这几天元旦放假，没事就把《了不起的盖茨比》又看了一遍。
回看《了不起的盖茨比》，的确有那么点红楼梦的意思。
红楼梦最大的价值就是多元，内涵丰富，不同立场不同视角不同身份的人可以得到不同的启发，鲁迅就讲过，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
不同的人看《了不起的盖茨比》也是同理，普通人看到的是爱情故事，白左看到的是平等，贵族看到的是荒诞。
而对我这种起点家境比盖茨比还差，长的连盖茨比万分之一都不到，一样也在做生意辛苦赚钱的人来说。
我看到的 ，就是恋爱脑和消费主义真的十分残害自身。
盖茨比的收入来源并不合法，主要靠贩卖私酒起家。
这个很正常，第一桶金基本都是灰色的。
问题是，赚了钱以后，应该怎么办？
他有购入资产么，有开拓新的业务模式么，有合伙经营，真正达到了所谓的「跻身上流社会」么？
都没有。
他把宝贵的收入和钱财全部拿出来天天开各种奢华酒会，免费供人吃喝了，来之不易的金钱就像流水一样全都花了出去。
因为他认为这种热闹的生活方式可以吸引到自己落魄时候的女神，哪怕女神已经嫁人了，甚至都有孩子了。
这就很要命了。
历史上有一个真实的大人物，和盖茨比的发家经历几乎一模一样。
肯尼迪的爷爷，是的没错就是那个总统肯尼迪。
教父里有一句名言，说美国当代总统和政客贵族们的爷爷祖先，他们的行为不论是按当时的法律判，还是按现在的法律判，都足够绞死100回以上。
他说到这句话的时候，我第一想到的就是肯尼迪发家史。
老肯尼迪就是靠黑社会和贩卖私酒起家的，这几乎人尽皆知。
他赚到大量资本后依旧非常节俭，把这些钱基本全部都投入了华尔街，收购了很多公司，还亲自成立了合伙银行。
把见不得光的所谓事业变成了印钞机。
中国历史上也有一个类似的家伙，杜月笙，靠杀人放火走私鸦片起家，然后在上海成立银行，如果没有战乱没有变局一直持续下去，杜家也会是掌权的权贵之一，不会像现在泯然众人。
而盖茨比完全没有这样的行为，没有洗白，没有靠资本和其它手段入股正当生意，没有进行金融化资产化。
甚至只是简单的在纽约多买地，买楼来收租，做个包租公这种简单的事情都完全没做。
他是觉得自己有钱就够了，不能叫小富即安，因为盖茨比那时候现金流的确非常非常多——就算作中富即安吧。
其实中国有一个人的命运，非常像盖茨比，可以算是21世纪的当代盖茨比。
盖茨比的故事，是真爱真心真情：
穷小子暗恋女神，自知无望——奋斗数年——回来发现女神嫁给了贵族——继续深爱追求——最后身死，财富现金流水般散去，白茫茫一片真干净。
现实中不会有这种感情，但是会发生一样的情节：
穷小子奋斗——被其他巨富看上——派个女神过去消减他的意志——侵吞穷小子手里的优秀资产。
看到这里，答案就呼之欲出了。
中国21世纪现实版的盖茨比，就是王石。
而Daisy，就是田。
如果你只看到爱情故事，你就会感觉故事的一切发展都很合理。
但如果你把真实世界的逻辑套进去，你就会发现最大的可能是这样的：
穷小子盖茨比的财帛动人心，引起纽约上流贵族们的不满，
他和Daisy瓜田李下，Daisy的丈夫不仅仅是生气，更是对盖茨比财富的觊觎和窥视。
也是在丈夫的做局之下，步步紧逼，派出Daisy不断勾引盖茨比，最后导致盖茨比身死，财富顺利被老钱贵族侵吞。
这就是个仙人跳。
王石的爱情故事和这个版本也非常像，作为当时国内最好的地产公司，不论是股份还是项目都属于第一流的优质资产，不引起人的窥探觊觎是不可能的。
于是最后的结局就是王石黯然退场，仅能拿到丰厚的退休金，但是和百亿家财权贵地位再无瓜葛。
很多人说这部小说讲的是美国梦的破灭，
但其实它讲的更多是美国梦的阻碍。
盖茨比在书中登场的状态，并不是美国梦的实现，而是美国梦的中间状态。
他需要继续下半程的努力，才能成为肯尼迪那样的人。
就如同当年的王石一般，他需要稳住股份，放弃温柔乡，才能成为二马那样的人。
但可惜的是，这两个人都在这个阶段和过程中，遭受了巨大的阻碍。
这个阻碍不是来自艰难困苦——当初奋斗的困苦他们都没问题。
主要是来自人性的弱点，软弱性，来自骄奢淫逸的腐蚀，再难振作。
这个就是拜金主义和消费主义最恐怖的地方的。
人生的目标永远都应该是创造财富，而不是享受财富。
哪怕享受也要有一个度，一旦沉迷享受，那么财富必然会远离你。
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