电影《满江红》上映后，各大影院出现了一股扯着嗓子背诵岳飞词《满江红》的爱国热潮。
好家伙，一个个慷慨激昂、歇斯底里、连哭带嚎.....
刷到好几个这样的视频了——电影放映结束，观众纷纷起身准备退场了，忽然站出一个人，张牙舞爪、使出吃奶的力气朗诵满江红：
“......靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺.....”
那气质，好像东北跳大神的，又像是某种病症已到了危重晚期，又或是刚从传销组织跑出来的。
小伙子，这是病，得治！
视频的主角，通常都是男性（中国女性还是更温柔内敛有教养一些，缺乏当众出洋相的勇气），有的大概是语文课没学好，背不下来古诗词，拿着手机，看一句嚎一句，看一句嚎一句。
鉴于他们的症状看起来都差不多，有人开玩笑说，在电影院里背诵《满江红》已出现人传人现象.....
大导演张艺谋看到此情此景，一定甚为欣慰——俺电影拍的好啊！他终于明白了，《活着》这样有思想深度的片子不吃香了，如今判断一部电影好坏的标准，就是一定要让渺小卑微的我们很燃很热血很自豪……
看人家Wolf吴，早早悟透，“爱国主义”这张牌打得多好，咔咔咔几部宏大叙事电影下来，票房300亿，赶上成龙拍一辈子了。
视频里的那些“朗诵家”，表演才华跟司马南哭丧式朗诵《将进酒》有的一拼啊。
“钟鼓馔玉不足贵......安能摧眉折腰事权贵”，看司马先生穿着一件大黑袍、摇头晃脑，鬼哭狼嚎，把自己给朗诵哭了，把乐团拉二胡伴奏的小姐姐给朗诵笑了.....
司马南也跑去看《满江红》了，看完还写了篇观后感《秦桧领诵满江红》，从演员到剧情再到满江红一词的考证，洋洋洒洒几千字。
在文章中，司马南夹带私货，为自己这些年来“恰爱国饭”的行为作辩解：
今天这个世界不太平，岳飞精神仍为时代的主旋律，满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州，没有捐躯赴国难视死忽如归的气节和精神，守不住毛主席交到我们手上的江山，与那些历史虚无主义的公知作斗争，须有一种豁出去的精神，落笔可摇动五岳，诗成可笑凌沧洲，待重新收拾旧山河，朝天阙。
要我说，司马南是没有资格谈论岳飞精神的，自比自己有视死如归的气节更是可笑。因为他本人正是秦桧“莫须有”精神的实践者。司马南所最擅长的，就是打着爱国反美、为民请命的旗号，用“莫须有”的方法丧心病狂地攻击他人。他手撕民营企业的代表性人物柳传志，脚踢中国文学的骄傲莫言，给抗疫专家张文宏扣辉瑞买办的大帽子，哪一个有真凭实据？他是现代秦桧还差不多。秦桧南归充当内奸，从内部破坏南宋的抗金大业。司马南美国买房安家置业，自己留在国内搅乱中国社会舆论场。
有种直觉，司马南式的爱国就要走到头了，他不再好“混”了。看完电影朗诵满江红的小丑也会越来越被大家鄙弃。
君不见，中央领导去年年底开会，强调“针对社会上对我们是否坚持两个毫不动摇的不正确议论，必须亮明态度，毫不含糊”。刘鹤副总理在达沃斯论坛上也强调：“中国不会走向计划经济，中国要坚定不移深化国有企业改革，毫不动摇地支持民营经济的发展壮大；同时要保护竞争、反对垄断、保护产权，全面弘扬企业家精神。”
但愿我的直觉是对的。

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