本来今天要写其他话题，但一场女性主义对谈，竟然是以女性互批的方式引爆热搜，瞬间让讨论女性主义的内部分裂显得更为要紧。
我并不想聚焦具体的人或事，这样太容易流于简单的争吵。生活的具象和理论的抽象往往并不兼容，不该过分伤害没有伤害他人的个体，是公域讨论的一些基本原则。
这是长久存在的分野和对立。部分婚姻女性，持续引发着部分女性主义者的不满和批评。
这种不满和批评，可以通过上野千鹤子在《始于极限》提及的社会学基本问题——结构还是主体，进行阐明。
部分婚姻女性，沉迷于自身「能力」带来美好婚姻的叙事，某种层面遮掩了当前婚姻文化本身存在的问题。‍
有点像《美国夫人》里那句台词：「我从未感受过性别歧视，有些女人总喜欢把自己的不够努力归咎于歧视。」
但这显然是不合理的。过分强调主体的意志和选择，只会带来结构的免责。婚姻作为一种「可能可以美好的选择」，不该成为其他女性正在遭受系统性不公的红盖头。
而无论是幸运带来的幸福，还是不面对和不反击带来的「幸福」，都很难获得女性主义情绪的认可，因为这种所谓幸福并没有言说真问题。
毕竟在女性主义领域不受欢迎的婚姻，是生活中太多太多普通女性被按头选择的选项。
同时，如果太过聚焦舆论场中个别婚姻女性，将其作为特定主体进行批评，某种程度也是忽视她们作为主体所背负的结构问题，将其行为视为一种功利计算也好，一种自我安慰也好，但这种异化和冲突恰恰也是女性困境的另一面镜子。
部分婚姻女性，无比别扭的自洽论证，诚然折射出她们内心的矛盾和不安。但反过来想，部分女性主义对部分婚姻女性的过激嘲讽，是否也是对自身选择主张不够自信的一种表现，毕竟真正的正确不需要如此这般的论证。
思想发展中存在不足够的理性这十分正常，可情绪的疏解也确实难以带来议程的进步，双方并不温和的讨论也许可以更指向结构而非对方。
尊重祝福的笑言，内里是一种并不友好的意味。少数群体本身就身居少数，再次的分化和互戕只会让少数更为少数。
你我或许可以给出更真诚的尊重与祝福，尊重她们当下的选择，也祝福她们面对真问题时有勇气去做出选择。
女性主义也好，其他什么主义也好，本质都应当是指出另一条路、走出另一条路，让习惯走原路的人发现，原来还有一条不错的新路可以走。
路途的转变可能存在波折，但我们也许可以相信人的选择，可以相信新路就是光照来的方向。
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