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来源:狮子生活(dongzining7788)
一个未开化的社会,往往是伴随着吃人属性的。
吸吮着人的精气,血肉,以及尊严和灵魂。
过往,人们称这种吃人的思想为“传统”。
可如今,人人都知道,它真正的名字叫“迫害”。
哪怕到了2023年,封建的思想,未开化的社会,对人们的迫害,特别是对女性的迫害依然不减当年。
现代化再光鲜,这些隐秘的角落,从来没有消失,它依然存在,依然趴在女性身上,吸着她们的精血。
今年7月,海南一名44岁的农村妇女,义*红,自杀了。
她的故事,她的死因,她死前经历的一切,都被《南方周末》一一记录了下来。
细细读来,全是绝望。
字里行间,满是窒息。
所有人都知道,她本来不用死,也不应该死的。
但她的遭遇,她身边的人,都在告诉她:你不死不行了。
1
事情发生在义*红最熟悉的地方,她家的芭蕉地。
*红和她的丈夫,在海南承包了50亩的地,种水果。
但七月的时候,义*红的丈夫脚踝意外被割伤,所以家里的活,全都落到了义*红身上。
她要独自一人去卖自家的芭蕉了。
*红家的芭蕉地。(图源:南方周末)
但谁能想到,一件对义*红来说,这么日常又普通,已经做过了无数次的事,居然要了她的命。
*红家的芭蕉,有固定的收购人。
其中一个, 叫黄某冠。
黄某冠跟着义*红到地里选芭蕉的时候,这个男人突然兽性大发,趁着义*红搬芭蕉的时候,伸手摸了她的胸部。
甚至,他还恬不知耻提出要包养义*红。
当时,义*红忍了。
这个举动,在后来命案发生之后,引发了很多人的不解。
但对于一个44岁的农妇而言,不忍,又能如何呢?
她要谋生,她要赚钱。
地里发生的事,没有证据,没有监控,也没有证人。
传出去,不检点的是她,不要脸的也是她。
隐忍,也带来了得寸进尺。
一周后,芭蕉又要采摘了,她和黄某冠又不得不在芭蕉地里碰面了。
这一次,黄某冠再一次企图侵犯她,但没有成功,临走前,他给了义*红一笔钱。
470元收购芭蕉,还额外多给了100元。
多出来的钱是什么意思,不言而喻。
*红当即就把这100块丢回去给他。
很快,第三次侵犯,也来了。
那是台风抵达的前两天,暴雨。
把芭蕉装上车后,义*红说自己没有雨衣,想等雨停了再走。
那天,义*红头很晕。
可能是因为她喝了黄某冠给的菊花茶,也可能是因为天气大热中暑了。
原因为何,已经无人得知。
后面发生的事,就成了噩梦的开始。
黄某冠载着芭蕉走,他来到了义*红在地里歇脚的小屋里,在这个大雨磅礴的午后,把义*红强暴了。
暴雨,芭蕉地,破旧的小屋。
无人听见她的呐喊。
案发现场的旧屋。(图源:南方周末)
事后,黄某冠丢给了义*红150元就匆匆离去了。
芭蕉地里的义*红,懵了。
44岁的年龄,她不是妙龄少女,长期在地里耕作,她也不是肤白皮嫩,一个农村女人,毫无世俗上所定义的“性魅力”。
但偏偏,事情就是发生了。
仅仅是因为,她是个女人。
这就是她会受到侵害的,唯一的原罪。
但她的罪,还不止这一宗,接下来发生的事,才是这世上最荒谬的“审判”。
杀死她的凶手,一个又一个地出现了。
2
事发后,义*红把自己被强暴的痕迹通通掩盖了。
她似乎从未想过要报警处理。
她只知道,这件事,很丢人,会伤害她的丈夫和孩子,会瓦解她的家庭。
最可怕的是,会成为所有人闲言碎语的对象。
这才是最难以承受的。
但丈夫还是发现了端倪。
他很生气,但他气的不是侵害者黄某冠,而是气受害者义*红。
他气妻子隐瞒了事实,他觉得只要侵害第一次发生时,义*红马上告诉,就不会有后面的事。
最荒谬的是,他至始至终也想不明白,为什么这种事情会发生在他身上。
是的,他说的是,“发生在他身上”。
被侵害的是义*红,承受了痛苦的也是义*红。
“如果你告诉我了,你的身体就不会被人家得到……我觉得我老婆一辈子都是我的人,不可能跟别人分享的。”
他说的是“被得到”,用的词是“分享”。
这才是这起案件最窒息的地方。
丈夫的一字一句,把她这个真实的受害者从强奸案中抹除了。
抹除了她的人格,人权和尊严。
她成了一件物品。
从属于丈夫的物品。
妻子被侵害了,作为丈夫,他觉得自己的“资产”被别人染指了,他的“小蛋糕”被别人偷吃了。
所以后来,黄某冠上门赔罪的时候,带了一箱王老吉。
后来,又带了一万元的赔偿,作为“义*红丈夫的精神损失费”。
一个人,一个活生生的人,当这个人是一个女人,是一个妻子的时候,她似乎就注定要成为一件商品。
在男人和男人之间被买卖,从强奸发生后丢来的“150元使用费”,到给所属者的“精神损失费”。
7月17日,黄某冠上门和解时拎的王老吉至今仍在义*红家里。(图源:南方周末)
从头到尾,她都没有被作为一个“人”来对待。
所有人,都觉得义*红的丈夫,才是这个事件中最大的受害人。
最可怕的是,这不是黄某冠和义*红丈夫一个人的看法,是他们所处于的农村,城镇,甚至是整个社会的看法。
一层又一层,让深陷其中的女性无法抽离。
所有人都觉得,这是正常的,社会就是这样运作的。
这种由上而下的社会结构化困境,层层密封,无人可逃。
一切的一切,都如此荒谬。
让人作呕。
3
义*红的多次隐瞒,甚至让丈夫开始怀疑,她根本不是被强奸,而是出轨了。
他甚至动手打了义*红。
而那个强奸犯的妻子,认为事情闹到如今这个局面,是义*红的错,是义*红让他们全家人带来了很大的麻烦,给她带来了很大的压力。
她甚至认为,她老公是给了钱的,给了那150元的,那就不是强奸了,是“买卖”。
所有的过错,丝毫不提自己的丈夫黄某冠,不提那个造成一切的罪魁祸首。
男人是不会有错的,错的都是女人。
义*红一家,最终还是选择了报警。
但警察说,证据不足。
案立不成,面子却已经全部丢光了,村口村尾的所有人都知道义*红被强奸了。
她作为受害人,承受了最多最多的“罪”。
而那个犯罪者,什么事都没,一样潇洒,最多就是落得个“风流”的名声。
义*红被侵害了,连最亲近的丈夫都不站在她这边。
黄某冠侵害了别人,和他没有任何关系的所有人,都在帮他开脱。
这就是现实。
也是众多看得见的,看不见的妇女们正在经历,或者将要经历的绝望。
所以义*红真的没办法。
她逃不掉这一套密密麻麻的社会规则。
她想要证明自己的清白,证明自己的无罪,她只能去死了。
万念俱灰。
她在自己身处的这个小圈子里,只有这一条路可行了。
自杀前,她还留了遗书。
她说她对不起自己的家庭,说自己不是一个好妻子,不是一个好妈妈。
仅仅是因为,她被一个人渣强奸了。
她作为夫家的财产,让丈夫有所“损失”了,她丢了“贞洁”了,所以她就不是好的了。
一个可怜的女人,她的勇气只敢让她拿起刀,刺向自己。
这一套又一套的强盗逻辑,在她自杀后,也不曾停止。
她以为她死了清白就能被证明了,以为她死了事件就能到此为止了。
可现实呢?
现实就是,她死了,闲言碎语就成了“偷情被丈夫发现,所以自杀了。”
看吧,哪怕她死了,这套强盗逻辑还是没能放过她。
4
更魔幻的是,义*红自杀后,这起强奸案又迎来了新的转机。
警方发现了新的证据,决定立案了,为了证明被强奸,已经成了一具尸体的义*红,要被开颅剖胸验尸。
这是一个普通农村妇女经历的绝望。
她深陷在一整套封建主义逻辑中,不断被吸食。
杀死她的人,不止一个。
我并不是为强奸犯黄某冠洗白,作为始作俑者,他固然是罪不可赦的。
被黄某冠强奸,仅仅是自杀的稻草之一。
真正杀死她的,是那些四面八方而来的闲言碎语,是那些不绝于耳的封建思想,是整个尚未开化,不把人当人看的社会。
懦弱的丈夫,卑劣的黄某冠妻子,造黄谣的村民……
村子里的每一个人,都是把推向深渊的凶手之一。
只有女性才知道,想要在这套社会逻辑下生存,要经历怎样的精神折磨。
想要垮过这道坎,想要反抗,相当于要和整个社会结构为敌。
个人,是不可能有这样的能力和勇气的。
无奈,无望,无语。
这是绝境。
但绝境,是可以改变的。
这篇文章,或许并不能带来多大的波澜,但我希望,哪怕是再小的范围,也能带来一点点的改变。
聚沙必然能成塔。
这些套在女人身上的,条条框框的欲加之罪,义*红受够了,从古至今的每一个女性,也受够了!
这些罪和罚,都应该是由加害者来承担。
而我们的责任,就是别再装聋作哑,别再转移矛盾,别再装作与己无关。
唯有越来越多的人觉醒,才能推动改变的发生。
如此一来,下一场悲剧,下一场不公,才能被扼杀在摇篮中。
End
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