插图｜孙承泽 7岁 北京《收获》
所有众生的一个常态是什么样子？习惯性地迷失。所有众生没有“觉知自己”的常态，所有的众生的一个常态就是不习惯于跟“临时的家”在一起，没有习惯让心跟自己在一起。因为没有习惯、没有惯性，却想跟自己在一起，所以就只能够有些刻意、有些用力，类似于去带它来跟自己在一起。明白吗？这个是属于有“想跟自己在一起”的欲望，所以就会去带领它，就去呵护心，去带领觉知来，然后去呵护、去维持。那是善的吗？是善的。因为“想好”好过于“想坏”。明白吗？但是那是不大的善法，因为这个善法依然还要刻意让它生起。
必须还要努力。到了某一点，不停地去训练，不停地训练…刻意的动机就会减轻，跟自己在一起的习惯就会慢慢地生起，而且不需要去维护、去呵护。
所有的习惯、所有的惯性，如果习惯性地去干坏事，那个称为“随眠烦恼”，每个人都有，每一个人都有习惯要去做某些坏事。一旦我们迎合它、满足它，这个习惯就会增加；一旦迎合它，这个惯性就会增加。同样的，所有好的也不是天上掉下来的。我们去训练做好的，起先，做布施做一块钱的，泰铢的一块，或者是马来西亚称为马币，起先是做十块马币。要想把它掏出来做功德先要想一想，一旦做成习惯了，拿二十马币就不困难了.到了某一点,一百马币也可以拿出去，没有什么觉得紧抓不放的。
就类似于不善法，所有那些坏的事情，我们每个人身上有的那些不好的方面，有的人比较多，有的人比较少。如果我们真的对自己很诚实，就会知道这个烦恼习气比较重、比较多、比别的更多。比如我们是妒忌心特别重的人；或者是特别自卑的那种人；或者是淫欲心特别重的那种；或者我们是瞋心特别重的，每个人不一样，有的人自尊、我慢特别地强。这些烦恼习气每个人都有，只是说每个人的程度有些不一样，明白吗？那都不是免费来的，都是自己累积出来的。
所有好的方面也是同样的，我们大家曾经有过疑问吗？为什么有些人拿一百万，拿一个亿出来做功德，他没有什么感觉，因为他习惯了。那些做十个亿、一百个亿，真的是为了别人，并没有任何期待地拿很多钱出去的人，有时候我们会发懵：他怎么可以做得到呢？他怎么可能来到这种程度呢？如果是我们，我们不敢拿出来的，拿不出来。为什么？因为他也是这么训练过来的，是从那些小的善法慢慢训练过来的，明白吗？但是不停地做、不停地做，这个习惯它就会慢慢地增加，习惯性地付出、奉献，就会很容易付出，很容易奉献。什么东西都习惯性地想往自己怀里面扒，什么东西都是以自我为中心了。明白了吗？所有的一切它们不是自天上掉下来的，都是因为有因。
为什么大家会对法有兴趣呢？为什么大家觉得说：“哎呀，有老师到这里来教法了，应该值得到这边来学法”。有的人从中国来的，有的人从这里那里飞过来的。为什么？为什么有些人他知道也没有兴趣呢？那也是有因的，如果谁曾经训练过什么，他就是那样子的。
因此所有的众生，它的常态就是散乱不跟自己在一起，不知道自己的身，不知道自己的心。他的常态就是喜欢去找色、声、香、味、触、法。
摘自：阿姜巴山开示
大马第一届 2023年3月18日D
翻译：坤能
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编译声明
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关键词
惯性
有的人
善法
每个人