大喜悦 北京
        训练觉性的方法有很多方式的。比如说去观造作，其实就是知道心的造作，是属于行蕴，就是知道行蕴。造作贪、造作嗔、造作痴，及时地意识到，它们就会灭掉。造作好，及时地意识到，造作就会慢慢地、有次第地减少，然后就会契入到常态。
契入常态的心是什么样的？常态的心它是知者，它执行感知的职责，而不是造作这个那个。它有觉醒的状态生起，我们就会感觉，在心醒过来的一瞬间我们就知道：过往的这个生命，醒的只是身体，心从来没醒过。
心的常态自身是带着愉悦的。因此，所谓的佛陀这个词，“佛”是知者、觉醒者、喜悦者，其实就是我们的善心，有在觉知自己。
一旦心在觉知自己了，就会有两块儿：一块儿是开发智慧，一块儿就是满意于觉知自己。因此，善法是在觉知自己的，有觉性在，依然可以分为两类，一类是开发智慧，一类就是这么呆着。
我们不停地去学习，属于越来越微细的造作了。本来是比较粗糙的造作，来到微细的造作；从坏的造作来到好的造作，就会越来越好，越来越聪明。
隆波帕默：2022年2月20日
翻译：坤能
来源：https://www.ganluyu.org/audio/audiolist?id=7580c31a65abba615ad85743f8190953
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