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王慧文病了，抑郁症算是心病，但心病也是病。
乔布斯第一次得病，辞掉了CEO专心治病，后来好像好了，又回来接着干，结果再复发，就直接挂掉了。很多人喜欢讲“天妒英才”，可老天爷不是没给机会。第一次得病就是提醒你了，此路不通，偏偏还要硬着头皮再上，这不是天妒英才，是人心刚硬难化。我命由我不由天，那是传说，连乔老爷都是做不到的。
陈天桥因为惊恐症，把公司都卖了，后来好像又好了，开始做投资，这个选择更聪明一点，因为投资没必要像创业那样两点睡六点起，并且是专注在大脑这个领域，竞争相对不激烈，在这里陈天桥有独特价值，有些事情如果他不做，可能没有其他人会做。
张朝阳花很多年从重度抑郁症里恢复，不过事业也差不多一蹶不振。传说任正非做过两次手术，最后重返沙场，华为节节攀高。所以生命很神秘的，没有一个固定的公式，都得自己去试，去感受。
在美团的时候，有人见过王慧文在外面会议间隙吃药，后来从美团退休，休息了一年多又出来开始干，结果还没半年就住进医院了。四十不惑，五十知天命，现在王慧文处于不惑和知天命之间。不知道王慧文有没有意识到，自己到底有没有做主帅的命。在校内之后和美团之前，王慧文也自己独立创业过，后来还是选择加入王兴，这次独立大模型创业，也是开局不利。
看见有媒体说，“王慧文压上自己的所有，包括健康，真正驱动他的不是另一个冠军和更多的财富，是对一场技术变革的态度。一个可以功成身退的企业家，做出这样躬身入局的决心，才是最值得鼓掌的创业者精神。”对此，我想大大的说一句，中毒太深。
科技创业者大抵有两种命，第一种命是身体够好，心力够强，运气不错，能够成功，这种人就是岳飞，因为有高科技才有国防，国家才能保命。但另一种命，心比天高，命比纸薄，身心扛不住，不仅做不好企业，而且把健康整没了，命给搭上了。所以这种情况，最重要是自知，体力和心力到底有几斤几两，如果支撑不了，就不要再一条老路走到黑。
如果做的是一个前无古人的事业，你不做就没其他人做，那把一条命压上去，可能还值得。但如果是一个千军万马过独木桥的事，别人开创的事业，所有人都往台风口里冲，你再把自己的命搭上，这算得上聪明？这到底是一种无我的创业精神，还是被好奇心和权力欲绑架了，没有自由？
伊斯兰的圣战被绝大部分人误解了，他们以为是不惜牺牲自己生命，跟敌人同归于尽，但实际上是指，在内心降服自己的贪嗔痴慢疑。王阳明说的杀山中贼易，杀心中贼难，杀心中贼才是圣战。赢了全世界，却降服不了自己的欲望，全世界虚伪的膜拜你，但实在是自己不能欺骗自己。
现在王慧文到了这样一个关口，抑郁症治好了，要真的再杀回前线吗，还是换一个活法，换一样事情做。像王慧文这样的人，我看真正的价值恰恰不在科技创业，这个圈里25年积累下不少像王慧文这样的人，王慧文所具有的独特价值是能将科技与人文真正的结合起来。在美团退休的一年多，据说王慧文大量阅读了先秦各家思想，涉猎传统文化，问出了“孔子法古是不是原教旨主义”，表示他对这些东西真正有兴趣，在用心寻求。
将传统文化与现代科技之间的联系讲清楚，好好的反思，到底科技给人带来了什么，给中国又带来了什么，给所谓的文明带来了什么？把中国的故事讲出来，把人类的故事讲出来，我看是王慧文这样的人最有价值的地方。中国不缺少一个大模型或者机器人，但缺少一个好故事，好故事能拯救很多人心。世界缺少一个把人类的视野提高一个维度的人，少一个开天眼的人。
孙悟空被压在五指山下500年，请注意，这并不是惩罚，而是保护，提醒，锤炼，为后面真正伟大的事业做准备。今天在病房里的王慧文，可能处于相似的境地，把病房理解为保护，提醒，锤炼。那是打开另一扇大门的契机，而不要老想着尽快脱离病房，重回大模型拼杀阵地。何必抱着金碗讨饭。
在《西游降魔篇》里，孙悟空说，我在这里困了500年，也顿悟了，也改变了，可如来为什么不相信我，为什么不放我出去。陈玄奘说，你说如来不相信你，那你是不是相信如来？如果你真的改变了，顿悟了，他为什么不放你出去呢？
这个时候孙悟空就爆发了。他一直以为困住500年是惩罚，于是不顾一切想要冲出这个山洞，结果又被无形的罗网锁住，被打了下来。每次看到这个镜头，我都想起乔布斯。如果当年的乔布斯在第一次病好之后，没有重返工作岗位，而是选择另一条路，会不会今天还活着，也做出来更大更美好的贡献。
乔布斯说，每一天都要像生命最后一天那样活着。我怀疑他真的做到了。很多人说，你看他不顾生死的工作，不就是把每天都当成最后一天吗。我觉得不是这样。乔布斯说他愿意用生命中所有的一切，去换取和苏格拉底相处的一个下午。所以乔布斯最应该做的是去追寻苏格拉底，成为苏格拉底，而不是做一代一代永无休止的iPhone。因为他自己说的，iPhone跟苏格拉底比一钱不值。iPhone是工具，不是生命。
所以当乔布斯第一次康复后重新回到工作，又再次生病，就像是被无形的罗网打下去的孙悟空。
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