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在金庸的作品中，有许多高超的武功流派，其中最为玄妙和多变的应是六大门派中的武当派。武当的创始人是张三丰，他年轻时风流潇洒，加上武功高强，倾心于他的女子并不少。可是为什么，张三丰活了上百岁，却一只孤身一人，从未娶妻呢？

有人说，因为他是少林中人啊，一个出家人娶什么老婆呢？不过，张三丰可是俗家弟子。并且之后他已经脱离少林创立武当派，少林的规矩对一个外人来说根本不起限制作用。最重要的是，张三丰毫不在意所谓的规矩，他不娶妻，完全是有其他原因。
其实张三丰不是没有对其他女子动过心，他年轻时喜欢郭襄。郭襄识大体又活泼，很是讨人喜欢。但是在那时，张三丰只是一个无名小伙，而郭襄是襄阳城城主郭靖之女，两人的身份差距非常大。
张三丰和郭襄有缘相识，还是因为张三丰的师傅傅觉远。九阴真经丢失后，觉远大师跟随潇湘子和尹克西来到华山。在华山，觉远大师和张三丰遇见了杨过和郭襄等人。觉远大师不想与潇湘子等起冲突，又迫切夺回九阴真经，于是杨过决定教张三丰武功，让他代师出战。
张三丰不负所望，打败了尹克西，不过他自己也受了伤。见张三丰头上流血，细心的郭襄马上为他包扎。正是郭襄如此温柔细腻的举动，打动了张三丰。张三丰本想向郭襄道谢，却发现郭襄眼中含泪，因此不好开口。
那时的郭襄其实是因为杨过而伤心，此次在华山一别，她知道自己可能没有机会再见到杨过。说到底，她就是放不下心里对杨过的感情。而且郭襄也很清楚，杨过的心里只有他的“姑姑”。这次离开，杨过就是带着小龙女一起走。
杨过、郭襄、张三丰，这三人恰恰体现了何为“襄王有梦，神女无心”。其实，聪慧如郭襄，说不定已经猜出来张三丰对自己的感情，只不过她仍然一心爱着杨过。这个秘密一直埋藏在两人心里，直到多年以后，两人在少林寺重逢。
当时，郭襄遇见被铁链锁住的觉远大师，正打算营救，却遭到了少林无色禅师的阻拦。不过，无色禅师看在杨过的面子上，放过郭襄和觉远。郭襄带着觉远大师下山时，就碰见了前来救师傅的张三丰。
这个时候的张三丰早已想明白，当初郭襄的眼泪是为谁而流，但他的心里，一直对郭襄有着爱慕。郭襄还将随身携带的铁罗汉交给张三丰，让他带着这件信物去襄阳寻求自己父亲的庇护。而这件信物，在张三丰临终前，仍被他保护得很好，并且随身携带，由此可见他对郭襄的感情至死不渝。
尽管张三丰爱慕郭襄，但始终没有表露心迹，而且在后来，他们一个创立武当，成了道士，一个开创峨眉，成了道姑。两个信道之人，又怎么谈论世俗情爱？不过张三丰的深情，实在让人惊叹。
他给自己亲收的七位弟子都取了名，七位弟子的名字连起来，居然又是隐晦地表达了一番张三丰对郭襄的情意。这七位弟子的名字是宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭和莫声谷。
如此诗情画意的七个名字，连起来更有意境：远桥之下泛莲舟，岱岩石上溪松流。万仞翠山梨亭在，莫问声谷空悠悠。这首诗描述的，正是少室山的景色。而少室山，就是张三丰和郭襄的重逢之地。
也许张三丰一直对这段感情感到遗憾，所以他从来没有禁止过自己的徒弟谈爱娶妻。例如宋远桥和张翠山，都组建了自己的家庭。不过张三丰自己，则活了一百多岁，也再没有动过娶妻生子的念头。可能在郭襄出家为尼创立峨眉的那刻起，张三丰就断绝了成家的念头。
郭襄一见杨过误终身，张三丰见郭襄后又何尝不是？我们也不必为他们感到遗憾，毕竟有时候，缺陷也是一种美。假如当初张三丰和郭襄在一起了，郭襄可能也会从白月光，变成另一个黄蓉了吧？
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