王度  5岁  青岛
 就类似于，在心方面我们一定要懂得去体会、观察——也不知道应该怎么帮助修行人——实话实说，在解释的时候、在说原理的时候觉得很容易，因为它真正的诀窍、核心并不多，每一部分都没有几个词。但是自己在修行的时候，如果不懂得去观察，或者是原理不太稳固，太疏忽大意了，以为自己很棒了，结果很容易失败，这样的情况也有。
所以老师在这里想建议各位，把基础好好地打牢，意思就是说：从戒开始，还有另外一点，就是修行业处之后去观心的跑掉。关注、去体会、去观察心，这些不能扔的，绝对不能扔的，肯定不能扔的！
比如心有力量，心安住，一旦我们开发智慧一段时间，修毗婆舍那一段时间，类似于我们的电池特别小，我们开发智慧很快心的力量下降，心没有归位，心散乱了，那之后呢？开发不了智慧了。因此基础必须每一天都要去练习，每一天都要让心获得休息，有时间就去做固定形式练习，不停地去做固定训练，让心有力量，让心获得休息，让心滋润。
然后训练让它安住，让它在自己能力的范围内做到最频繁的程度。这个是不能疏忽的，不是说开发智慧就可以了，不需要重新回过头去累积力量，不需要回过头去关注心有没有安住，否则的话就会浪费很多时间。如果修行一段时间之后能够开发智慧，时间不久就会被毗婆舍那的杂染吞没，可能就会出现很多的偏差之类的。
因此修行的总原理必须要非常稳固：做什么是为了什么、怎么做，这个必须要非常稳固。而且在修行的整个线路上面，哪些点是需要小心的，这个比较粗的地图，我们修行人必须要有一个大概（的了解），可以作为操作手册一样的，不至于让心太过于偏离正道，这样的话我们就不会太浪费时间。
阿姜巴山：2023年5月31日
翻译：坤能
音频来源：https://ganluyu.org/audio/index
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