去影院看了《芭比》，非常难得地获得了一段无比纯粹的女性时刻。
头一次，不是什么浪漫爱情，不是什么男性电影里的配角，也不是所谓的男性创作团队凝视下的女性角色，就仅仅是在一片由女孩子们创造出的粉红色女性乐园，体验了一次男性们看“漫威”的爽感。
在《芭比》中，女性第一次摆脱了苦难底色，她们不用从男性世界中苦苦挣扎，再以英雄的身份突出重围。她们就仅仅是她们，一出生就天然是主角，活在一个以女性为中心的乌托邦世界。
《芭比》无疑是一部女性主义电影，这也是“女性主义”第一次以如此轻松的方式走进大众视野。
有许多人吐槽它的浅白，但我却认为它浅白得刚刚好。毕竟“深刻”会增加人们接受它的门槛，像观看《芭比》这样吃着爆米花，嘻嘻哈哈地让更多人去了解何为父权制，何为女性主义，我们为什么需要平权，足以让“性别问题”从小众走向大众，唤醒更多人的性别意识。
别看《芭比》对许多问题的探讨都是浅尝辄止，但也正因此，它可以讨论的维度特别丰富。
有毒的“男子气”鉴别指南
但凡网络上有讨论《芭比》的帖子，就一定会在评论区中看到“破大防”的男网友们。
在电影院看电影的时候，此起彼伏的笑声也全都来自女孩子们，少有的几个男观众全场就仿佛“沉默的羔羊”。
毕竟《芭比》里到处充满了对“有毒的男子气”的嘲讽，每一个都能引发女人们的会心一笑，要是心思敏感的男性可能还真的会笑不出来。
比如肯追随芭比来到了现实世界，看到写字楼里西装革履的精英男、健身房里健硕的肌肉男，甚至纸币上印着的都是男人头像。
这些随处可见的“男人说了算”让肯震惊的同时，也让他迅速膨胀起来。
他带着在芭比世界从未有过的自信，去应聘真实人类的各种职业，他以为他一定会随随便便就能成功。但当他被以没有专业背景、没有执照、没有学历等各种理由拒绝的时候，肯委屈地大喊着“可我是个男的，这还不够吗？”
再比如，来到真实世界的芭比，立马遭受到来自男人们在眼神上、动作上、言语上的各种性骚扰。芭比用一句“I don’t have a vagina,he doesn’t have a penis”回怼完那群色迷迷的男人，之后便头也不回地走掉了。剩下肯自己在那里强行挽尊：“I have all the genitals！”
哎，男人们那副死要面子的模样，全都写在了肯那张尴尬的脸上。
还有那段粉色海滩大战，简直360°无死角地嘲讽了男人们对战争的执念。
在真实世界里，马是父权制体系下男人们灵魂的延伸。于是，在芭比乐园里，男玩偶们纷纷骑着滑稽的玩具马，在粉色沙滩上扯头花。
真实世界里充满杀戮和血腥的战争，在芭比乐园被解构成一场心智不到三岁的幼稚男人们之间的愚蠢打闹。
男人们打累了，便开始斗舞。Ken们穿上黑色T恤，像女团们那样边唱边跳。但没多久，他们又凭借着男性统一的精神内核和盲目的自信，迅速从分裂的阵营团结起来。Ken们唱着“牵起彼此阳刚的手”，男性同盟分分钟被搞定。
这段反讽简直精妙到让人拍大腿的程度，男人们靠战争刷存在感的有毒模样惟妙惟肖。
就像网友们评论所说的那样，自从你拥有了一双看过《芭比》粉色海滩大战的眼睛之后，你再也无法直视那些男人们在战场上厮杀的场景。
他们因为抢夺资源而内讧，又因为男性共识而结盟。反正父权制下，规则都是男人订的，输赢也是男人订的。战争也只不过是男人们消耗过剩精力的游戏。
这简直和《伦敦生活》里的台词一模一样：
“女人自出生就带着内在的痛苦，这是我们生理上的宿命。经期痛、胸部涨痛、生产，在我们这一生中，这些痛苦一直伴随着我们……男人就没事，他们反而要去寻找痛苦……于是，他们发明了战争，这样他们才能感觉、触碰对方。而在没仗可打的时候他们就去打橄榄球。我们女性则拥有这一切，就在我们心里。年复一年，我们的痛苦不停地循环。”
类似这样对有毒男子气的嘲讽，在《芭比》里还有许多许多。
从现实世界短暂停留的Ken，简直像是上了一个油腻男速成班。肆意裸露的肌肉、土气十足的貂皮大衣、能揩下来三斤油的发型，Ken们凭借着一己之力，把粉嫩嫩的芭比乐园，变成了十足的油腻乐园。
这些让女人们秒懂的梗，都让这部《芭比》成为了妥妥的“有毒男子气”鉴别指南。
多让女孩子们看看这样的电影，能帮她们远离有毒男，以保平安。
反爹味pua的第一步，是要了解爹味话术
在电影中，在现实世界四处碰壁的芭比回到了芭比乐园。可这个她最最熟悉的家，给予她温暖、快乐的家，有了翻天覆地的变化。
Ken们开始掌控一切，女总统、女诺贝尔获奖者……芭比所有那些原本独立、强大的姐妹们都开始围着Ken们转。
她们崇拜地望向Ken，给Ken们端茶倒水，听ken们滔滔不绝地炫耀或者输出。
现实世界和芭比乐园的次元壁被打破了，昔日的乌托邦也开始沦为真实世界的镜像。
电影中，跟着芭比一起回来的，还有真实世界里美泰公司的前台助理和她正在经历青春期叛逆的女儿。是这位助理妈妈用一席话，重振了一蹶不振的芭比。
这席话，道出了每一个现实世界的女性都曾经或者正在经历的困境与苦难。
尽管它以一种略带说教的方式，被电影中的角色以台词的形式整段输出，但不可否认这段话精准概括了女性想要在父权制社会生存，到底有有多么不容易。
女人们的难处，又何止台词里提到的这些。
“你要像个女人，但是不能太像女人；你要保持温柔感性，但是又不能太情绪化……”
以电影台词这样的句式，来书写这个社会对女性的严苛，简直能写出一篇论文来。
对于未受到父权制污染的芭比来说，这些话术无疑是新鲜的、陌生的，也是震撼的。也正是在助理妈妈的“反向洗脑”下，怪芭比想出了拯救芭比乐园的好办法：以其人之道还治其人之身。
总结男人们pua女人的爹味话术，反套路男人们，让他们沉浸在征服女人的假相中，趁他们洋洋自得的时候再利用男人们的嫉妒心和胜负欲离间他们，在他们内讧时夺回芭比乐园的掌控权。
看这段电影，你会发现“示弱”对男人来说真的是最好的诱饵。男人们简直是一逮到机会，就要在女性“弱”的一面上表演孔雀开屏。
抱怨一句Photoshop难用，男人就会跑来给女人“当老师”；听到哪个女人没看过《教父》，他们可能会花比整部电影还长的时间来给女人科普男人们的价值观……芭比们稍微一低头，Ken们就得到了一个昂起头颅的好机会。
Ken们随时随地大小爹，抓紧一切时机教育女人、规训女人，让芭比们变得听话、好摆布。
建立了kindom的Ken们，仍然需要一个比自己“弱”的芭比，来彰显自己的雄性。
现实父权制世界的Ken们，又何尝不是如此？
被包裹在粉红梦幻中的女性困境
尽管整部《芭比》都被包裹在一派甜美梦幻的粉色中，足够幽默、足够轻松，但那些有关女性的困境，依然无法被轻易粉红化。
芭比来到现实世界中的下一秒，就感受到了赤裸裸的男性凝视。
她一席粉嫩的装扮、金色的长发、傲人的身材……她的每一个毛孔所散发的，在真实世界的男人看来都仿佛猎物发出的信息素一般，充满着诱惑。
那些充满了侵略性的眼神，是芭比在芭比乐园的Ken们身上所不曾感受到的。
在那个粉色的乌托邦世界，芭比们无所不能；而在现实世界里，那些男人在芭比的“身体上”无所不能。
芭比乐园里，Ken们建立了自己的王国，这番举动也为平行世界里的现实带来了改变，美泰公司的Ken玩偶大卖。但美泰的高层却拒绝增加Ken玩偶的产量，一心只想卖他们的芭比娃娃。
这一点，也隐晦地表达了父权制下的男人们，可以物化女性，但无法忍受将男性物化的心情。
这不仅是美泰高层的心情，更是女性们赤果果的现状。在现实世界里，女性也一直在被物化着。
当电影里，Ken控诉现实世界里拒绝给他工作的男人“你们没有把父权制贯彻得彻底”，而那个男人回答说：“没有，我们只是把它设计的更隐蔽了”；当电影里现实世界的男职员自嘲说“我在这里没有职位，那我是不是一个女人”的时候，你会发现父权制比你想象的要更无坚不摧，女性权益也比你想象得要更难争取。
电影中的一个小细节特别值得细品。
怪芭比拿着一双高跟鞋和一双勃肯鞋，看似是在让芭比自己选择，但实际上只接受芭比选择勃肯。“我给你两个选择只是想让你觉得自己不是被迫而已”，怪芭比这番自我解构式的嘲讽，一语道破女性最大的困境：
女性们看似有很多选择，其实很多时候是没得选择。
数百上千年的父权制体系下，女性的思维方式也早已被“驯化”，所谓的自主选择，很多都是身不由己。
一讲起女性的现状，就不免灰暗压抑起来。但《芭比》毕竟是一个粉红色调的电影，就像永远露出八颗牙齿灿烂微笑着的经典芭比那样，这部影片在反映、暗讽现实的同时，也没有忘记给女性以鼓舞和力量。
电影结尾，芭比和创造芭比的老奶奶相遇了。
老奶奶个头矮小、皮肤皱巴巴的，甚至因为疾病切掉了乳房，还有着税务问题。但就是这样一位不起眼的女性，是给了芭比生命的人。
可即便是作为创造者，她也和美泰高层那些总想要捉住芭比把她关进礼盒里的男人们不同，老奶奶想要给予芭比的是自由，绝对的自由。
“我在创造你的时候，对你是没有要求的”、“做芭芭拉不需要请求别人或者得到别人的允许”。
老奶奶Ruth创造芭比的初衷，并非要控制她，而是希望女孩子不仅仅拥有成为妻子和母亲这一种选择，也可以拥有去探索一切可能的权力。
“母亲总是站在原地，当女儿回头时，就知道自己走了多远”。
这句话，是电影里满头银发的Ruth作为母亲对女儿芭比所说的，更是一个女性主义前辈对拥有了觉醒萌芽的后辈所做出的鼓励与回响。
女性的觉醒，尽管道阻且长，但也依然在薪火相传着。
一代人的灵魂，唤醒了另一代人的灵魂，电影的这一幕，无疑像一枚石子，激起了每一个观影女性心中的涟漪。
纵使电影《芭比》直白、浅显，但它的存在仍有其意义。它接过那枚旗帜，用轻松、温柔和甜美的方式，唤醒着足够多的她与她，再告诉她们：
粉色也可以是有力量的。
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