精致短逃离
A brief escape
不知从何时开始，不少年轻人不再选择躺着度过周末，而是花上一个白天、或是完整的一天时间，来一次短暂的“出逃”，完成物理意义上的坐标变化，以各种不同的形式和style上演一出生活奇遇记。
美国社会学家尼基尔·萨瓦尔说：“人是生而自由的，却无往不在隔间之中。”
于是，因为金钱、时间等各种客观原因而无法度假旅行的年轻人，在一次次的短逃离中，抵达想象中的生活“休息站”，缓解过度人际连接带来的疲惫，以及完成对自我内省的重构。
短逃离这件事
多等不了一秒
现实生活中，囿于地理空间与工作压力的束缚，大多数人的生活很容易陷入“两点一线”的重复之中。“被标签化”是当代年轻人最不期望但又不得不面临的尴尬现状。生活中最难以疏解的不是工作，而是无聊，是平淡却重复的生活；选择“短逃离”的年轻人，更多是为了对抗当下时代，个体所必须面对的存在主义哲学难题。
没办法gap year，但可以gap day。从忙碌冗杂的日常中短暂逃离，对年轻人而言，是一场并不昂贵、但收益极高的投资。通过短逃离，见识更多元化的生活方式，也见证更多生活的可能性；当发现“原来还可以这样”，年轻人才能击破对“标准生活”的认知，获得新的养料，重新焕发生机。
短逃离是一场精心的疗愈，是一张年轻人为自救而开出的处方。利用空档，将“逃离”这件事的成本控制到最小，即兴抽身，也能迅速回归日常。
花式逃离
实际都是自愈
当短逃离已经成为当下的一种显学，年轻人自愈的第一步，就是找到一种最喜欢的短逃离方式。
近到附近的公园、超市打卡，远到换一个城市旅行、深入山林寺庙禅修，逃离的routine可以很紧凑，也可以很放松。
1、特种兵出行
各式各样的逃离方式中，旅行可能是最多人选择的方式。
常规出游，也许是慢节奏的放松；但由于短逃离的“短”，不少年轻人选择了“特种兵式旅行”，主打就是“去过就行”。上车睡觉、下车狂飙，不用等一个假期，周五晚上就背包出发。白天暴走疯狂打卡，当地地标美食都想办法收入囊中，恨不得一天8顿，周日再返回准备周一。在略显疯狂的出游中，这些“特种兵”们获得的情绪价值远超出紧张行程带来的疲惫。对他们而言，这种说走就走的旅行，更像是一种颇具仪式感的反抗：只要出发，生活就有新的色彩。
2、演唱会
相比旅行，看一场演唱会的短逃离方式未必来得更简单。
“你这一辈子，有没有为偶像拼过命？”打败几万人抢到一张演唱会门票，参加前翻遍平台寻找一个合适妆娘，编发、化妆，甚至穿上婚纱等行动不便的衣服……很多年轻人看演唱会的准备工作，有可能比即将出演的偶像更繁杂。
但是当进入场内、开始被演唱会的氛围所感染，就可以在一个人的单向奔赴中，获得一群人的狂欢。那些看不清歌手面容的照片、充斥了各种人声甚至破音的视频，都是自我的满足和感动。即使演唱会结束，走出场馆，演唱会的余韵却依然萦绕心间。3个小时，做一场逃离日常生活琐碎的梦，在演出结束后重新发现对生活的热情，这些都是在家或者办公室戴耳机听电子音得不到的感受。
3、City walk
如果说旅行和看演唱会都花费太多，年轻人还可以选择在当地来一场City Walk。既能远离日常的喧嚣和世俗，也有身心出逃的放松与新奇，适当放松，但也不脱离日常的舒适区。通过City Walk，换个角度去看自己生活的城市，从熟悉的邻近与日常中，发掘出独一无二的趣味与体验。
甚至不需要提前做什么攻略，最自由的City walk就是“盲走”。没有目标，也没有导航，随风游荡自由就是方向，无论怎么行走，城市与人总能默契相融。City walk以一种浪荡而自由的漫步方式，让年轻人暂时逃离生活枷锁，这也恰恰反映了年轻人对现代性与消费主义无声的反抗。
4、KTV闭关
不愿意走动的御宅青年，或许会喜欢KTV闭关的短逃离方式。预定一个小包厢，只有自己一个人，想唱什么就唱什么，不想唱的时候单纯放原声听歌也可以。大声歌唱尽情嘶吼，麦克风就像是手里的利剑，能将生活中的愤懑和不平全部刺穿。
什么人生烦恼，都可以通过一首《情歌王》解决；如果不行，那就再来一首。
不需要有人聆听，不需要有人鼓掌欢呼，在狭小的空间里自由发疯。他人的歌声被厚厚的隔音棉阻挡在外，整个世界仿佛只有自己一个人，唱得再荒腔走板也不会有人质疑，这种不被评价的安全感恰恰让年轻人能够真正放松下来，缓解生活的压力。
KTV的包厢，照样也能“包”治百病。
5、寺庙禅修
除了上述方式，有的短逃离方式显得偏玄幻了。不少年轻人成为拜访寺庙和道观的主力军，在寺庙中小住几日、体验“短期出家”的禅修成为他们周末的主要生活方式。
当现实的努力无法肃清前进的障碍时，每一个时代的人都会将更多的目光投向“玄学”的载体。不难发现，年轻人拜佛求签起来比中年人们更为讲究：哪只脚先踏入寺庙、哪只手放在最下面、鞠躬要行多大的礼节……一位位年轻游客化身为玄学专家，只为在短暂停留的庙宇里向“神灵们”献出最虔诚的敬意。
在迷茫和焦虑的情绪面前，玄学是一剂高效的心理安慰。寺庙作为修行之地，也存在着独一无二的符号属性。尽管大家都知道玄学并不会真正地改变现实处境，但在寺庙之中，物质担忧和精神压力都暂时退场，相较于灯红酒绿的现代城市，人们始终能够在这里品尝更多的敬畏和宁静。当年轻人在寺庙双手合十时，欲望和焦虑这两座大山，能够暂时地被移除在外。至于玄学究竟能不能帮助年轻人解决生活难题，这个问题的答案在禅修之后，似乎也就失去了意义。
6、捡秋
短逃离方式也具有季节性，从最近铺天盖地的“捡秋”帖子中，不难看出，在城市久了的年轻人，心里对于自然乌托邦的向往。捡落叶，捡松果，捡板栗……森林是治愈系的，它能收容你任何情绪。可以漫无方向随意行走，可以坐在落叶堆上享受片刻静谧，还可以“挥霍”大自然的所有馈赠，“拾捡”起遍及森林的秋日美好，甚至可以壮着胆子去探寻山林秘境。
逃离钢筋水泥，短暂地在自然生机中，满足心里对大自然的本能向往，的确让人心旷神怡。逃离都市，在鲜活的场景里回归简单。秋日虽不比春光明媚，但只要有心，就能用一场逃离也能发现生活的别样美好。
7、主题公园
最近最热门的一种短逃离方式，就是去主题公园。无论是不是周末，主题公园里都挤满了想要逃离现实生活的年轻人。主题公园就像矗立在地面上的“立体电影”，邀请进入这个空间的人们忘却现实，带上孩童般的想象力，去全方位探索故事里的奇妙世界。
回归童年，是每个成年人都梦想过的事情。即使对儿时的童话和卡通人物都不再那么熟悉，但从进入主题公园的那一刻，就已经置身于童话世界了。主题乐园被称作快乐老家，在园中的短暂一天，被各种IP以及游乐设施包围，它们就如同护甲，将烦恼和忧愁挡在每个游客身外。这一天，自己就是世界的快乐中心。
进入主题公园，不用关心工作，也不用考虑日常生活，因为公主王子们并不需要面包，只需要欢乐和梦想。而这些欢乐和梦想，即使在出园之后，也能被带回现实生活，成为年轻人继续前行的动力，这才是主题公园成为最受欢迎的短逃离方式的原因。
8、访古
这届年轻人，深陷都市人潮汹涌的聒噪里精神萎靡，寻找一个安静的精神支撑是他们想要短逃离的目标，“访古”则是最好的一种方式。
观摩雕塑、探索城角、重新追溯历史课本上没提到的故事......有人挎上单反，有人背起画板，在古意中发掘多元的新意，已经成为当代年轻人的短逃离新方式。
生活上的患得患失，快节奏带来的焦虑，在经历千百般磨难、依然稳固伫立的古建面前，似乎都不再值得纠结。当年轻人体会到这层意义，似乎也就得到了开解与疗愈。
9、逛fudi和胖东来、逛菜市场
古龙在《多情剑客无情剑》里写过：“一个人如果走投无路，心一窄想寻短见，就放他去菜市场。”
换到当代年轻人身上，则是变成了如果对生活感觉无望，那就去逛菜市场+会员超市。
对于这届年轻人来说，他们一边梦想着能把会员超市逛成日常，另一边又总能找出丰俭由人的解法，自得其乐。对他们而言，在高昂的会员费和日益高涨的物价之间，想办法击破消费主义的PUA套路，只逛不买的形式更像是一种理直气壮的逃离和叛逆：与其拼命证明自己消费水平配得上会员卡，不如坦坦荡荡寻求高性价比。
挣脱消费主义裹挟，对开始学习过日子的年轻人来说，逛超市成了逃离生活的最佳消遣活动。逛超市可以有100种取悦自己的方式，而购物只是其中性价比最低的一种。一旦逃离消费陷阱，那么对物质的执念也会随之消散，这才是逃离背后最有价值的意义。
逃离不息
生活不止
对年轻人来说，生活没有固定标准，也不应该被世俗规则下定义。
在经济繁荣的世界里，物质不再是生活最高的追求；观念、生活方式背后的价值，是更吸引年轻人追求的东西。但过度的连接使人长期处于一个没有他者的环境当中，当代资本主义制度则让工作和生活失去目的性和意义性，倦怠感由此而产生，陷入其中的人只能不断重复自我剥削。
为生活奔波而疲累不堪的年轻人们，难以获得深度的注意力，来享受片刻的悠闲沉思。在无止境的纷繁任务之间来回奔波，成为大多数人的生活常态。
如果觉得太辛苦就逃吧，如果自己清楚逃的意义，那就不是坏事。逃离不是逃避，只是为了重新遇见美好。短逃离的方式或许看似怪诞，却是年轻人对抗生活的一种全新姿态；它与躺平、内卷不同之处就在于，这是越狱，也是救赎。
以上内容仅代表受访者个人观点
下一次逃离，你想逃去哪里？
撰文 6024
编辑 Sissi Hua
排版 良乐
制图 新月
校对 Pomelo
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