胡鑫宇自杀通报后，北京心理联会的《胡鑫宇，请给心理指导师五分钟》，只有说教，没有共情，只谈宏大意义，不见个体关怀，似乎极为讽刺地再次充实胡鑫宇的自杀原因。
而这样傲慢的权威话语，我们其实并不陌生。
热搜时不时出现的专家建议就是最好的现时例证——「年轻人抱怨工资低是因为能力不够」、「年轻人工作多考虑贡献少考虑收入」、「适当惩罚不生孩子的年轻人」......
如此爹味的主流态度，恰是胡鑫宇及无数年轻人每天所面对的。
家长、上司、专家、社会，用权威的口吻及身份，通过「你这点苦算什么」和「你就是该多吃苦」的论证逻辑，消解我们的困境，污名我们的存在，矮化我们的人格，等我们抱怨和自杀再感叹一句「现在的年轻人真是吃不了苦」。
这是一种恶心的责任转嫁，通过价值灌输式PUA，省去优化社会本身问题的行动成本，却增加年轻人自我内耗的心理成本。
这种转嫁的鸡贼在于，它并不是具体的强制，令胡鑫宇及年轻人感到痛苦的学习或工作，都是某种程度的自愿选择，没有谁真正需要具体对其负责。
恰如哈特穆特《加速》中所表达的，现代新型异化，不同于工业时代异化，它是一种「有选择的没选择」。
它不同于历史上直接对人的主体性进行剥夺，而是先给予你主体性，再通过价值合谋让你自愿放弃主体性，达成一种更残酷、更彻底的「主体性剥夺」——这正是社会条件变好，年轻人心理问题却增多的深层原因。
除了主体性剥夺，年轻人的厌世情绪，还根植于一种极为强烈的「个体性消失」。
在权威长辈的眼中，年轻人不是一个人，是一群人，而且是必须怀抱固定使命、拥有固定性格、进行固定活动的一群人。
年轻人在社会活动中感受不到「自己」存在的意义，世界大多数时候需要的只是好成绩的孩子，努力工作的下属，养育三胎的生育者，而不是作为「他」的他。
其实人人都是新型异化的受害者，但年轻人的弱小在于，世界只是看起来是年轻人的世界，舆论和梗是年轻人唯一的武器，而真正日常决定你我生活的长辈权威，其实并没多在乎这些。
在工具理性早已成为整个社会无意识选择的背景下，并不真正具备话语权和资源积累的年轻人，往往只会变成去实现工具理性的那个工具，也恰恰暗合年轻人的流行自称——工具人。
权威长辈，是最有机会看穿这一切的人，但或许是耽于既得利益者的角度，或许是没有智慧或勇气提出真正的解决办法。
他们反而转过身来，把社会的真问题变成年轻人的假问题，还真是一种讽刺。
对年轻人共情和体谅的社会性缺位，终将反映在逐渐上升的自杀率数据，和逐渐下降的生育率数据。也许生命，才是年轻人对话这个社会的唯一渠道。
继续阅读
阅读原文