临近长假，为了吸引游客拉动经济，各地绞尽脑汁想着办法包装自己。
文旅局长卷疯了。唱歌跳舞、撸串喝醋……各种才艺连番上。
就连普通市民也时刻想着让家乡出圈。
可惜并非每一次宣传，都能赢得全网喝彩。
最近河南洛阳一群00后大学生的操作就在网上引发了不小的争议。
为了给春运增添些许仪式感，也为了彰显千年古都的历史底蕴，同学们身穿红色飞鱼服在高铁站迎宾。
当风尘仆仆的旅客踏进站厅时，他们会热情地作揖道：
“神都洛阳欢迎您！”
遇到小哥哥小姐姐来拍视频，他们也会配合地摆出比心手势，满怀宠溺地高喊：
“欢迎王子/公主回宫！”
一位同学告诉前来采访的记者，所有扮演者都是志愿者。
“大家每天从下午两点开始表演，到傍晚六点半结束。
这样做不是为了制造什么噱头，而是为了让家乡人民感受到家乡的温暖。
在外辛苦一年，踏上家乡的第一时间能够被盛情迎接，内心肯定感到无比温暖。”
翻了下小红书，发现好多游客都对这样的迎宾礼印象不错。
还有网友专门穿了汉服前去打卡拍照，体验成为公主的乐趣。
看得出来，大家都玩得非常开心。
可谁都没想到，这么一条暖心闻被媒体广泛转载之后竟然渐渐变了味。
也许是飞鱼服让小编们联想到了锦衣卫，所以在编辑这些视频新闻的时候，他们用了这样一些标题：
“00后大学生扮锦衣卫迎大家返乡”
“过年了，锦衣卫接您衣锦还乡”
“锦衣卫”三个字一出现，氛围就变了。乍一看好像在说，一群搞怪大学生正用扮演锦衣卫的方式迎接八方来客。
鉴于锦衣卫是明朝皇帝的心腹，历史形象比较复杂。
好多网友看到标题就炸了，直接跑到评论区狂喷大学生“没文化”：
演什么不好，非演锦衣卫：
就连专业学者也被那些标题“忽悠”，下场和网友打起了笔仗：
仔细考据一下这个事情，我觉得与其说志愿者没文化，不如说小编不严谨。
首先，穿飞鱼服的人未必就是锦衣卫。看到大学生穿飞鱼服，就说他们在扮演锦衣卫，言过其实了。
在明朝，飞鱼服是皇帝用来赏赐有功臣僚的一种服制。因为服饰上绣着“飞鱼”，所以叫这么个名字。
文物长这样：
但凡得到皇帝嘉奖的宦官、文武大臣都可以穿这种衣服，它根本不是锦衣卫的专利。
其次，锦衣卫也不是很多网友想象中的“秘密警察”、“军统特务”。
他们更像是一种升级版的皇家禁军。
这群被体制遴选出来的人才，不仅要帮皇帝搜集情报、审讯犯事儿的王公大臣，还要负责皇家仪仗、外出征战、驻守边关、抓捕盗贼等等事务。
他们之中，有人玩弄权柄滥杀无辜，也有人忠勇直谏留名青史。
一看到“锦衣卫”三个字，就把他们和“军统特务”画等号，恐怕太看得起军统了。
更关键的是，穿飞鱼服压根不是志愿者们自己想出来的，而是洛阳文旅听网友劝的结果。
今年一月份，洛阳为了吸引游客，用上了“美男计”。
安排了一列身高185的“金甲武士”去火车站迎宾。
看到这视频，好多常玩汉服的网友建议“可以把盔甲换成飞鱼服”，因为“金甲太严肃而且穿着不舒服”。
于是，洛阳文旅火速听劝，连夜上新了大家想看的飞鱼服帅哥。
那会儿好多媒体都把这事儿当成正能量来报道，表扬洛阳对网友的意见上心，接得住泼天富贵。
迫于舆论压力，志愿者们换下了飞鱼服。
而同情接站男团的网友则把这事儿吵向了另一个极端。
他们质问：
“为什么看到有人穿和服，好多人都说那是人家的穿衣自由，应该加以尊重。大学生穿个飞鱼服，却要被口诛笔伐？”
更“敏锐”的网友怀疑，那些看到锦衣卫就破防的人是自己心里有鬼……
他们和那些要求撤下飞鱼服的网友激烈地辩论着。
你骂我崇拜明朝特务，我骂你是日本间谍，撕得不亦乐乎。
事情闹到这一步，真让人唏嘘。谁能想到，一个宠粉故事沦为一场网络骂战，只需要半个月时间。

不难发现，最近这些年传统文化越来越热，古风和新中式成了年轻人的心头好，国潮和汉服也在生活中越来越常见。
我记得2010年那会儿，身边有朋友穿着汉服出去citywalk是会被人侧目的。可现在大家对这种服饰文化已经习以为常。
周末去逛博物馆，我们经常能看到各个朝代的“仕女们”在展柜前流连忘返。
让喜欢的文化在现实中绽放，这是当代年轻人致敬传统的一种方式。
如果遇上官方搞活动，还能穿着汉服或者少数民族服装免费乘地铁，何乐而不为呢？
这样的时尚风潮也在形塑舆论宣传。
媒体特别喜欢做汉服相关的报道，因为这个话题几乎没有雷区。
往左，你可以谈“民族自信”；
往右，你可以谈“穿衣自由”；
往大，可以谈“传统文化热”；
往小，又可以谈“当代年轻人的血脉觉醒”。
从文化的角度可以谈当代人尊重古典、保护经典的意识；
从经济的角度可以谈文旅热，形势稳中向好；
从外宣的角度还可以谈文化输出。
无论怎么看，这都是一个很友好的议题。
可偏偏有人非要从中挖掘出一些“问题”来。
就像这次的飞鱼服事件，有人呼吁大学生不能玩这种cosplay，因为这身衣服的背后潜藏着极权主义、专制文化的流毒。
写作者认为：
“锦衣卫是唯皇权马首是瞻的工具。”
“无论在何种时代背景下，权力必须受到制度的合理约束。”
“我们要像德国人防纳粹一样防范锦衣卫。”
可是仔细想一下，把锦衣卫和纳粹放在一起类比，真的恰当吗？
纳粹犯下的是反人类的罪行。他们把整个世界推向战争的深渊，还屠杀了将近650万犹太人。这种骇人听闻的破坏力，锦衣卫根本不敢望其项背啊。
读过初中历史的人都知道，我们看历史不能用一种事后诸葛亮的观点去分析问题。
对历史人物、历史事件应该抱有“理解之同情”。
要求古代的皇帝和锦衣卫讲民主，就像要求古人造原子弹一样，完全脱离当时的社会发展水平了……
只能说，我们永远叫不醒那些上纲上线的人，他们上网的唯一目的大概就是找个角度去骂人。
在他们的世界观里，穿和服是“精日”，穿汉服是“皇汉”，穿旗装是“奴清”，cosplay秦皇汉武是崇拜专制集权……
这样无限联想下去，恐怕圆明园的冰嬉都没法演了。
帝王将相主导的二十四史更没法读了，因为其中处处都是君君臣臣父父子子的封建伦理。
“文化人”看到一种现象后，总喜欢从中挖掘出一些“意义”，琢磨出一些“不足”。可真正身在其中有所体验的人，却未必想过这么多。
我身边好多爱好汉服的朋友都会不时穿着汉服出街。他们这么做只是因为认同老祖宗的审美，觉得这身衣服好看罢了。
至于汉服背后的礼法秩序，作为现代人的他们完全不感冒；
服饰承载的历史文化内涵，他们因为工作忙碌，一时半会儿也没空深究，说是“等退休了再琢磨”。
他么的心态完全不像一些人想得那样复杂，想靠一身衣服来表达什么政治崇拜。
我想，多数穿汉服的普通人都是这样的情况。
面对汉服，穿得人觉得开心，旁观者不受影响，还能拉动文旅经济，这不就是最大的现实意义吗？
这种“意义”，本不需要过多的升华，更不需要上纲上线的人妄加贬损。人家郎才女貌，爱穿什么不爱穿什么，就不劳你们来评判了吧。
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