作者：一致通过的陈老师
来源：传达室
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假如故事发生在1991年，那黄河路极有可能陷入到一场论战当中。
它大概会被北京的理论家拎出来，好好问一问姓资还是姓社的问题。

那时候，国内的发展陷入低潮，苏联和东欧的气候也不怎么样，理论家们总结经验教训，认为根子出在经济上。
在他们看来，外资和股份制，个体户和乡镇企业，农村的承包，企业的厂长负责制，哪个不是一身的臭毛病，哪个不是资本主义在复辟，统统都有可能成为西方和平演变的温床。
理论家们在报纸上连篇累牍地发表文章，说白了就是一个意思：要问一问姓资姓社。
问其实无可厚非，关键是一个标准问题。要按照理论家的问法，那黄河路肯定过不了关。
你想，至真园一个包间低消两千八，吃什么澳洲龙虾、大王蛇，来自宁波皮革城的小老板，一顿饭就豪掷八十八只霸王别姬，这不是资产阶级的生活方式是什么？有没有考虑过宁夏贫困群众的感受？
黄河路上人来人往，什么深圳帮、麒麟会、来路不明的李李小姐，竟然还有台湾来的疑似黑金林太。他们的背景是什么啊？背后有什么势力啊？他们聚在一起，是在策划些什么啊，又是在密谋什么啊？
这些人进来，搞乱了思想，带坏了风气，连我们自己人也被污染了。
湖西针织厂的范厂长，一个国有企业的管理者，也敢自称范老板了，也要和一群黄毛青年吃饭喝酒唱安妮了。外贸公司的汪小姐，一个外事单位的工作人员，也敢收受私营老板的珍珠项链了。
看来，黄河路上除了水电气姓社，其他都姓了资了。
理论家们要是再发发力，兴许还会发掘出黄河路的“历史问题”。毕竟，这里在旧中国就是租界，过去叫什么派克路（park road），不管什么路吧，投机倒把肯定是熟门熟路。
理论家会认为，如果再不问一问姓资姓社，黄河路恐怕就要改道了，就要走上邪路去了。
千万不要小看理论家，笔墨虽然不产生硝烟，但照样会造成哀鸿遍野。
那两年，全国的个体户一下子少了三百万家，大大小小的老板们害怕政策出反复，纷纷关闭厂房、拉上卷帘门跑了路。在这样的氛围下，1990年国内的GDP仅仅只增长了3.9%。
这里面不能不说，有理论家们的功劳。
当然，绝对有另一些理论工作者，不同意理论家的观点。这些人不在北京，就在距离黄河路不远的上海解放日报社。
在1991年春节，他们组成了一个名叫“皇甫平”的写作班子。
有人说“皇甫平”是黄浦江评论的意思，但后来主要策划者才说出，这是“辅佐小平”的意思。皇甫平仅仅发表了四篇文章，却掀起了一场不小的风波，他们的观点与理论家们大不一样。
理论家说“市场取向就是资本主义取向”，皇甫平就说这是“新的思想僵滞”；理论家说“凡事要先问姓资姓社”，皇甫平就争锋相对，说“那就只能坐失良机”。
理论权威最不愿意看到的事情，就是自己的权威被挑战。皇甫平发表一篇，权威就用十篇来批判一番。
理论的问题，从来不可能通过理论一战高下，它只能通过实践来决出胜负。
所以，面对这场广泛而激烈的争论，小平同志的办法是三个字：不争论。在1992年的南方谈话中，他说：
一争论就复杂了，时间都争掉了，什么也干不成。允许看，但要坚决地试。
小平同志的意思，并非是全然不问姓资姓社，而是反对无谓的争论，让实践来给出回答。
比如，黄河路究竟好不好，到底有不有利于社会主义，也要用实践来回答。
在现实中，黄河路在1993年兴起，正是突破了姓资姓社的争论，迅速成为沪上最热闹的美食一条街，催开了繁花。
是的，黄河路吃了澳洲龙虾和大王蛇，可澳龙和大王蛇还带活了牯岭路的水产，让在那里开商铺的陶陶挣到了钱，他转过头来，就有钞票带着芳妹去沪联商厦消费。
黄河路引进了各地的餐饮，丰富了沪上美食的品种，人们见识了香港名厨的仙鹤神针，也知道了干炒牛河要刚出锅的才好吃。
更重要的，黄河路提供了信息和机会。
李李的至真园虽然昂贵，但信息总归是最贵的。范老板能在那里价比三家，虽然最终还是被压了价；宝总从那里知道了三羊牌高仿的存在，得以掌握先机成功打赢了一场阻击战，击败国外的梦特娇，打造了一个新兴的上海名牌。
黄河路存在着欲望，也放大着野心，但野心和欲望有时候就是成长的动力。黄河路还激发出了企业家，从此27号少了一个汪小姐，上海滩多了一个汪明珠。
就连黄河路上的小卖部，也通过暗中观察挣到了钱。对了，还有敏敏和小江西他们，她们带着黄河路学来的经验，自己做起了老板娘，她们未来一定不会活得太差。
所以，不要一来就问黄河路姓什么，关键是，黄河是水。有水就搞活了。
当然，黄河路除了有水，也不是没有乱七八糟。但黄河路是一个市场，市场自己会调节。
至真园价格太高，如果超过了接受能力，那自然就没人买单；如果生意太好，形成了垄断，那有的是老板娘联合起来反击。
假如黄河路玩得太过，触犯了法律的界限，失去了调节的可能，监管可以来整顿秩序嘛，警察也可以上门抓人嘛。
小平同志说，搞一两年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。怕什么。
黄河路再喧闹，也是掌握在社会主义手里的嘛。
黄河路走不了邪路。
当然，黄河路也不会倒流。
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