作者 | 一叶舟
来源 | 曾奇峰心理工作室
ID | zqfxlgzs
想让性爱“复兴”
就是老不正经？
和老公一起看腾讯的一档访谈节目《和陌生人说话》，有一集主题是《老年人的情爱江湖：黄昏恋难过现实关》。
看片子的整个过程我都攥着老公的手，一直说，
“我们俩要一起老，不要谁先走，要不太可怜了……”
当时内心里没说出的话是，“我不要我爱着的你，有一天为了性和爱，被人不齿。”
那一天，我仿佛看到了，老去的我们会变得怎样的没有自主性和自尊心，不禁为现在这般雄赳赳气昂昂拼命奋斗而觉得可怜。
在这一集中，有一个叫“菖蒲河公园”的地方，是北京有名的一个老年人相亲角。
在那里，聚集了很多想要寻求伴侣的老人。
他们中的大多数看上去都在唱歌跳舞，其实多是以此为时机，聊天找对象，解决需求。
就为这，节目下面有条评论非常抓人，“一帮老流氓，有什么可采访的？”
对，老年人还想拥有性，可不就正应了那句“老不正经”么？
这一集的主人公之一：
64岁的胡大爷，在老伴去世7天之后，往家里领了一位“女朋友”，俩人过起了同居生活。
这件事可是在两边的亲戚中，闹翻了天。
“老年人也是人啊，没有了性，也要发神经的啊！没有性我哪有幸福啊？”
胡大爷的这句话听起来，的确就是一位“老不正经”。
可你知道胡大爷背后的故事吗？
三年多前，胡大爷正满60岁，老伴去世了。
那一年，是胡大爷寸步不离照顾老伴的第7年。
老伴走之前，胡大爷抱着她说的最后一句话是，“你到那，你等着，那里有谁欺负你，你先忍着，等我去了再找他们算账，你知道我的。”
也就是在那7年里，胡大爷就像是“长”在了医院里，不是在排队挂号，就是跟抢号的人呛呛。
如今看起来，胡大爷简直就是背叛。
让我们评价“背叛”的，更多的是因为他一把年纪还在寻求性，这显然是可耻的。
我们不仅认为这样的事可耻，甚至还会认为正常的老年夫妻之间的性也是羞于启齿的。
老年人，有性别吗？需要性吗？身体允许吗？还有冲动吗？
如今连90后都懒得过性生活了，老年人还不消停？
事实上，在我国，掌握着互联网话语权的年轻人，在寻求性解放这件事上，也是“只许州官放火，不许百姓点灯”的。
微博上一则《你的父母还有性生活吗》的问卷调查中，1000份回收问卷中85%的年轻人认为，他们的父母已经没有性生活。
但事实呢？
◇ 性学家金赛研究指出：
94% 的男性和 84% 的女性过了 60 岁仍有性行为；
◇ 国外一项研究结果：
50、60、70岁中老年妇女保持夫妻间性生活的分别为88%、76%、65%；
◇ 根据国家疾控中心发布的数据，
2016年，我国的老年男性艾滋病患者为1.3 万例，这是 2010 年的 3.6 倍。
而老年艾滋病患者最主要的感染途径是“性行为传播”，让他们走近疾病的推手之一是社会上对老年性问题的不可言说。
但，不要以为我们闭口不谈，这件事就不存在。
老人也是人，也分男人和女人，他们曾风雨一生，不必在这个问题上，变得羞怯而鲁莽。
一方面是我们的遮遮掩掩，
一方面却是他们的刚性需求。
如此明显的矛盾，在我们老龄化如此突出的群体中，需要得到正视以及尊重和理解。
因为，有一天，你我也会成为他们中的一员。
欲望不会、也不该

随着性器官的老去而萎缩
我们认为老年人不再需要“性”这种工具，根源之一就是我们原本就认为“性”不过是一种工具：
◇ 生存繁衍的工具
很多的中国父母持之以恒的追求就是看着儿女成家立业，这一行为的根本目的，
就是让小夫妻的性步入合法化，在一个捆绑着撒床、铺被、滚床等很多“早生贵子”寓意的洞房花烛夜，进入传宗接代的正常环节。
所以，我们从婚姻的开端就在默念，性就是为了生孩子，谁管你俩愉快不愉快。
那早就完成了繁衍使命的这些老年人，当然就被认为不再需要性。
◇ 传递美好的工具
一些电影中也有许多关于老年“性”的镜头和话题，但我们中的大多数都不会认为那是一种美，因为我们的“通觉”会感受到：
那些褶皱的皮肤之下，血液流动是那样的黏稠、缓慢；
因为身体不便而没有及时清洗的毛发还混杂着各种药物的味道；
还没有开始便已经结束的乏力更像是一种互相安慰……
于是，这种种并不美好甚至有点让人厌恶的感受，似乎完全不能称之为性。
◇ 维持关系的工具
“床头吵架床尾和”这句话真的是包含着古人巨大的生活智慧。
他们用最朴素的语言把一些“不可描述”却又十分重要的生活道理一代代传了下来。
所以，当我们一辈辈涌入婚姻的围城，也开始习惯用“性”来解决问题，哪怕假意、哪怕不情不愿，只要保证了关系的质量就行。
当然，这也是为什么一些参透了真实的中青年情侣或夫妻，不再拥有性的原因之一。
而那些已经过了一辈子的老夫老妻，谁还不知道谁几斤几两啊，就算关系想破裂，还折腾得起吗？
基于上述这样的工具论，我们会把老年人的性当做超出他们生活需要范围的“妄念”。
可等我们老去的那一天，会希望别人这样看待我们吗？
老去的性器官就注定我们该拥有萎缩的生活吗？
只是这么想了想，我就打颤。
老去后的命题
不只生和死
曾奇峰老师说，“人类面临的最大的困惑也许并非生和死，而是男和女。”
我想，老去之后，也是如此。因为：
◇ 性本能是生本能的重要部分
在弗洛伊德的解释体系中：
为获得满足的大多数基本驱动力实际上都是为了对抗死亡。
这也足以解释，为什么老去之后还会热衷于寻求性的存在及满足。
对性功能丧失的恐惧、对性魅力丧失的恐惧，以及对死亡的恐惧，都需要用满足感的存在来对抗。
所以，一些生物医学的研究会指出：
规律的性生活对于降低老年人心脑血管疾病、糖尿病等的罹患率是有效的。
还拥有着性，表面看起来像是还拥有着健康和能力，实质上就是为了证明生存。
尽管从精神分析的角度来看，男性唯一不能自我满足的就是需要通过女人来证明自己的生存。
◇ 性是互相表达亲密的途径
“孤独比贫穷可怕。”
这是节目中胡大爷说的一句话。
老伴去世之后，空荡荡的家里，胡大爷就整夜开着电视睡，四五点醒来，电视也还在那自说自话。
这种情形在一个青壮年身上，一定很容易被共情到吧。
但在老人身上，悲伤和孤单，可不就是矫情么？
老去之后，夫妻不再为了抚养子女或建功立业而忙碌，俩人之间可以尝试更多属于自己的人生和生活方式。
如果失去了另一半，重新寻找和开始也并不一定就该被子女阻拦或者仇视。
如何度过生命，是最起码的自由。
◇ 性也是一种告别
节目中86岁的陈大爷与妻子相差12岁，年轻时不觉得，到老了，这12岁就和谁先走有关。
每一次睡去，都可能不再醒来。
陈大爷热衷保健，更多的是对妻子的不舍。
“如果我老婆心思来了，我绝对会对她配合得非常好，不一定要像年轻时那样，亲吻也能非常满足。”
这便是陈大爷对妻子的爱慕和眷恋：
把性也当作一种告别。
文章转载自曾奇峰心理工作室，近2000篇原创亲子/两性/个人成长心理文章，精神分析学习，7年陪伴，少点内心的冲突，多点精神的自由。作者：一叶舟，心理学本硕，专业学习12年，国家二级咨询师，二宝妈妈，潜心从事心理咨询工作。
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