致读者：点击上方 “平凡的企业家 ” → 点击右上角“ ... ”→ 点选“设为星标 ★ ” 加上星标，就不会找不到我啦！ 年少时读《西游记》，偏爱孙悟空神通广大，狂放不羁，视他为心中偶像，凡是与他作对的，不论神仙还是妖魔，都被归为坏人。人到中年，再读《西游记》才明白，在神魔鬼怪的世界中，七情六欲，贪嗔痴恨，与人世间毫无二致。正如鲁迅评价《西游记》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”年少时痴迷的英雄孙悟空，也从“完美”的神坛跌落，顶着顽劣的形象一步步进化，变得更加强大。曾经与魔为伍，最终修炼成佛，孙悟空靠什么完成我们眼中的逆袭？又是怎样与他身处的世界握手言和？从一只石猴到斗战胜佛，这个角色的能量，创造的奇迹，让观者感受到的，是一种酣畅淋漓的活法。孙悟空是花果山上一块仙石孕育而成的石猴，出生没多久，凭着自己的胆识发现水帘洞，顺势当上美猴王。原本身处福地，受众猴拥戴，过着神仙般的日子，却偏偏千辛万苦，跋山涉水，只为习得长生不老之术。学成归来后，为夺金箍棒搅乱龙宫，为销生死簿掀翻地府，被龙王和阎王告到天宫。玉皇大帝有心擒拿他，太白金星心生慈恩，提议将他招安，封为“弼马温”。“弼马温”的工作很轻松，空降体制内，是多少妖魔鬼怪羡慕不来的好事，他却嫌弃官职低微，上不了台面，一气之下回了花果山，自封为“齐天大圣”。玉皇大帝遂又封他做“齐天大圣”，令他看管蟠桃园，享受官禄。作为蟠桃园的管理者，他不仅吃光园里的大个蟠桃，还大闹蟠桃宴会，只因宴会没有邀请他。身受天职，封官享禄，过着潇洒惬意的日子，为什么孙悟空还是频频闹出风波，难道只是因为面子问题吗？孙悟空天性好动、敢于冒险，冲锋陷阵才是适合他的工作，但给他安排的偏偏都是闲职。明明是个热血青年，却让他做着安享晚年的事，岂不悲哀？对于这个阶段的孙悟空来说，什么体制内，什么工作清闲，都不是他内心真正想要的，他又怎能安心享乐？后来，孙悟空因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，经观音菩萨点化，护送唐僧西天取经，成为了一名“保镖”。取经途中九九八十一难，难难凶险，他从未退缩，与之前入职天宫，动不动就想离职相比，可谓心志坚定，这恰恰说明，西天取经是他内心真正认可的事业。一个人只有将热爱和工作结合在一起，人生才更容易出彩。正如叔本华所说：“如果没有真正的需求，就没有真正的乐趣。”一个在工作中找不到真正乐趣的人，即使有钱有闲，也不过是一个空心人罢了。就像如来佛祖一样，当初为了成佛，他毅然放弃至高无上的皇室位子，选择在菩提树下苦心修炼，四处度化世人，这才遂了心愿。可见，再高的位子，若不是内心真正的需求，也只会给自己带来痛苦。如来佛祖如此，孙悟空如此，现实中的许多人亦是如此。位子不是越闲越好，也不是越高越好，只有认清内心真正热爱的事业，找准自己愿意为之付出的位子，才能成就人生新高度。入职天宫前，他与牛魔王等妖魔结拜为兄弟，日日吃喝玩乐；入职天宫后，又热衷结交各路神仙。因触犯天条，孙悟空被压在五指山下，昔日的结拜兄弟却从未探视过他片刻，境况可谓凄凉。后来，孙悟空保唐僧西天取经，路经火焰山，向牛魔王借芭蕉扇灭火。牛魔王不但不借，更与孙悟空斗起法来，只因牛魔王认为孙悟空害了他的孩子红孩儿。曾经的结拜兄弟，再见已是敌人，斗得你死我活，直到哪咤把牛魔王收服，斗法才结束。取经路上，像哪咤一样对孙悟空伸出援助之手救急的仙友有很多，二郎神也是其中一位。碧波潭里有一个偷舍利，盗王母灵芝，为非作歹的九头虫。孙悟空和猪八戒与他交手许久都未分出胜负，正巧二郎神与梅山六兄弟路过，便协力把妖怪降服。牛魔王曾参加碧波潭的聚会，孙悟空不仅感叹，牛魔王专干不良之事，原是结交九头虫这伙泼魔所致。正所谓，加入什么样的圈子，就会成为什么样的人，成魔还是成佛都在抉择之间。如果孙悟空不曾结交修成正果的各路神仙，一直与一些为非作歹的妖魔为伍，结局可想而知，或许，他亦会成为其中一个魔。正是因为遇到观音菩萨的点化，唐僧的循循善诱，神仙朋友的助力，孙悟空才逐渐走上人生正途。与君子游，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。与小人游，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
与品行好的君子相处，你也会变得优秀；与品行不好的小人在一起，你也会变得很差劲。年轻的时候，曾以为吃喝玩乐是结交朋友最好的方式，人到中年才发现，人与人之间是有磁场的。费尽心思进入某些圈子，以为自己掌握了绝佳人脉，到头来，曲终人散，受伤的只会是自己。厘清自己的圈子，与优秀者同行，与强大者为伍，才会让自己更优秀。孙悟空在七寸灵台山拜师学艺时，菩提祖师问他姓什么。他回答：“我无人性。人若骂我，我也不恼；人若打我，我也不嗔，我只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”在学得一身本领后，却自恃本领高强，封自己为齐天大圣，与天齐平，狂妄之心昭然若揭。醉死到地府时，他说：“我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”与如来佛祖对话时，他口无遮拦：“皇帝轮流做，明年到我家。”孙悟空被如来佛祖压在五指山下五百年，在唐僧救他出山后，仍是心性难改。第十四回，孙悟空只顾自己大展拳脚将六个盗贼打死，唐僧埋怨他伤人性命，他负气出走，经东海龙王的劝解才又回到唐僧身边。他看中了唐僧包袱里的嵌金花帽，戴上后却成了约束自己的金箍。六耳猕猴就是孙悟空的翻版，同样的外貌，同样的本领，他本想趁唐僧和孙悟空有嫌隙时，代替孙悟空取经，修得正果。不成想他脾气太大，动机不纯，听不得唐僧叫他“泼猴”，将唐僧打倒在地，最终被如来佛祖困在金钵盂内，被孙悟空打死。有人说，六耳猕猴是孙悟空心中的魔，打死六耳弥猴就意味着打死了孙悟空心中的魔。当孙悟空完成取经任务，被封为“斗战胜佛”，请求唐僧去除头上的金箍时，才发现金箍早已消失不在。正是因为取经途中，孙悟空不断打磨性子，最终，心中之魔已灭，才不会被外物束缚。粗糙的石头，只有打磨光滑，褪去锋芒，才能雕刻成美玉。桀骜不驯的石猴，只有经过一次次打磨心性，褪去狂妄，才能修炼成佛。人生路上，何尝不是如此，经一事有一事的成长，越是修炼自己，人生才会越有深度。没有他骁勇善战的性格，日渐通透的玲珑心，就难以在妖魔横行的取经路上周旋，更难以成就一番事业。《西游记》的最后，孙悟空加升大职正果，与入世时的混沌而言，他活出了一个高境界的自己。很喜欢一句话：所谓的盖世英雄，都是一点一点练出来的，所谓的精彩人生都是一步一步走出来的。从孩童时的寒窗苦读，求学若渴，到年轻时的意气风发，无所畏惧，再到中年时的小心翼翼，顾全大局……无不是一次次与生活交手，一次次自我的修行。人生最高级的活法，就是做自己所热爱的事情，于艰难困顿中，修炼自己，成就自己。 作者 | 夏浅，浅笑安然，感恩遇见。
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