大家好，我是田静。
你听说过“子宫道德”吗？
有人正在宣扬一种思想：女人应该管好自己的子宫，只给“优秀男人”生孩子。
否则，你就是害人害己，是道德败坏的典型。
于是，一些网友声称，他们终于找到了造成自己不幸的元凶——妈妈。
“我所有的苦难，都源于有个子宫缺德的母亲。”
怎样的子宫，才算有道德？
2020年8月，央视网转发了一则关于#学生整容低龄化#的报道。
原本提示整容风险的新闻下，开启了一场针对女性子宫的批斗大会——
“当妈的不知道给孩子找个好看的爹，能怪谁？”
无数网友现身说法，控诉母亲只顾着追求所谓的“爱情”，把自己生在了“火坑”里。
△央视网新闻报道引发的网络讨论 | 图源：微博
在一部分网友眼中，太多女性嫁给了长相欠佳的男性，是导致未成年人扎堆儿整容的根源。
而一个真正爱孩子的母亲，应该遵守子宫道德，为下一代筛选相貌端正的父亲。
甚至有人搬出动物世界的择偶准则，与当今女性的择偶门槛做比较，以讽刺女性的堕落。
“动物都知道挑好看的交配，人类却没有子宫道德。”
为了让人类停止制造“丑孩子”，他们决定骂醒这些不自觉的女人。
△网友对母亲的指责 | 图源：网络
小红书上一位女性教师博主，被人追着骂“缺德”，就因为分享了一张宝宝的彩超照片。
彩超里的宝宝小眼睛、扁鼻头、肉肉的脸颊，跟父亲几乎是一个模子刻出来的。
“丑基因远比你想象的强大。”
“老公这么丑，你倒是不嫌弃，有没有想过孩子？”
网友认为，这个宝宝的人生都被妈妈毁了，挨骂，是她缺德行为的报应。
而容貌不符合主流审美的孩子，在他们口中，甚至不配称为人。
△分享宝宝照片被讽刺的女教师 | 图源：小红书
△要求女性遵守子宫道德的网友 | 图源：小红书
豆瓣一位倡导“子宫道德”的网友，将亲戚家的小孩称为“猪崽”。
据这位网友自述，春节回家串门时，差点被亲戚家的小孩子“丑”出心理阴影。
矮、胖、塌鼻梁、小眼睛、皮肤黑……具有这些相貌特征，出场直接输了一半。
甚至，可以通过成年人的生活经验，推算出他们悲催的人生剧本——
从小被嘲笑、工作不顺心、恋爱被打击……最终沦为心理变态，走上犯罪的不归路。
可是，让所有女人只找帅哥生孩子，一切就万事大吉了吗？并不是。
“烂基因”的标准，可不仅仅是“丑”而已。
△把亲戚家孩子称为“猪崽”的网友 | 图源：豆瓣
世界上有多少种苦难，人类就有多少种“烂基因”。
有人列举出：丑、穷、智商低、没天赋、身体孱弱……都是不配拥有后代的“烂基因”。
倡导子宫道德的人们认为，这关乎到“童权”。即：新生儿有降生在幸福家庭的权利。
某种意义上，这种说法很残酷，却是现实的一部分。
因为没有一个孩子，愿意背负着噩运，出生在一个贫困潦倒的家庭。
所有尖酸刻薄的文字，所有充满戾气的指责，不过是出于一个纯粹的动机——拥有幸福。
可是，给女性制定“子宫道德”，真的能创造出人们理想中的美丽新世界吗？
△要求按基因质量分配生育权的网友 | 图源：网络

“谁让你选烂男人，活该被家暴”

当“幸福”成为一种义务，“不幸”就会被看作咎由自取。
2022年11月28日，浙江舟山一位怀孕七个月的孕妇，屡次遭到丈夫家暴。
这次，她被打到无法下地行走，娘家人开车前来，才把她接回了家。
据悉，这名孕妇的家乡在安徽，远嫁到舟山只办了婚礼，还没有领取结婚证。
但在一部分网友的眼中，这位受害女性却成为了不遵守子宫道德的反面典型。
“又是远嫁，又是未婚先孕，娶你没花太大功夫，当然舍得下手暴揍。”
于是，女性遭受家暴，这个在社会普遍存在的性别困境，在人们的视野中被淡化。
取而代之的，是这位女性自身的觉悟不够，不懂得择良木而栖。
可“择良木”的前提，是每个女性都能拥有自由的选择权。
一旦假定人人拥有完全的自由意志，你会发现，我们的社会中还有太多“自甘堕落”的女性。
△被家暴的女人，被指责咎由自取 | 图源：微博
近几年，抖音上出现一群偏远山区的农村宝妈，被人们戏称为“苦瓜大队”。
她们大多是95后，与大部分同龄博主不同，她们的脸上永远挂着疲惫与沧桑。
二十多岁的年纪，她们只能穿着脏兮兮的旧衣服，围着一群孩子团团转。
每天的生活就是干农活、做家务，餐桌上常年见不到肉腥，不是洋芋就是苞谷。
老公游手好闲，天天躺床上“坐月子”，对她们拳打脚踢几乎是家常便饭。
按照一部分网友们的标准，她们就是最不知争取、最缺德、最可恨的女人。
她们难道不知道嫁个大城市的高富帅，就能改变阶级，从农妇变贵妇吗？
她们难道不知道生孩子很痛，照顾孩子很辛苦，不婚不育才逍遥自在吗？
事实上，当我们为所有女性设定一道相同的准则时，常常会忽视，我们身在不同处境。
△活在贫苦中的女性，被戏称为“苦瓜大队”| 图源：抖音
根据联合国儿童基金会2020年的统计数据：
全球共有6.5亿女性在未成年以前结婚，占全世界女性总数的21%。
每年有1200万18岁以下的女孩结婚，这种事每天大概会发生在32000个女孩身上。
而我国的云贵川山区，就曾是早婚早育的重灾区。
十几年前，青春期的你初次拿起波伏娃的《第二性》，发誓此生要为女性解放贡献力量。
与此同时，另一群偏远山区的未成年少女，正被父母从学堂拉进洞房。
今天，你宣讲着“子宫道德”才是女性的出路，她们却成为你最鄙视的苦瓜队长。
其实你我都深知，女性的人生中总是会遭遇太多的苦难、偏见、不公正。
可如今这些困境，统统被一句“你没有子宫道德”隐去，留下的只有“何不食肉糜”的傲慢。
但我并不想抹杀掉“子宫道德”的全部意义和价值，更不想批判所有倡导它的人。
因为在诞生之初，它曾是一个美好的梦。
△一句“子宫道德”，掩盖了多少辛酸与苦难| 图源：微博

女性的乌托邦为何陨落？

“子宫道德”这一概念，最早可以追溯到2013年的“女权主义”百度贴吧。
彼时，这个概念并不是一种对底层女性的讥讽，更不是给女性的高级择偶指南。
而是呼吁女性应该意识到，她们对选择伴侣、生育后代，有着天然的自主决定权。
“生育不是随机的，也不是猖獗的。”
海马星球的女权博客主持人，前媒体人秦立文认为，子宫道德是一种性别权力的扭转。
因为长期以来，一部分男性总是以父权社会的价值体系来羞辱女性。
“他们通过外表判断一个女性的生育价值，而子宫道德，却在提醒女性她们自己的选择权利。”
简单来说，“子宫道德”就是给女性赋权。用女性准则去对抗曾经不可一世的男性准则。
然而，到了2021年，它的意义却被一些人扭曲了。
原本对父权制度的抗争，却变成了一种在父权社会中适者生存的策略。
△诞生之初的“子宫道德”| 图源：百度贴吧
女性需要尽一切所能，去与主流社会认为的“优质男性”结合。
生育的价值，则是为了创造“完美的婴孩”，履行优生优育的义务。
在无形中，她们便会堕入父权社会的审视圈套，不可避免地在容貌、忍耐力、生育力当中内卷。
一如回到封建王朝，女性沦为后宫中三千佳丽的一员，为获得帝王宠幸，努力修习三从四德。
中国女性主义学者李君，曾表达过对“子宫道德”的反对意见：
“对个人策略的关注，往往忽视了性别不平等的社会原因。”
在她看来，向女性提供现实中的社会服务，开展家暴受害者的立法宣传、推动政策改革、消除性别暴力，才能真正提醒我们女性的困境究竟是什么。
与其用“美德”去定义每一个子宫，不如切实解放被捆绑的观念。
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