直接从事实中去学才会看到法 | 学佛的两种境界:学理论与实修 之二
隆波帕默尊者现场开示指导
2023年12月27日(1:17-3:23)
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我们真有的那些,其实就是:我们的身体,它是真的存在的;在身体里面苦乐的感觉是真的存在的;苦、乐、不苦不乐,在我们心底里面的这些感觉真的存在;心的记忆和界定真的存在;心的造作——造作好、造作坏、造作不好不坏,这些各种各样的造作也是真的存在的。比如说贪、嗔、痴,这是真的存在的现象;出去感知眼、耳、鼻、舌、身、意所缘的心称为识蕴,其实也就是心,它真的存在。
我们的身体,我们不需要去想、不需要去做梦,当下这一刻,身体也存在,并不是我们自己想象出来的。
身体里面苦乐的感觉,心里面的苦、乐、不苦不乐,我们不需要去想,它自己也是存在的。
记忆界定,我们并没有刻意要记住,它会自己记住,有时候我们刻意要记住,反而记不住——控制不了、强迫不了。
造作好、造作坏,我们并没有自己想象,而它是存在的。比如生气,我们并没有刻意要生气,是它自己有的,并不是我们想出来的,它是真的存在的现象。
我们的心啊,我们并没有想象心是存在还是不存在,而是它真的存在。
直接就从事实中去学!这样我们才会看到法。法就是事实,就是实相。
编译声明
由于受到语言与修证水平所限,跨越不同的语种而完全如实还原尊者本意很难。因此,译文若有任何不当之处,将归责于我们,对此我们深表惭愧与歉意,并欢迎大家不吝指正。
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