冬天的巫祝
文 / 野夫
“如果这个地方尚不能因你而得名的话,那么,它有权拒绝把你埋葬!”
现在看来,这近乎恐吓的话,在当初——我十来岁的心灵中,却成了一种强加的使命。若干年来,我逐渐淡化了对陈叔的回忆,他的名字落叶般消散于岁月之缝隙。只是在偶然的时刻,比如此际,对生死的冥想勾起对归宿之土的关心时,才会猛然惊觉他半个世纪前的这句咒语。
陈叔的存在始终如一种民间音乐,消隐于一个时代的舞台背后,在不经意的时刻滑出一段乐音。这种联想来自于他最初出现的方式——我经过1972年冬天石坝煤矿的某个窗户时,讶然驻足于那片狭窄的灯光下。那一瞬间,雪落无声,整个矿山黑白分明,我进入了生命中的一个重要时刻却懵懂无知。实际上,迄今为止我依然不明白那首莫名的二胡曲,是何以牵扯住我饥饿的脚步的。
他是一个民间巫师的儿子,他的父亲是那个时代被严禁的“端公”。推开门之前,他似乎就已预知了我已被其神秘的“音符”所定身于窗边。他仿佛一个设罗捕鸟的猎者,把我从及踝积雪中融化出来。他看见一个在黑暗中窃听他胡琴的孩子,然后将我推进那间小屋,平静如偶然俯拾檐下坠落的一截冰柱。
大巴山的端公
这是矿山简陋医务室所设的病房,陈放着六个已无需继续治疗的病员。他们都像是相继从地底深处的煤层里挖掘出来的残骸,保留了呼吸而无可挽回地失去了部分器官,比如眼睛、手脚以及其它一些可有可无的零件。他们像一堆废弃的机器被集中在这里由煤矿 “赡养”,对一切都无能为力因而无所事事。由于肢体的减少,所以可以有更多的精力和智慧用在剩下的一些肢体上,而使这一部分肢体显得灵敏过人。所以他们都在短时间内娴熟了某种民间管弦,这是我在以后的常相往来中知道的道理。
陈叔本名似乎叫陈佐穆,现在我的家乡还能记得他名字的人,大抵不会超过十个。他不能划分在这一类残疾人中,尽管他有一只腿增加了与地面的距离,而显得人生之路更为坎坷。根本的区别在于他的绝顶聪明,与某次排哑炮爆炸无关。他似乎与生俱来地继承了一个山地民族的巫师——他父亲的神秘智慧。这使得他不仅在生活中毫无残障感,而且在很多方面远远胜过正常人。那个夜晚,在简单的几句对话之后,他决定暂时接替我那被押走的父亲,向我传授知识。也就是说,我最早获得的关于中国的神话传奇和历史演义,基本来自于这个病房。
陈叔会拉二胡,会讲故事,还很会下象棋。他是矿上唯一可以下盲棋的人,轻松可以击败任何对手。若干年后我读阿城的小说《棋王》时,第一个联想就是他,我知道这个草根世界中,确有这样一些高人。他和那几个伤残的病友明显不同的是,他始终穿戴整洁,抱着一些古书在独自阅读。他从不和那些低俗的工人开色情的玩笑,却喜欢和我这个小孩说话。
在那一年,我们家实际陷入一种分崩离析之状。外婆和大姐在遥远的水乡务农。父亲在矿山被管制,母亲带着我和二姐,在汪营小镇相依为命。因为不堪屈辱,父亲的某些同僚选择了死亡——其时叫“自绝于党和人民”。细致的母亲担心父亲步人后尘,把我派到了矿山。在我成人之后,才从母亲的闲话中了解她当初的这一良苦用心。她希望由于我的存在,使父亲时刻意识到责任和希望。我不知道父亲是否动过危险念头,总之,他被人用皮鞭抽得在地下打滚后,仍然沉默地和我用一只煤油炉煮面条度日。
父亲白天被赶进矿井掘煤,我则像一个游手好闲的浪子在矿山晃荡。在工人阶级中粗野地成长,学会了骂脏话干坏事,怀着最初的仇恨表现得毫无教养。就在这时,认识了陈叔,他在我生命中习性养成的关键时期进入我的视野,使我开始热爱读书和故事。这是孤独少年生活中的一个奇迹,也许是对民间音乐的天然喜爱,使我选择了向他亲近。
他的外表看上去有别于人,蓄着那个时代鲜见的分头长发,清矍有神。其显见的才华不仅表现在对民乐的娴熟上,在那座矿山,他最拿手的好戏是同时和几个对手下棋并轻松获胜。他对我一见如故,怀着一种奇妙的心理,欢迎我常去他的病房作客。起初我只是听他拉琴讲故事,以及回答一些常规问话。渐渐地我渴望与之交谈,礼貌地向他求教,我们像真正的忘年之交一样愉快地相处着。
是的,那时我才十岁左右,读四年级,但确实已开始用夹生的文言,写一种类似古风的五言七言诗。由于表达的都是这个家庭的阴影,所带给童心的忧郁和一些愤懑,使诗在其情调和语言上,都显出一种超越年龄的早熟。陈叔在读罢我的这些诗后格外惊异,他神秘地盯着我良久不语,最后说“你千万不要给别人看到!”最后这本诗集却被母亲发现了,惊恐之下,她将之投入了火炉,这使我在很长时间里难以原谅她的打压。
据其他工人说,陈叔的父亲是他故乡极有声名的一个“端公”,一种民间巫教神职人员。在以往的岁月里,这种老端公凭借他的法术,约略拯救了一些百姓的疾苦;然而从1950年代开始,他便难以自救了。他自知他所继承的这些古老法宝,和他自己一样在新社会命数已定,在劫难逃,所以他选择了让儿子走读书升学的道路。
陈叔在顺利地读完高中后,文革爆发,高考取缔,他成了一个回乡青年埋没在泥土中;他开始向他父亲学习那些秘不外传的技艺。他父亲认为城市人可以淘汰这门知识,但作为一个农民,在与自然的交往中还不能缺少这些祖传的法术,这样才能更好地保护自己。作为一种手艺,或者是一种生存技巧,他只能偷偷地传授给这个他原本不准备继续托衣钵的儿子。陈叔是老三届的优等生,科学知识和这种古老智慧的结合,他开始用来参悟历史、自然和命运,这使他独有心得。后来煤矿招工,他选择了成为一名工人,然而却为此失去了一只健康的腿。
工人对他一定程度地心存敬畏,实际上,他从来不爱表现自己的才艺,以及那些神秘的法术。只有一次,某病友在无意中切破了指头而流血时,他用一种咒语就使之立即止血了。这在今天也许是一些气功师都能做到的事,但当时这却视为难以理解的魔力。他本人并不相信这是气功之类,他认为语言本身具有某种力量,经过一些组合后可以成为一种密码,凭此就能够打开一些未知的门。这些话对当时的我来说如听天书,茫然难解。
上个世纪民间的“端公作法”
他告诉我历史本身存在一些规律,总在不断地重复。他说今天发生的这些事,比如你们家的这些霉运,其实都是历史的因果决定的,都可以在历朝历代找到影子。你小小年纪感到的委屈,放在几亿人遭受的共同风浪中,简直微不足道。你看这矿上,有人要整你的父亲,有人又要保护你父亲。同样一个人,他带给人的善恶感受却是不同的,因此报应也是完全两样的。这些似懂非懂的话使我肃然起敬,他把我引入了最初的命运思索中。
孙膑和庞涓的故事,是他第一次让我知道关于道义和谋略的哲理。鬼谷子是他们阴阳家的老祖,他说起来十分顶敬。在我长大之后回忆他那时的一些谈吐,才意识到他也像是民间兵家的遗孑。他喜欢讲六韬三略,用正出奇和排兵布阵的典故,说起韩信张良之类先烈,座中的煤火都要爆出蓝焰。自古中国草野,都有一脉传兵学的人物。这些人在盛世,或者埋名江湖,借着医卜两道乞食。遭逢乱世,往往就能揭竿而起,啸聚一代俊杰豪士,成就一番出将封侯的霸业。他说风云际会时,曾国藩左宗棠之类秀才也能将兵,邻县奉节的鲍超——这样的乞丐无赖也能封侯,皆因为他们都是古代兵家的传人。
剑侠小说是他对我最早的侠义文化熏陶,那一章一回的侠肝义胆和出生入死,吊起了我对人间除暴安良的最初胃口。每一个少年都会幻想一夜获得绝世武功,十步杀一人,千里不留名,报恩和复仇的快意足以支撑对未来人生的全部设计。他会在听罢我的幼稚激愤之后说——侠之大者,在义而不在艺。怕我不懂,又在我手心上画出义和艺这两个字,指出道义的力量永远高于武艺。他说就像兵学分为四家——权谋,形势,阴阳和技巧,排兵布阵已经是末学了。
寒假结束时我该上学了,我去向他道别。在那个生着一盆煤火的病房中,我们像两个久经沧桑的朋友促膝而谈。其他人都看电影去了,矿山一片宁静,山风拍打着窗户,我有一种依依难舍的惜别之情,烟云般缭绕在心头。他说你今年还不到十一岁,你是我最喜欢的小孩。你天赋很高,如果不是生在这个国家的这个时代,你能受到一种极好的教育,并可能获得了不起的成绩。当然,现在看上去你是可怜的,但其实也比很多孩子要过得好。我大致推算了一下,也许不出五到十年,这个国家就会发生转变,那时你再不会像今天这样感到屈辱。而这还不是主要的,更重要的是我经过观察,我在你身上发现了一些特点,就是说一种奇怪的根基。你在这种根基上有意地发展的话,你可能会走得很远。
在当时,这种话足已使我心惊胆战了。他接着说:用命相学的角度来看,无论正邪之道,你都可能不是平庸之辈,只是命运坎坷那也是在所难免的。有些东西我父亲认为是天机不可泄露,我认为我是缺乏把握,不敢轻易断言,怕影响你的前程。总之,我想说的是,要做一个有良知、正直而富有同情心的人,也就是说不要只为个人的名誉利禄而生活。你看古人提倡以天下为己任,如果一个人能够怀着拯救苍生之心去奋斗,他即使失败了,也会名垂千古的。我这些话犹豫了很久,很可能由于我的错误指点反而使你走向迷途,如是这样,我只能表示愧疚。但是也可能给你起到好作用,这要看你的造化和机缘了。
他抬头仰望屋顶,眼神迷茫,仿佛那错综复杂的木纹上,镌刻着深刻的昭示。最后他吐出了那句至今让我心悸的话——“假如你的故乡不能因你而出名的话,它有权拒绝把你埋葬!”
半个世纪过去了,陈叔那符咒一般的语言,把我定身于苦难之柱上。他在一个孩子蒙昧的心上,输入的某种狂野的理想和雄性的教育,使我饱受生活的挫折。许多年以来,我一直为某种毫无理由的使命感而轻身躁进,仿佛可笑的唐吉珂德;这在一定程度上,都是在那个冬夜埋下的伏笔。尽管如此,我还是要感谢陈叔,这个先知般的巫师之后,他在那个年代给我的鼓励,使我跨越了众多的打击之后,至今还算没有沉沦。
2022年冬于清迈
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作者简介:本名郑世平,笔名土家野夫。1962年出生于湖北省利川市。中国自由作家,发表诗歌、散文、报告文学、小说、论文、剧本等约两百多万字。2006年获”第三代诗人回顾展”之“杰出贡献奖”,2009年获“2009当代汉语贡献奖”,2010年1月,《江上的母亲》获2010台北国际书展非小说类大奖,是中国大陆首位作家获得此奖项。2013年第十一届华语文学传媒大奖年度散文家提名。
著有《父亲的战争》《尘世·挽歌》《乡关何处》《身边的江湖》《1980年的爱情》等。现居清迈。
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