大家好,我是千妈。
当我发现这个时代成人比孩子更需要阅读后,我决定除了推荐童书,也做一些成人书籍的推荐与解读,尤其是适合女性的书籍解读。
只有我们自己先丰富了,才有余力带动孩子提升。
今天是成人书籍解读的第3本书,我们一起来读经典作品《小王子》,了解它背后鲜为人知的秘密。
来源:当当
推荐版本:果麦经典版
版本推荐理由:翻译家李继宏口碑力作
出版社:天津人民出版社
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浮躁的时代,千妈陪你安静读书,阅读不指向成功,但它可以为我们带来丰盈的灵魂和宽广的认知。
过往回顾:
成人书籍解读第1本:《M型社会》
成人书籍解读第2本:《面纱》
《小王子》这本书太经典了,很多人家里都有,也是大人小孩都可以读的跨龄童话。
不知道你们是什么时候读的《小王子》,我是刚上大学那会,文学选修课上教授极力推荐,下课后就到图书馆找来读了。当时读完并没有惊艳,还有点小失望,觉得就是一个普通的心灵鸡汤故事。
后来,在我35岁左右,有天晚上读《小王子》,读着读着眼圈红了,突然明白了《小王子》真正厉害的地方。
一个过于理性实用的心灵是很难被《小王子》打动的。
它讲了一个很梦幻的故事。
住在B612星球上的小王子,星球上只有一些植物和几个火山,小王子每天用火山灰去种他的植物,生活非常简单。
忽然有一天,星球上来了一朵玫瑰花,她那么美,那么独特,小王子很喜欢玫瑰花。
来源:网络
可是玫瑰花很作,两人经常吵架怄气,小王子也不知道该怎么哄她,最终决定离开他的玫瑰花。
离开,是成长的开始,小王子在游历中遇到了不同的人:
迷恋权利的“国王”;
沉溺于自我满足“虚荣的人”;
迷失了自我,自暴自弃的“酒鬼”;
整天忙碌却不知生命意义的“生意人”;
想改变又没有勇气的“点灯人”;
执着于永恒,故步自封的“地理学家”...
他发现世界是如此之大,人们是如此不同。
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然后有一天,他在地球上看见了一个玫瑰花园,里面盛开着5000朵玫瑰,每朵都和他的玫瑰一模一样,小王子就崩溃了,因为他的玫瑰曾经告诉他,她是世界上独一无二那一朵。
这个时候,狐狸告诉了小王子一个道理:
你的玫瑰对你来说,是独一无二的。
因为,其它玫瑰再美也是空虚的,没有人愿意为她们去死。
而你为你的玫瑰付出了时间,你为她捉过虫浇过水,给她做一个罩子,防止她被风吹,为她担心为她痛苦,所以,你的玫瑰对你来说才是独一无二的......
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就是这样一个简单梦幻的故事。
它看起来简单,其实信息量很大,想真正读懂,就要理解其中每个角色所对应的隐喻。
今天,我们就一起来聊聊《小王子》里那些隐喻,和它背后鲜为人知的故事。
文中部分观点源自周保松先生《小王子的领悟》,还有些是我的个人体会,希望能为大家带来一种“原来如此!”的感叹~
如果你是为人父母者,这么经典的童话,肯定也少不了要陪孩子精读,当孩子问起“玫瑰花是什么意思,商人为什么从不抬头看星星呀..”,这时候,若能给出一些有哲理、有味道的答案,激发孩子去琢磨思考品味下,也不失为一件有意义的事。:)
#1
大人的童心
翻开《小王子》,你一定会留意到作者在扉页写下的第一句话:
请孩子们原谅我把这本书献给一位大人。
因为,除去现实因素,还有一个重要理由,那就是“所有的大人都经历过童年,但很少有大人记得自己曾是孩子”。
作者圣埃克苏佩里首先是一个飞行员,其次才是一位作家。
他在法国空军服役时,什么艰苦条件都飞过,曾经因为飞机失事被困在雪山整整七天,也曾因飞机故障降落在撒哈拉沙漠。
丰富的经历造就了他独特的思考,如同小说中的飞行员一样,他从不曾忘记自己“曾经是孩子”。
来源:网络
圣埃克苏佩里试图通过这个童话,带我们这些“大人”在片刻中做回“孩子”,去接触生活本质,重新思考人存在的价值。
人的成长,是个社会化(socialization)的过程。
我们从小就被教导要努力做个“好大人”,好大人是什么样呢?
要世故、圆滑、懂得保护自己,要学会务实地为自己打算,要小心翼翼跟着主流期望走。 
不同领域的社会实践,都有既定的游戏规则,而且往往根深蒂固,非常保守,想要在这些领域取得成功从而赢得他人肯定,你就必须全心全意认同这些规则,甚至将自己打造成最适应这些游戏规则的人。
然而讽刺的是,人越成功,便越容易失去自己,因为既有的规则会将你的个性和初心磨掉。
但社会性和个体性,两者共同才构成一个完整的人。
人若只有个体性,不融入社会,很难生存下去,人若只有社会性,就会变成“被异化的机器”。
谁也不愿意变成机器,所以即便我们长大成人,依然努力在社会化进程中苦苦寻求个体性,这就是那么多人会被成人童话打动的原因。
这也是我理解的童心,并不是要身体或者心智回到童年,而是希望我们在读《小王子》这样的书时,心灵还能够有所触动。
就像书里那句“最重要的东西,眼睛是看不见的,只有用心才能看得清楚。”,不要把自己活成只能用眼睛看见当下、身边“切实东西”的人,要做一个能够用心发现“看不见东西”的人。
#2
玫瑰花是什么
爱情是个体性最容易留存的地方,因为在爱里面,个体最为突出且最容易获得满足,就是不论你在社会中扮演什么角色,在我这里,你都是唯一而被偏爱的。
不过,我这里说的,是相对纯粹的爱,只有相对纯粹的爱才能使个体性得到最大释放和满足,绝非快餐爱情,或者掺杂太多现实因素所谓的“爱”。
《小王子》里,玫瑰花代表了纯粹的爱。
玫瑰花以其美丽和柔情捉住了小王子的心。
初次相遇,小王子被玫瑰花的外貌所吸引,但很快他就发现,这朵花也有自己的缺点和不成熟,尽管如此,小王子还是选择了与她建立一种不可撤销的关系。
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爱情这东西,真是毫无理性可言。 
玫瑰花敏感傲娇,两人常常因为一些小事怄气,但小王子总是会想起玫瑰花,她是那么天真,只有四根刺来抵御外敌,这可怎么好。
让我想起《红楼梦》里,宝玉也是为黛玉的衣食住行操碎了心,在林如海去世那年,黛玉回苏州处理丧事,宝玉心中怅然如有所失,听闻报信黛玉平安,其余皆不在意了。
但最终小王子还是受不了玫瑰花的作,决定冷落她,丢下她去其它星球游历,当小王子离开自己星球的时候,一向傲娇的玫瑰花没有丝毫抱怨,小王子反而无法理解这种静谧的痛。
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据说,玫瑰花的原型就是作者圣·埃克苏佩里的妻子康苏艾罗。年轻时的爱情纯粹,但过于炽热,两人虽然彼此相爱,却彼此对峙而不能长久地待在一起,结婚没几年婚姻亮起了红灯。
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1944年,圣·埃克苏佩里在一次飞行任务中失踪。三十多年后,他的妻子康苏艾罗写过一本回忆录,里面写道:“我们那些小吵小闹现在看来是多么无聊!”
这便是人生的遗憾,少时不懂爱,懂时已白头。
#3
独自离开后的游历
小王子离开自己星球,离开玫瑰花后,开始了他独自的游历。
他在不同星球上遇到的每一个角色,都有着各自的隐喻。
圣埃克苏佩里生活的时代正值世界大战前夕,那是一个如尼采所说上帝死了的时代,宗教势力式微,新的哲学与科学喷薄而出,在工业巨轮下,人们所信仰的理性开始无法解决所有问题。 
既定的行为准则没有了,人们拥有空前的自由,可是这种自由却带来了迷惘。  
在小王子出走的第一个星球中,那个随时准备命令他人,躲在巨大的笼罩整个星球的华美衣袍下的国王,就有着混乱欧洲追逐权力的人们的影子。  
至于卖止渴药的商人,止渴药不仅能止渴,还能节省每周喝水的53分钟,但人体是需要水的,为什么不直接喝水呢?这个星球就像是对资本舍本逐末,对被异化下单向度人的同情和控诉。  
还有爱慕虚荣的家伙,一心想得到世人的崇拜与仰慕,等等。
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这些形形色色的众生相都有一个特点:
像贪婪的触手向外界索取安全感与满足感,唯一能令他们感到幸福的方式,就是外界承认他们的幸福。他们自己已经无法确认,换言之,他们已经丧失对内在价值的感知。
就像弗洛姆说的:
“我与我所拥有的东西之间没有活的关系。我拥有物,物也占有我,因为我的自我感觉和心理健康状态取决于对物的占有,而且是尽可能的占有。”  
对外界的索取和占有成了生活的主题,如同我们现代人永远无法被满足的“剁手”物欲。
一旦无法停止索取,人们要么变成故事里的醉汉,在酒精等成瘾物中沉沦,要么变成故事里的点灯人,循规蹈矩,过着一眼望到头的生活。或者,变成蘑菇,变成乘火车的人,在生活的无数细节中虚晃一生。  
这是一个如同马丁布里描述的世界,我们与世界的关系被简化成利益、征服和占有。别人,永不纳入我们自己的范围,而是我们攫取利益,掠夺或者占有的对象。  
在这样一种现实下,拥有自我意识的小王子只能怀着失望,一次又一次出走,正如圣埃克苏佩里登上飞机告别大地的那一天。
#4
驯服关系里的独一无二
我们可以把小王子的游历,视为必要的社会性练习。
但一个拥有自我意识的人,是不会彻底被社会性束缚的,他可以参与其中,也可以从中观照自身,却不会被困住。
所以,小王子看了很多星球,见识了形形色色的人,并没有成为其中一员,他仍然是他自己。
这时候,就又回到对个体性的追求上。
小王子游历到地球,发现地球上一个花园里有5000朵玫瑰花,这些玫瑰花和他的玫瑰花长得一模一样,他一下就崩溃了,因为玫瑰花曾告诉他,她是这世界上独一无二的。
与小王子探究困惑的,是“狐狸”。
通过与狐狸的交流,他认识到了“驯养”的意义:
一旦你驯服了什么,就要对她负责,永远的负责。
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他意识到,玫瑰不是独一无二的,但自己的玫瑰,是独一无二的。
“我的那朵玫瑰花,一个普通的过路人以为她和你们一样。可是,她单独一朵就比你们全体更重要,因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫(除了留下两三只为了变蝴蝶而外)是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩,甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。”
是你为你的玫瑰付出了很多时间,所以她才会变得重要。 
玫瑰花在小王子心中是绝不可能被替代的,哪怕她有许多缺点,但她是唯一能看懂小王子的人。
爱就是这么不讲道理。
《红楼梦》中的薛宝钗是很理性,也几乎很完美的女性,在曹公笔下,薛宝钗是“山中高士晶莹雪”的人设,宝钗最后也遂愿与宝玉结了婚。但宝玉心中的玫瑰花,始终是黛玉。
因为从某个角度来说,黛玉和宝玉才是灵魂相近的人,他们就算不言语,也能从细微之处懂得彼此,这是一种无法被替代的关系。
驯服不可能是单向的、可以完全由某一方来决定。
一段关系的起点,最关键不是谁对谁错,而是能否相配,因为驯服里面既要有自己的自主,也必须尊重对方的自主。
这种双重自主性,加上生命的偶然性,使得一个人和另一个人在时空的某一点能够恰好相遇然后彼此驯服的几率,变得极小。
缘分之难,即在此处。
“驯服关系里的独一无二”,指的不是客观存在于世界的某一事物,而是指内在于某种特别关系里的情感、价值和记忆。
它有三个特点:
第一,它只在特定的关系里面产生;
第二,只有用心投入,才有机会感受得到,站在外面的人,很可能完全无感;
第三,它只对身处关系中的人有效。 
驯服这个词,有人可能听起来不适,它一般用在野兽身上,有桀骜不驯,骄傲任性的含义。但我的理解是,正是因为极少见的遇见和懂得,我才心甘情愿放下了桀骜与骄傲,坚定地奔赴和接受。
最后其实还有另一种可能,是狐狸不曾教导小王子,也往往为人忽略的,就是“自我驯服”的概念。
自我驯服的意思,就是我们将自己的生命视为需要用心善待和建立联系的对象。通过感受自己的身体,聆听自己的内心,爱惜自己的人格,慢慢学习认识自己和爱护自己。 
我觉得“自我驯服”是一个很高级的解读,很少会有人这么想。
在没有遇见可以驯服我的人时,我是可以忍受孤独的,藏于人群,学会和自己相处,让自己作为人生的掌舵者,这是成长的意义。
如果一直没有遇见驯服我的人,我会对自己说:
没关系,即使如此,我还是能够每天好好欣赏落日,倾听风吹麦田的声响,在春夏秋冬的季节变换里感受树叶的不同颜色,然后好好老去。
在此意义上,我的生命,由我自己来驯服。  
EASTWEST
看到这里,不知道你对《小王子》这本书是否有了不一样的感触。
我四次读《小王子》,四次都有不同感受。 
  第一次读,
是站在小王子角度上,读出了人类的美好与些许酸楚,就如作品中所写,每个大人曾经是孩子,可惜的是,很少大人记得这一点。
  第二次读,
将自己比作飞行员,作为个体,作者以其为代表道出了人性中一些共同的弱点。
  第三次读,
则把自己幻化为小王子,在不同星球所遇到不同的人,这些人看似没有任何共同特征,但在个体身上会有不同形式的呈现,这也是对读者的一种自省。
而这一次,将自己看成那朵玫瑰,虽是万物之一,却也有自身价值所在。

我想,文学的魅力或许就在于此吧,它的存在让许多平凡众生能够更好的认知自我,从而实现提升。对于经典之作,每一次认真的推敲,都是对自己的一次成长。:)
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