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草场地周末放映第3场→危友华《康溪坪记事2021》
“草场地周末放映”,2021草场地工作站开始的新动作,放映民间记忆计划创作影片。
今年继续,从放映民间记忆计划2022完成新片开始,并延续至今年及往年完成影片。时间是每周六晚8点,腾讯会议室线上放映,并有映后讨论,作者在场。
简言之,我们是创作耕种者,也是创作结果播撒者。始端独自出发,终端与你相遇。
放映讯息
《康溪坪记事2021》
作者:危友华
放映时间:7月15日(周六)晚8点
线上直播&映后谈:腾讯会议室(ID:4084685267)
映后谈主持:李新月
有关影片
康溪坪记事2021
作者:危友华
片长:107分钟
制作:2022
影片简介
《康溪坪记事2021》这是一部由我的老家湖南省洪江市江市镇红莲洑水村康溪坪村民的日常构成,我的回村铺展出来的关于康溪坪的打开、以及我和我的家乡关系打开的片子。
全片分为四个章节:
第一章:冬雪。是我进入村子,村子的环境,和村子、村民关系的展现。
第二章:老家。我在村子的位置,危家院子、父母、大伯……和我有关的内容的展现,以及我和村民的接触。
第三章:收割。收主要是收割和扶贫户杨青梅一家的故事。
第四章:回忆母亲及祭奠。我在村子的日常(加了回忆、祭奠母亲),延展到村民的日常,结尾,我念出土地庙墙上一个个捐资修建土地庙村民的名字)。
作者的话
早在2016年,我就陆续开始进行口述家史和村民口述历史的采录,我希望通过对老人的访问,去探寻不同时代背景下普通人的生命历程。2020年初,我有幸在网络认识到一群和我有一样追求的朋友,一起参加了民间记忆计划项目和非虚构纪录片影像创作,在团队的互助合作关系中,我获得了前所未有的成长和进步,也让我明确了自己的方向。有幸拥有一个属于我的村子,一次次的回望和进入,将是我创作的原点和起点。
作者简介
危友华,湖南洪江人,男,1974年出生,1996年毕业于怀化高等师范专科学校美术专业,爱好记实摄影,渴望进行独立纪录片创作,现在洪江市芙蓉中学任教,《康溪坪记事2021》,为其创作的第一部纪录长片。
危友华,湖南怀化洪江市康溪坪,2022
危友华及“康溪坪记事”
文:吴文光 
危友华这个人
年初开始写的“剪辑推进”笔记,现在又续上了,是因为友华的片子拎出水面。看起来好像来自上个周末友华母亲短片放映后的激发,其实创作群的人都知道,酝酿从去年阅读素材工作坊友华带着素材就开始,到如今也有半年多了。
工作坊友华带来的康溪坪素材扎实厚重,源于友华生于康溪坪长于康溪坪,并且虽然读书工作在城里但因为父母在村子还保持回村,属于“根”在康溪坪。不过,康溪坪像友华一样读书或打拼定居城里的后生伢子N多啊,为什么偏偏独有危友华(目前事实)带着摄像机频繁返回呢?
一个解释是,危友华“好摄影”这一口,想弄点优雅情趣让业余生活有点内容和色彩。如果是这样的话,挑个日子明媚的某天拍点层林尽染晚霞红似火不就可以了么,但为什么还要走到父母面前,支起摄像机聆听记录他们从前的记忆讲述呢?如此老人记忆讲述不仅拍了父母还延及更多危家长辈(数十人),危友华到底想干什么?这是一个什么样的人?
想起友华加入草场地创作群的前前后后,本来他不在去年“阅读素材工作坊”参与者中,工作坊做了三分之一时,因为老贾退出,得以有“空位”插入。而友华得此机会,是因为他真诚渴望的“最佳候场”表现(回村采访并完成数十个采访抄录)。
友华中途参加“阅读素材工作坊”,当初我想的是,让他“先跟着一起熏陶热身”。人到中年友华,县中学教员,业余热爱影像,脑子里灌满“电视专题片”或抖音微片网路影视,跨入草场地创作群,犹如走进陌生沙漠。欣喜的是,友华接受了撞击磨砺锻打,哪怕某时观念想法被冲击得很不适。
类似友华这样的“回乡采访长辈”,以前也有人来找民间记忆计划,说采访了珍贵难得家族过往历史,细谈之后,明白对方大概是想为家族历史找个“改编影视剧合作方”,话到此,也就此打住。
危友华应该不是这种心思,或者说“不仅仅只有这个愿望”(怀有“改编影视剧”心思当然也没错,只是和草场地不是一道门)。草场地民间记忆计划这道门进去是什么,友华为什么采访拍摄本村老人记忆,等等这些都是友华和草场地创作群撞在一起必须去拎清楚的问题。
说了这么些,实际想琢磨“危友华”是个什么样的人。把这个琢磨到一定程度,我想就可以摸到危友华“康溪坪影像”构成脉络了。
我的一个基本判断,友华对其生于斯长于斯的康溪坪除了天然淳朴乡情怀有之外,似乎还有一种超乎一般人(至少相比其他康溪坪后代)的对故土的思虑(思考与忧虑)。遇上民间记忆计划之前,他凭“留下老人记忆”本能去采访本村长辈,和草场地认识后,更加一发不可收频繁回村采访并不嫌琐碎麻烦抄录整理采访(60人次以上)。
常说,民间记忆计划的基本动作是采访老人,而且持续做下去,这是硬功夫,装不出来的。凭本能具备这个动作的友华,以后在村里的拍摄和创作呈现就一点点显露出属于这个人独有之处。
影片构成
1,“康溪坪记事”立意
讨论一部片子剪辑推进,重要的是首先把握对影片“立意”(“作品核”)理解,如此才会把住核心,有的放矢,取舍到位。但“作品核”(立意)往往偏“虚”,需要意会感悟。和友华讨论“纸上剪辑”时,“康溪坪记事”被当作片子“立意”,是友华与村子关系及拍摄方式决定的,一个住在县城中年人,在周末假期时回乡探望并影像记录下所见所闻,一些人一些事,累积并构成这一年“2021”之“记事”。
2,影片主干构成
“立意”需要由“虚”落实到影像中,所谓“主干构成”(或“叙事主线”),方式因片各异。友华的“康溪坪记事”落实到影像中来自友华写到邮件组的回村笔记,他一户户描述村民家庭状况,以后成了片中的“村户报告”,也是这部片子的“记事”基本样式建立。
3,作者在村子位置
作者“在村位置”决定了作者与村子与村民关系是什么样的,把这种“关系”凸显出来,应该是“作者特点”体现途径之一。看友华素材及片子粗剪,一种危友华式的“回到康溪坪”,不是多年后一次特殊返乡,也不是常见的回父母家顺便探望,是危友华带着割舍不断感情的“常回来看看”,具体体现是,采访老人记忆,嘘寒问暖,帮困解难,这种危友华与村子感情,构成了他的“关切与记录”。这就是友华在村子的影像特点,也是他片子构成的内容主干。
草场地周末放映2023
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