插图|小文 昆明

全文编译:隆布帕默长老开示

2023年10月4日
这些中国的比丘尼师父们已经开始会修行了。弱点就是——在还没有看到隆波的时候,坐着的时候,心是走神的。我们别把修行跟自己真实的生活完全区分开,并不是说现在是修行的时候,就开始用心、用功,现在还没有到时间,那就去想这个、想那个。必须要能把它们聚合成为一个整体,也就是能做到一整天修行,这是最好的。

比如隆波修行的时候,隆波呼吸,一整天在觉知,除非是在工作的时候,(也就是)必须要用到思维的时候,其余的时间无论做什么,都是会观呼吸、念诵“佛陀”,所以心才会有力量。以前那些跟隆波一起修行的同伴,大部分都走不下去。因为一段时间修行,现在玩儿就不修行了,心就去散乱了。有时候修行,有时候不修行。
修行就如逆水行舟,如果划了之后停、划了之后停,就哪里也去不了,还是会回到原地。必须用心去修行,不停地用功,要把修行做到最大的程度。
在修行的时候,别走神去想东想西的。吃饭的时候,必须要觉知自己;上厕所的时候,也要觉知自己。必须觉知自己,无论是吃,还是排泄,都要觉知;无论是行、住、坐、卧,都要不停地觉知。但是不要苦闷,做了之后去觉知,那属于中道——没有紧盯,没有跳进去专注,也不会走神忘了自己。
居士的修行之所以不太好,是因为没有禅定,心一整天都在走神的状态。
17号,跳进去观了。在觉知的时候,就好像是圈外人在看一样的,不要跳进去觉知。
21号,太过于用力了。在我们太用力的时候,也就是正常的,因为平常我们的心太散乱了。如果我们正常的时候,放任让心走神,一旦想到了修行,每一个人都会去紧盯,因为心不愿意跟自己在一起,只能够很用力地打压它(才能让它和自己在一起)。但是最好的出路——一整天去修行。接下来,我们不需要强迫(心也能够觉知)。只要还有在强迫自己,那就太紧了。
编译声明
由于受到语言与修证水平所限,跨越不同的语种而完全如实还原尊者本意很难。因此,译文若有任何不当之处,将归责于我们,对此我们深表惭愧与歉意,并欢迎大家不吝指正。
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