插图：小文   昆明
全文编译：隆布帕默长老现场指导

2023年9月29日
（隆波说）他的心一直是处在出神、发呆的状态里面，建议他去观身体动。但是觉知必须要稍微清楚一丁点，要稍微清楚一丁点，但如果比那个强就会变成紧盯了。
（他说他不会观呼吸，隆波让他试着观呼吸看一下）迷失了。这个是紧盯得太厉害了。别去直接观呼吸，是要观整个身体、觉知整个身体，以正常的心去觉知整个身体呼吸。就是这么觉知。
19号，心到隆波这里来了，19号，心要跟自己在一起。
22号也是一样的，心必须跟自己在一起。
39号迷失了。
20号OK的。觉知，别紧盯得太厉害了。20号别紧盯得太厉害，现在紧盯得太厉害了。
修行啊，并不是无缘无故地让心空。心空是正确修行的结果。但我们要在因地上播种，也就是去不停地认识、了解所有的造作。
比如，我们去及时地知道我们的身体，及时地去知道我们自己的心。尤其是心啊，它一会儿造作好、一会儿造作坏、一会儿努力地不造作，要不停地及时地去知道，它造作成什么样子都去知道它。直到最后有一天心聪明了，就会知道：无论它造作好还是造作坏，或者说努力地不造作，全都是为心制造负担、带来包袱。（无论）造作什么，心每一次都会有苦。如果这么照见，心就能够放得下。
但是，无缘无故地念头生起了之后，不停地想着把它删掉、不停地想把它清除，那个其实仍然属于一种造作，就是努力地不造作，称之为造作空。要及时地去知道造作，而不是说努力地不造作。
如果什么时候，心看到了实相：这个身体呀，仅仅只是一堆物质，仅仅只是属于世间的资产。心，就不再对这个身体有执着跟抓取，再也不会造作跟身体有关的事情了。一旦能够放下身体了，接下来，身体苦、身体老、身体病、身体死，那全都变成了纯粹的身体的事情，心再也不会继续地进一步造作。
如果我们去观心，就会看到快乐、痛苦、善、不善全部都是暂时的，并不是我，无法控制得了它们。如果这么照见，我们不再执着、紧抓自己的心，造作也就再也不会生起。就是因为执着，导致生起了造作。
起先，是因为有想要。想要生起，然后就进去执着；一旦进去执着，就生起造作；生起了造作，就会生起苦，心里面就会有负担出现了。因此，要想摆脱心的造作，我们必须要看到心的实相，必须要看到三法印。
编译声明：由于受到语言与修证水平所限，跨越不同的语种而完全如实还原尊者本意很难。因此，译文若有任何不当之处，将归责于我们，对此我们深表惭愧与歉意，并欢迎大家不吝指正。​
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