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Slowtime | 慢时光

文
/青的针
来源
：
我是艾小羊
（I
D
：qingchangaixiaoyang）
在《封神》上映前一个月，“新妲己”娜然曾和经典版妲己温碧霞同坐。

被美美群嘲。
“不够艳丽妩媚，被这个年纪的温碧霞吊打”是当时最多的一种评价。
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一代人有一代人的女妖精。

虽然《封神》热映到现在，费翔的殷寿已被盖章是本片真正的狐狸精；但它对妲己的全新塑造，也硬生生反转了口碑。
大家恍然大悟：原来新妲己主打的根本不是艳丽和妩媚啊！
因为《封神》首先破开了“狐媚惑主”、“红颜祸水”的东亚经典母题，一上来，先带观众把江山败亡的归因颠覆了。
这版的纣王，脑是他洗的，死是他作的，臣民都是他虐的。妲己不再是一个暴政失道的借口。她完全去罪化了。
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这是非常有意义的手笔。

当然，从讲故事的角度看，强调一个角色无辜性的同时，必然会牺牲她的主观能动性。所以这位无辜版的妲己，相较既往的祸害版本，不仅没有更有魅力，更独立，反而成了一个纯客体的角色。
看着更加寡味，工具属性也更明显。
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但编剧对新妲己的处理，相当玲珑。她不止是新在无辜、无力、无聊，她还新在“无性”。
单纯的归因思考，已经不算非常新颖了。它直接搞出了目前唯一一版“无性的妲己”。
她虽然是女体，但她并不是女性。女性的苏妲己，已经在故事开头，在马车里守贞死节了。她是一只动物。从设定到演员的演绎方式，都强调了她的“动物属性”。
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这种无性的兽感，让新妲己彻底独立于任何一版。
她既不是纣王的宠妃，也不是纣王的爱人，更不是纣王的业冢。
她成了纣王的一只哈基米。（日语“蜂蜜”的意思，网络延伸意思类似可爱的宠物，猫咪小狗之类的。）
而编剧的手段玲珑在哪呢，在完全客体化这个角色后，又给予了她一种“海的女儿”式的自我选择后的奉献功能——也就是向纣王报恩。
眼里心里谁都没有，只认纣王。
在绝对的客体位置上，报恩成了这只动物重生后唯一的自主思想。
是的，虽然是奉献的，但又是自主的。
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所以虽然这个角色在这个纯男性气质的电影里相当附件，但完成度非常高。
包括选角和演员的表演方式也很统一。
大胆启用新人演员，就是要从白纸画起。而从一万多人的海选中脱颖而出的娜然，她是一种极为标准的、没有特点的美。
美得很空泛。
空泛，在这里并不是贬义的，也不是缺点。其实拍这类绝色的传奇美人，往“空”里去搞，是一种有效的、高明的处理手法。
塑造得越“空”，越能承载想象，接受面越广。

非常典型的，像是陈凯歌《妖猫传》对杨贵妃的塑造。
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在实质大刀阔斧动了传统角色的内核之后，在形象上却虚化处理，不失为一种有效手段。
回顾妲己的进化史，除了早先直接转化戏曲故事的文物电影或是一些老式风月片，她作为一个艳色符号出现。
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后来的影视作品，比起其他传奇美女，妲己其实很少被虚化处理，反而一直被拍得非常“实”，甚至是有些过于生猛。
比如，梁丽与傅艺伟版苏妲己。
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这两版妲己都是女娲临时工“喜众神相杀，盼众生相残，恨的是情满人间”的传统定位。
她们需要实打实的妖娆眉目、丰乳肥臀，因为她们是欲望与厄孽的具象化身。
香艳狠毒的妖后定位，加上剧中对炮烙虿盆、剜目挖心等“冥场面”极其粗粝真实的表现对比。使妲己这种“胆寒的漂亮”，不仅成了一代人的童年阴影，对后来影视剧的妲己形象也影响颇深。
直到这次新《封神》，其实原定的形象，也更接近这一挂。
从李云中大师给导演乌尔善的形象设计稿可窥一斑。
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癫狂妖后的形象，一度发展到666的地步。
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直到擅长“解构再结构”的TVB终于“重拳出击”，贡献了一个全新的妲己。
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哪怕今天来看，温碧霞版的苏妲己都是综合性个人魅力最高的一版。

她的形象底本，既有编剧对历史归因、祸水论的思考，又有对“坏女人”的张力认可。
她有无辜性，在于她被设计成一个为“原罪”买单的可怜女性。
由于是万狐之王转世，出生当天一堆狐狸来朝拜贺礼，被西伯侯一个先天演卦判定：此女将来必亡成汤五百年江山！
于是她差点被斩杀在襁褓里。勉强活下来，也被要求不准读书习字，不准出门。

以愚昧思想，禁足见识来对冲女性的“原罪”真是亘古不变的招数。
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但编剧又高在，把她搞得这么无辜受害的同时，完全不避讳把她塑造成一个坏女人。

而且是要多坏就有多坏。
她是唯一一版没有被狐狸精附身，只是和九尾狐互相利用，获得她的帮助，自己主宰一切的妲己。
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她有极强的主观能动性，罪孽与进取都是主动的。

在以美色从纣王那里获取资源后，她有提升意识，快速从一个“文盲”学习到批阅奏章、指点江山的地步。
对比剧中另外两位能力极强的女性——殷十娘、柳琵琶，为了比她们废十倍的李靖争斗、争宠、无限兜底；温碧霞版妲己不屑于男人短暂而无趣的宠爱，也不甘心只是每天滋阴养颜，她更迷恋权力的快感。
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她轻蔑纣王的不堪，不明白为什么一定要龙在上、凤在下。

鄙夷“牝鸡司晨”的论调，认为高尚慧黠的凤根本没必要屈居在德不配位的龙之下。
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后来故事甚至直接发展到女尊频，她将纣王溺死在酒池肉林中，自己称帝。

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从这些非常“实”的妲己形象，同样可以窥见编剧强有力的创作欲火。
不论是那些冶艳的眉眼，明晃的白肉，还是熊熊的野心，都是强烈燃烧着的。
虽然她们折射的思想有时代局限和烙印，但形象并不冰冷。
从“妖后”进化到“女尊”后，妲己的塑造还曾拐向爱情跑道。
比较经典的有央视动画《哪吒传奇》里，纣王与妲己这对真爱小情侣。
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同样是灵狐报恩，这位妲己则纯粹是以女性的身心爱恋着纣王。而纣王也早就发现妲己是狐妖，但“寡人宁负天下也绝不负你”。
在国破之时二人弹剑而歌，倾城一舞，最后双双自焚在摘星台。
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而其他版本，不外乎是复刻范冰冰版。
与纣王在共生关系中渐生真情，又与伯邑考、姬发、杨戬这几位随机发生一些甜酸。
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玛丽苏的同时，大多达不到范版妲己的外形与表演高度。
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来到小成本电影和网剧时代后，则是群魔乱舞的滥场。
无数4分以下的烂片烂剧，一齐构成了《封神》今天票房吃力的原因。
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观众对于封神IP的信任，早已透支。这实在不是一个讨巧的活。这是我为什么不想跟风夸《封神》的妲己绝对好，或绝对不好的原因。
还是那句话，一代人有一代人的女妖精。
仙狐精怪，最能够体现当时社会与人群的思想和倾向，因为它们本身就是人对于未知的一种解释；同时也是人对力所不能及的一切，寄望的化身。
而在此时，抛出这样一个新妲己，其实也是有效的，甚至是自然而然的。
它有一种有况味的“空白感”，代入现实，我们也不难发现，女性，想要革命发声，洗去污名，面向一个新开始，起步往往并不能够直接以女性的身份，而是要以纯白的甚至是这样惨白的，以一种“无性”的声音、姿态、身份。
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在经历了一段五花八门的乱泼乱倒后，妲己的形象，在此被这种空白清零了。
那个被枷锁困死的女性苏妲己已经死了。

那个背负千古骂名的符号妲己，“洗白”了。
翻篇，生出一团新的气象。
她会有新的思想吗，她应该要去哪里呢，她又会被妆点成什么样，又能够做些什么？
拭目以待。
正如我们拭目以待5年10年后的女性、走向中性化或者无性化的女性，将有怎样的内心世界与广阔天地。
*作者：青的针。公众号“我是艾小羊” （ID：qingchangaixiaoyang）签约作者，可能是气味难察的松针，也可能是直扎痛处的钢针，存在感骤降骤升的95后码字女一枚。

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