插图｜小花花 上海 10岁
要慢慢地去训练，不停地去用功。
去持五戒，每一天必须要安排时间做固定形式练习。如果哪一天散乱，就修习宁静，然后去跟单一的所缘在一起。
去带领心，别去强迫心，如果去强迫心，心就不会宁静，心不喜欢被谁强迫。我们去持续地观，跟单一的所缘在一起，如果它适合我们的心就会很舒服，而且以轻松的心去觉知。
比如像隆波修禅定，就这样（隆波演示），一眨眼的功夫。因为自己知道什么所缘会适合自己，很适合自己。然后也知道方法，是带领正常的心，以正常的心去觉知适合自己的所缘，禅定就会立马生起。
修习禅定的人，几乎百分之百的，他们的心是不正常、不平常的，没有适合自己的所缘，而是那个想知道、想拥有、想成为、想好的心去动手修行，是因为欲望在背后驱动修行，那是不可能获得突破的。
最好的心，对于我们来说，最好的心是正常的心、平常的心。正常的心，它本身是清明的，清明的心其实就是作为知者的心，只是因为烦恼习气掺杂进来就会变成迷失的心了。
因此，好的心，在轮回里面最好的心，是带有智慧的知者的心，是可以开发智慧的，并不仅仅只是在觉知，而且是自动自发地生起，而且没有刻意让它生起。那个是最殊胜最好的心了，它属于大善心，而且是带智慧的、是无形的大善心，这是最好的心了。
一旦我们想到修行，结果消灭了我们好的心。我们有贪，想让心好，想让心快乐，让心宁静。那为什么要去要呢？
这个好、快乐、宁静，全部都是不长久的，我们要的是真理，要的是实相，要看到实相。
就是紧随着去知道，紧随着去看见，这称为我们在开发智慧。
摘自：隆波帕默尊者开示
2023年8月30日
翻译：坤能
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编译声明
由于受到语言与修证水平所限，很难跨越不同的语种而还能如实还原尊者本意。因此，内容若有任何不当之处，无疑归责于我们，我们对此深表惭愧与歉意，并欢迎大家不吝指正。
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