“你不就是为了钱吗?”
“不然呢?”
 01 
6月1日,
江歌妈妈江秋莲对外发布:
刘鑫侵犯江歌生命权赔偿款已全部到位,
共计70余万元,
她将全部捐出,
捐给失学儿童。
 02 
最近这两年,
有好些网民嘲讽江歌妈妈:
她这么没完没了,
她这么死缠不放,
不就是为了要钱吗?
 03 
现在江歌妈妈把钱全捐了,
足以证明:
打官司是为女儿讨公道,
而不是为了这些钱。
 04 
前几天,
也有好些网民嘲讽武汉被撞小学生妈妈:
她这么沉着冷静,
这么情绪不失控,
不就是为了多讹点钱吗?
 05 
这个妈妈,
最后从24楼一跃而下,
用自己的生命证明:
孩子死了我真的很悲痛,
而不是看重钱胜过孩子。
 06 
最近这几年
太多太多的案例都是这样。
比如刘学州,
刘学州在网上控诉从小遗弃自己的父母时,
也有好些人嘲讽他:
你不就是为了要钱吗?
你不就是为了逼你父母给你买房吗?
最后刘学州用自杀证明:
我不是为了钱,
也不是为了逼他们给我买房。
 07 
不管是江秋莲也好,
武汉被撞小学生妈妈也好,
刘学州也罢,
被逼得要用这种方式去证明,
自己打这场官司不是为了钱,
是这个社会的悲哀。 
 08 
我特讨厌我们中国人讳言金钱的习俗。
我们的教育,
让我们羞于谈钱、耻于谈钱,
让钱与铜臭、庸俗挂钩,
让钱与暴发、非公平、不择手段挂钩,
这样的观念误导了许多人。
以至于“你不就是为了钱吗”这句话,
成了反对者绑架我们的一段手段,
成了上位者压榨我们的一种工具。
“你这么没完没了,不就是为了钱吗?”
“你来工作就只是为了钱吗?”
“你这么炒作不就是为了多讹点钱吗?”
于是,
我们为了证明自己不是为了钱,
就选择了不要房产,
就选择了忍受加班,
就选择了全部捐出赔偿款,
就选择了放弃生命以证清白。
 09 
我之所以谈论这个话题,
就是想发出一种呼吁:
我们要反对这种道德绑架,
要反对这种PUA,
我们就是要光明正大地谈钱,
我们就是要大大方方地谈钱,
我们就是要堂堂正正地谈钱,
“这个钱是我应得的,
你想让我放弃没门。”
 10 
如果我是江歌妈妈,
当有人说我打官司是为了钱时,
我立马就会怼他:
“想道德绑架我,
我可不吃你这一套。
我就是为了钱咋地?
向侵权者索要赔偿,
而维权者活得好好的,
这才是对侵权者最好的惩罚,
才是对宵小之徒的最好震慑,
这才是最好的全民教育。
谁搞‘就是为了钱’的诛心论,
谁就是侵权者的帮凶。”
 11 
如果我是武汉被撞小学生妈妈,
当有人说我镇定从容是为了钱时,
我立马就会怼他:
“我就是为了钱怎么了?
我儿子被撞死了,
我维护权益争取赔偿,
不是理所应当的吗?
车辆进校园就是有安全隐患,
你的孩子在这样的校园中你放心吗? 
你不知道争取自己的权益,
还打压争取权益的人,
到底是什么居心,
是眼红我的赔偿款吗?
还是撞人的人是你爹?”
 12 
我们在争取正当权益时,
面对“你不就是为了钱吗”这种道德绑架,
面对“你就只是为了钱吗”这种PUA,
永远不要去自证清白,
自证清白是最傻的事。
对付这种PUA和道德绑架的最好办法,
就是大大方方承认。
不管是为了要钱,
还是不纯粹是为了要钱,
我们都大大方方承认:
“我就是为了钱怎么了,
我要我应得的钱不丢人,
阻止我要钱的人才丢人。”
我们一大大方方承认,
对方立马就失去了道德绑架我们的工具和手段。
 13 
今天谈论这个话题,
我还想倡导一个观点:
在任何关系中都不要耻于谈钱。
在婚姻关系中,
在朋友关系中,
在工作关系中,
在创业关系中,
在经商关系中,
在维权关系中,
在社交关系中,
我们都不要羞于谈钱耻于谈钱。
不要觉得谈钱很俗,
我们就是要善于和他人建立金钱关系,
因为金钱关系是太阳下最纯洁的关系,
我们终其一生,
都将从这种关系中获益。
 14 
很喜欢学者刘小波的一段话:
“敢于谈钱是高自尊的一个表现。
谈钱本质上是谈界限。
和人谈钱,
味着你尊重自己的利益,
你是你,我是我。
敢于建立界限,
意味着你克服了害怕别人不高兴,
或失去关系的恐惧,
你的自尊就会变强。”
敢于谈钱,
不仅是对自己利益的一种捍卫,
也是培养高自尊的一种手段。
 15 
一个人成熟的标志是什么?
最显著的一个标志,
就是敢于谈钱。
18岁以上还耻于谈钱羞于谈钱的,
都是拒绝长大的孩子。
 16 
谈钱不可耻。
精神富足之人,
都是大大方方地拜金,
大大方方地付出,
大大方方地争取,
大大方方地交换。
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