即使未到西天，也早已成佛。
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