这是郝景芳的闲聊自留地，关不关注请随意~~
【写在前面】
2022年8月，我去云南大理租了个院子，租了一年，而且跟云朵幼儿园谈了可能的合作。
2022年11月，北京开始网课，我把自己家的儿女接到大理，而且组织了10多个北京家庭在大理共学。我找云朵自然学校租了小小的校区，让十几个北京孩子一起上网课、做户外活动。当时的场面蔚为壮观，一个教室里有英语网课、法语网课、海淀网课、西城网课、朝阳网课。最终，孩子们获得了更多的阳光、户外、运动和内心平静。
我之所以这么做，是因为一个朴素的想法：任何感冒类病毒，秋冬天都比春夏天厉害，如果春夏天防病毒都要耗尽毕生力气，那么秋冬天是无论如何防不住的。既然能预见，就要做好准备。

因为悲观，所以准备。
春节前我朋友来我家，看到我还多余200支抗原，几盒无用的进口退烧药，几盒来路不明的特效药，就惊呆了。我告诉她：我是个悲观主义者，所以早早做准备。
唯有这样，才能让孩子感受到阳光与安全。我们首先是自己的避风港，能给自己撑起一把伞，心里就有了稳定感。自我稳定了，也就能给最亲近的孩子、家人、朋友、团队成员撑起一处小小的避雨棚，让更有人有安全感和稳定感。
若能改变世界，固然最为完美；但退而求其次，就是自我不受世界改变。
2023年，疫情翻篇了，但我们还面临着大量其他风险和不确定性。做一只埋头沙里的鸵鸟是不现实的，即使不想面对，大环境也会逼人面对。万一俄乌冲突最后导致核战争，全世界都会被裹挟进入螺旋下降的未来。
看见风险，接纳风险，预备风险，我们才可以穿越时间而不被颠沛流离的意外所伤害。
我们过去以为，未来天气只会越来越好，但现在可能需要接受：阳光和风雨都是人类历史的一部分。有40年阳光，就有可能有40年风雨。我们固然希望天天阳光，但还是需要为风雨做好准备。我们自己可以无畏风雨，但是孩子们需要伞和安全。
乐观者才相信永恒阳光，悲观者会接受天气并提前备伞。
以下内容节选自2023年1月11日的直播：《2023，我们如何与不确定的世界相处》，有所修改。
2023年生活、经济环境的不确定性
2022年大家的生活应该都有一些复杂性，在2023的新年之际，祝福大家都能越来越好，也想跟大家聊一聊，在这样一个不确定的世界里， 我们如何自处。
最近这几年”黑天鹅”、“灰犀牛”事件越来越多，2023年我们仍然会面临大量的不确定性。
首先是疫情的不确定性，2023年新冠病毒仍然会存在，可能不会像第一轮风险这么大，会是弱化的一个一个小波峰。
除了病毒影响，经济也面临很大的不确定性。我曾经参与过的一个经济研究课题就是“中等收入阶段，一个国家到底应该如何度过？”
有很多国家有过高增长，但其实转型成功的国家并不多。人均GDP到了1万美金以上， 经济的主体部分需要从低收入工种向高收入工种去迈进，也就是知识经济和高端服务业。如果我们国家的经济转型不成功，我们会看到经济增长放缓，甚至是开始停滞，会有很多的社会矛盾出来，会到一个更加内卷的社会状态中。
这是未来中国5-10年都会面临的持续性挑战。
从过往的经验来看，想从低收入国家到中等收入再到高收入，需要让科技发展成为整个社会的发展引擎，但是咱们国家其实是很困难的，因为船大了本来就很难掉头。
小范围科技创新带来新的巨大财富，但是全国大多数地区发展很难受到带动，因此社会极化会加剧。这也是我们面临的第二个经济挑战。
国家崛起带来的不确定性
我们当时还做过一个课题，就是研究大国崛起路上会遇到的困难和挑战。我们研究了历史上一系列大国崛起历程（德国、日本、苏联等），总结出经济、政治、社会、民族、外交、军事等方面的挑战和风险。
第一个经济因素是追赶的极限，因为后发国家起初有模仿优势，到了追赶极限，会暴露内生动力不足的缺陷，经济增速就上不去了。
大国崛起的第二个挑战，是缺乏真正具有科学性、包容性的决策机制，这和原有的崛起发展路径有关，决策过于集中，就会导致更有包容性的纠错机制相对偏弱。
民族因素的挑战是，历史上有很多国家，在快速崛起的过程当中，产生民族主义倾向，容易导致一定的自我高估和决策偏差。
外交方面的挑战，是修昔底德陷阱，当一个国家发展的太快威胁到现有的大国，现有的大国就会希望去遏制这个快速崛起的国家。
军事方面的风险，则包括错误的结盟和被错误的盟友拖累，在错误的时机去发起主动攻击等等。
以上是我们当时研究了历史上面的很多个国家，它在快速发展和崛起的一定阶段，会面临的一系列风险和挑战。这些风险和挑战是普适性的，对于所有快速崛起的大国都适用。我们衷心希望中国崛起能跨越这些陷阱，但学习历史永远对现实有借鉴作用。
当前是世界经济低迷、各国政治极化、国际冲突加剧的大时代。所有风险叠加起来，就会导致“黑天鹅”、“ 灰犀牛”事件非常多。这些不确定性，可能会延续到2025、2030年，是我们未来持续性挑战。
面对外部的不确定性，个人应该如何自处？
面对未来动荡加剧的世界带来的不确定性风险，我们到底应该如何自处？
去年年底我出了一本新书—《不焦虑父母俱乐部》，在这本书里，我探讨了焦虑的意义。
焦虑其实是人对自己的一个防护机制，当我们会预想到未来可能会出现一些危险，且无力抵抗的时候，我们就会感到很焦虑，本质上是对未知的、还没有出现的风险感到恐惧。
面对焦虑，我们要尝试在不确定性的大世界里，给自己一片天地，让自己安定下来。
焦虑无法避免，但我们可以看见它，并且拆解它，去分析真正焦虑的来源是什么？找到引发焦虑的具体问题，找到自己和世界相处的节奏。
前面所说的国际国内大势，多半属于我们完全无法改变的。我们可以在物质上做一些准备，例如多留一些手中备用的现金，让家中始终保持粮食和药品充足，始终有能力出行等等。
但更重要的是心态上的准备，也就是放弃对于外界环境的过度的期望和依赖，越来越多转向自我的力量，相信自我，不以“跟从外界”而以“自我行动”为核心思考问题。
我们需要，把关注点放在自身，养成内观的习惯
一个人如果有内观和自信的意识，就可以把自己的关注焦点转回到自身。
当把关注点放在内在自我的时候，就会知道这个世界的不确定性是外在的。
搭建一个稳定的内在自我空间。这个内在空间，是一个可以为内心遮风挡雨的小屋，不将自己的人生意义寄托在大环境上。不会因为“这个世界怎么不按我期望的运行”而失落痛苦，可能外面风起云涌，但我们仍然有一片稳定、坚强的内心世界。
当你有了一个为内在遮风挡雨的小屋，你才有可能给孩子撑起一片天空，你才能够维护他们内在稳定的自我世界，进而有可能延申范围，为更多人搭建稳定的空间。你会发现，人心惶惶中，一个稳定有力的个体，会自动成为很多事情的锚定点。
用感受性自我，培育内在自我的坚定力量
那怎样让自己不受这样大环境的过多影响，还能够维持自己比较安稳的生活呢？
第一点，就是要建立一个感受性自我。
我们从小到大被教导，被社会要求，永远要做对的事情而不是你想做的事。所以我们很难去做带有主观感受的决策和判断，因为你不知道什么才是真正适合自己的。
我们很多时候生活里面的纠结，是因为我们的判断是跟着大家的判断来，一旦大家的判断很分裂，就失去了做决定的依据，很容易陷入焦虑。
在我们的不焦虑父母俱乐部的课程里面，第一个主题，第一个模块就是引导大家内观， 内观的第一步先是聆听自己的声音，聆听头脑中是谁在苛责你、一些观念到底是从何而来、对自己不满情绪的根源是什么。从思绪内观到情绪内观，最终感受到什么是自己生命中最在意的东西。
第二点，从自我感受，到自主行动
当我们注意到感受后，第二步是什么呢？当感受到自我但缺少行动力的话，你也会感受到自己内在力量的不足。
所以你需要把对这个世界的感受，和行动真正结合起来，也就是知行合一，这个知是内心里面整体认知的知。
很多时候，真正的委屈是因为你的决策不是出于自己，但听了别人的建议，又觉得拧巴和委屈，很多矛盾和冲突的根源都来自这里。
当意识到这一点，我们就明白了，每一个最好的决策都应该是出于自己。
可能有人会说，我的生活中其实充满了无奈，我的生活是不能自主去做选择的，那在这种情况下怎么办呢？
我们需要有意识的去给自己营造掌控感。
什么是掌控感？
掌控感的意思是说，在每个人的生活里面，都会有一定的选择，选择空间有大有小。我们所有人都是在自己的人生社会角色当中、嵌套到我们的社会当中去做自己的选择。但是，一定要相信自己：你在任何时候都能有一定的选择，这个选择可以使得你更有掌控感和自我感。
如果你的工作和生活有很大的不可控性，你在其中没有什么掌控感，那你可以在自己心里更有掌控感，例如你曾经很被一些事情伤害，那你可以尝试在心里感受“这些事伤不到我”，这些内在念头的掌控，也依然可以让自己有力量感。
坦然的践行出来，清楚、坦然、直白和诚实。当你践行出这样的自己，有了这种自我空间，你能够体会到的自我的充盈感和自我的力量就会增强一些。
第三点，找到自己的人生意义
上面说的两点，都是从行为层面，从生活方式上。但是，还缺少一个锚点。人生意义就是那个锚点。
人生意义就是，你会觉得，我的人生是要做这样一些事情的，这些事情是真正能够让我感受到我的意义和价值之所在的。当你有了这样的意义感和价值感的时候，你内在世界的稳定度、你情绪的稳定度都会大大的提升。生活中的这种意义感和价值感，会给你非常强大的精神能量。
举个我自己的例子，这几年我一直在做童行书院。2017年，在做童行书院的最早期，当时还是一个赛道风口，有很多的投资资金进到教育、知识付费领域。但是最近这两年，因为政策的变化，教育行业变成了一个相对不太好的赛道。很多教育创业公司都开始转型做其他领域的事情，例如web3。
但我们这几年都从来没变过自己要做什么。因为，从第一天做童行书院的时候，我们就知道自己是谁、我想做什么、我在这件事情里面感受到的意义感和价值感，那么不管环境如何变化，这些东西都是不变的。
你会发现，当你有一个恒定的人生意义，稳定的做着自己想要做的事情，你也不用太考虑竞争的事情，因为你的坚持能够超过所有竞争对手。
那为什么我们愿意一直坚持呢？因为我们做的事情能给其他人带来价值，这就让我们心里觉得自己的做的事情是有意义的。只要我们做的这个事情真的能够帮助到一个两个孩子，真的帮助了一些家长，我们立刻会感受到意义感和价值感。
回到家庭生活中，如果你只是一个普普通通的工作者，工作也并不能寄托你的人生意义，那该怎么办呢？你仍然可以在生活中去思考，哪些方面是真的让你感觉到对于自己的骄傲和自豪。
我相信所有人在自己能力范围内，都有让自己很有价值感的东西。你不用多出色，只是在自己的能力范围内去体现你的能力带来的价值。比如你很温暖，你擅长聆听，你能够去陪伴他人，那你也能够非常的清晰和明确的感觉到自己的价值。如果你在人际关系上面并不擅长，但能做一些技术性的产品，让别人得到了帮助，这些地方都能让你感受到自己非常非常的有价值。
当你有了这种人生的意义感，明确的知道你做的事情能够给他人带来价值，也能给到自己意义感，那么你也会内生出一个非常非常淡定的内在自我。
100%为自己的人生负责
我们对生活的很多怨念都来源于没有自己做自我决策。比如说，你想学这个专业，没学成，学了另一个专业。你就会抱有一种持续性的怨念，抱怨父母没有让你过上想要的人生。再比如，你希望另一半把你宠成一个公主，你看到别人的伴侣多好，而你的配偶并不是这样的，他根本都不会关心人，让你觉得生活真的是太伤心落寞了，我的婚姻生活还有什么价值呢？再比如你的原生家庭不幸福，导致你自己现在没办法拥有幸福人生，你很希望改变原生家庭而不能够，于是陷入长期的悲苦。
但，如果你从一开始就坚信,只有你能给自己想要的人生，你想要的温暖、想要的快乐和满足都是自己给的。只有你自己能改变一切，其他人，无论是父母、配偶、子女、国家、世界，都满足不了你的期待。当你100%为自己的人生负责，那你就自由了，你和这个世界的关系其实反而会比较稳定持久。
结语
在电影《阿凡达水之道》中，那句“I see you”（我看见你），是人与人之间，最朴素而有力的渴望。
但其实，最清澈的凝视来自于我们自己，当我们真正看到自己，就会发现，没那么勇敢、没那么坚强、没那么有力量，其实都没关系。
当你真正看到独一无二的自己时，尽管这世界风急浪大，但我相信，你可以稳定前行。
我们现在需要以一种“幸存者心态”来面对未来：无论是面对毁灭人类的核战争，还是面对持续性的经济困难，还是面对小家庭的不幸福和纠缠，我们都要相信自己能超越，因为你是一个强有力的个体，你有强有力的自我、价值感、信念和行动力。

而所有强有力的个体相互扶助，让我们有更强大的力量。
在我最喜欢的书《活出生命的意义》中，作者说，只有那些心中有强有力的希望和信念的人，才能幸存，活到光明到来，很多人都是自己放弃了自己。

有一个科学乐观主义的朋友，很担心第三次世界大战到来，人类文明不再向前发展，而是停滞或倒退。我对他说：你不要担心人类文明，你就是人类文明，你能向前发展，人类文明就能向前发展。
我们每一个人都是文明。
我们能让自己保持价值、信念和延续，就可以让人类文明向前生生不息。
希望每个人，都有稳定和自由的2023。
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