星云大师圆寂,重温他的100句智慧箴言
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星云大师俗名李国深,生逢乱世,1939年随母亲前往南京寻找在那里谋生却失去音讯的父亲,偶遇栖霞寺的知客僧,12岁便出了家,师父赐他法名“悟彻”,号“今觉”。而后来更为人知晓的法号“星云”,则是他1947年翻看《王云五大辞典》时有所感悟为自己更改的。
当时书中有一幅壮阔的“星云图”,注释写着:宇宙未形成之前,无数云雾状的星体结合,又大、又古老、又无际。
“我非常欣赏这种浩大无边的境界,也希望自己能在黑暗中给人光明,于是把法号改为‘星云’。”
如今我们看到,这种对人生追求的无边探索和对他人有所给予的深切关怀,成为了星云大师一生鉴定践行的信条。
有人说:“星云大师是百年少见的坎坷僧、奋斗僧,十方艰险备尝,众苦咸集一身,却又能在满天乌云笼罩的困境里脱牢笼、出险关,凭仗半生修持功夫转苦为乐,以苦为解脱。”
今天,我们探寻星云大师的人生智慧,既作缅怀,也希望能对各位有所启发。
21. 不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
22. 不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
23. 心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。
24. 水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
25. 思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。
26. 布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
27. 以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
28. 以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
29. 求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。
30. 世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
31. 只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
32. 失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
33. 失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
34. 世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
35. 金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。
36. 生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。
37. 用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
38. 用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。
39. 用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
40. 由“无常”,可悟缘起缘灭,必能精进;由“无我”,可知性真性实,必得自在。
41. 目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。
42. 在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。
43. 自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
44. 有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。
45. 有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
46. 有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
47. 死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。
48. 为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
49. 求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。
50. 有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
51. 自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。
52. 勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。
53. 生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。
54. 坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。
55. 作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。
56. 人我相处之道,靠生活教育来训练;自我提昇之道,靠思想教育来启发。
57. 事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。
58. 没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。
59. 事,无法要求“完美”,但至少要能“完成”,才算尽到己责;人,无法要求“万能”,但至少做到“可能”,就能堪受担当。
60. 依附得人,可获终身快乐;投靠非类,将造一生之殃。
61. 受社会教育,为一家谋生;受心灵教育,为万众化导。
62. 以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。
63. 幸运,总是垂青于勇敢的人;福报,总是降临于厚道的人。
64.在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。
67. 治学不厌是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不诉是能者。
68. 知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。
69. 知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。
70. 敢于发问,问出智慧;长于听闻,闻出对话;善于沟通,谈出共识;勇于思考,想出创意;受于锻链,磨出实力;安于静修,修出道德。
71. 自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。
72. 安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得平安,创造自己能获得成功。
73. 真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。
74. 为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。
75. 为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。
76. 为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
77. 若要身体好,饮食要吃少;若要人缘好,诚恳莫骄傲;若要家庭好,关怀最重要;若要事业好,勤劳来创造。
78. 皈依三宝是平等的精神,因为生佛一如,无高无下;受持五戒是自由的尊重,因为不侵犯人,彼此受益。
79. 看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
80. 研究要靠资料,发明得靠才华,读书需要深思,做事应该明辨。
81. 要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。
83. 时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的,所以要一字一字的读。
84. 胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。
85. 能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。
86. 做人要和滚雪球,愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣,愈织愈有成就。
87. 做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。
88. 做事要能知己,若拾寸就尺,不易获得成功;处世要能知人,若拾长取短,容易导致失败。
89. 培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。
90. 培养自学的能力,才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。
91. 培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。
92. 让步不一定吃亏,从礼让中,才能和谐双赢。忍让一下,看似吃亏,实际上就是占便宜。
93. 凡是都是一分为二,一半一半。男人一半,女人一半;好人一半,坏人一半;白天一半,夜晚一半。(公众号@听哲学 推送)在这个“一半一半”的世界里,想要求百分之百的圆满,几乎是不可能的,也不容易。所以我们只有从这一半的人生,来影响另外的一半,用好的一半去影响坏的一半,才可能逐步走向圆满。
94. 做人要当提起时提起,当放下时放下。光是提起,太多的拖累,非常辛苦;光是放下,要用的时候,就会感到不便。对于功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;对于悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;对于金钱放不下,名位放不下,人情放不下,生命就在金钱、名位、人情里打滚;甚至对是非放不下,对得失放不下,对善恶放不下,生命就在是非、善恶、得失里面,不得安宁。
95. 世上本无事,庸人自扰之。知人很难,知事也难,知理更难!但最重要的,人要知道自己。才能改进缺点,发挥自己的长处。智慧就是自知知人。“知人着智,自知者明。”
96. 忙就是营养;要争气,不要生气;多说OK,少说NO;感动就是佛心;疾病就是良药;拒绝要有代替;立场互换;给人利用才有价值;自己就是自己的贵人;有钱是福报,用钱才是智慧;宁可失去一切,但不能没有慈悲。
98. 真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是用一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
99. 平常一般人总喜欢把苦和乐,难和易,分得很清楚,因此,苦的时候难过,乐的时候欢喜;有收获的时候雀跃鼓舞,困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和,不偏激、不极端,那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好,这不是很洒脱自在的生活吗?
100. 好事要提得起,是非要放得下。
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