文:老C
作者:西西弗评论J
来源:西西弗评论
文章已获授权
《三体》描述的,不是人与人之间的社会学,而是人与虫子之间的社会学。
1、
网络上有一大V,号称要“解毒三体“,最近又写了一篇万字长文,题目是《“黑暗森林”,一种原始而低幼的社会学狂想》。文章又臭又长,写啥印第安人、白人殖民者、苏德战争,俄乌战争等等。然后说啥印第安人打不过白人殖民者是不团结。
近代欧洲史,欧洲白人之间,有几年没有战争呢?两次世界大战,主战场不都是欧洲白人自己打自己?欧洲人之间自己和自己打得血流成河,还叫啥团结。英国和法国争夺北美殖民地,也打得不可开交。希腊这么小的地盘,一个个城邦一天到晚打来打去。
用三体关键词,搜搜这位大V的公众号,有小二十篇文章。最近一个月,就有四篇文章骂《三体》。真是死缠烂打。但我总觉得这位大V,压根儿就没看过这本小说。他骂《三体》也是醉翁之意不在酒,借题发挥而已。
如果真的看过《三体》,扯什么人道主义,白人殖民,德苏战争干啥呢?《三体》这本书,从来就不是在讲述人类社会中人与人的关系。而是在讲述宇宙中,不同星球上不同物种之间的关系。拿人与人的社会学来证伪《三体》,要不没看过这本书,要不脑子就是进水了。
2、
三体人和地球人之间的关系,或者说,三体人眼中的地球人是什么,用第一部结尾,第三十四章的一段话形容,最为恰当:
“你们是虫子”。在三体人眼中,地球人是虫子。在可以随手毁掉太阳系的“歌者”,眼中,地球人和三体人都是虫子。
本来一部描写不同种族,人虫之间斗争关系的小说,你扯什么白人印第安人苏联人德国人呢?虽然白人殖民者任意屠杀印第安人,但也没到把印第安人当成虫子的地步吧。
小说都没仔细看过,就一篇又一篇开始喷。
我们每个人都有怜悯之心,人与人之间,也会有合作。但是,当蚊子吸你的血时,你随手拍死一只蚊子,你并不会感到悲伤和悔恨。你也不会为踩死一只蚂蚁而痛哭流涕。人与人之间的社会学法则,并不适用人与虫子之间。
科幻影视作品中,也有跨种族之间的感情,比如,阿凡达。但是,阿凡达里面的外星种族,也具有修长窈窕的身材,大大的眼睛,有眼睛有鼻子有嘴。在这种情况下,人类仍能产生感情和代入感。
然而,星河战队中,人类士兵肆无忌惮的屠杀虫族,并没有任何人产生违和感。大家觉得杀戮虫族,理所当然。上面的纳美人,可以和人类谈恋爱。
下面的同样具有智慧生命的异种,你能想象人类和这样的种族谈恋爱吗?你只会有恶心的感觉。
所以,所谓的跨物种之间的认同和感情,是建立在什么上呢?建立在,我觉得对方像个人。
刘慈欣书中的黑暗森林,是跨物种的宇宙社会学,而不是人与人之间的社会学。是人与虫子之间的社会学,不是地球人和纳美人之间的社会学。
在宇宙中,出现一个和人类一样,长着两个眼睛一个鼻子一张嘴,看着像人类的外星人的概率有多大呢?应该很小吧。
3、
有人说,科技越发达,文明越进步,对他人也越有友好之心。这句话大体没错,但前提是他人。就算现代社会有各种各样的动物保护组织,但前提是,被保护的动物,早已对人类失去威胁。同时也有某种引发人类怜悯的特性。
人类科技不断进步,但人类对虫子有更多的怜悯之心嘛?没有。打死一只苍蝇的时候,你不会有任何犹豫。
当歌者毁灭太阳系时,他没有丝毫的犹豫,因为就是拍死一只小虫子而已。至于这个星系里有几十亿智慧生命,他压根儿就不在乎。正如你用消毒液洗手时,杀死几十万个细菌,你压根儿就不在乎。
黑暗森林的残酷在于,我们自以为是万物之灵,但在更高阶文明的物种面前,得不到任何怜悯。他们的怜悯,只会给与他们更加接近,能在某种维度上可以唤起共情的物种。也许,外星人科技越发达,文明越进步,和地球人差距越大,对地球人类的共情和怜悯越少。
指望外星人能把地球人当人,首先是地球人和外星人的差距不能太大。人弄死一个虫子,毫不犹豫,打死一条狗,多少还会有点不忍。如果有一天外星人真的降临地球,我们首先努力超越虫子的地位吧。
4、
其实,即使同一个物种,人把人当人的历史,也并不长。
黑奴三角贸易的终结到现在为止,也不过200年而已。贩卖黑奴的白人殖民者,毫无疑问没有把黑人当人。抗战中,南京搞百人斩的那两个日本军官,毫无疑问,也没把中国人当人。西藏做人皮唐卡的农奴主,用印第安人皮做靴子的殖民者,无疑也没把人当人。
作为弱者,怎么能让强者把你当成人?
美国的印第安人现在也算是人了。当然,代价就是死掉了90%以上的人,剩下的人被赶到一小块一小块的保留地。不构成威胁了,就可以把印第安人当成人了。
当然,被当成人,不代表被当成平等的人。
要想让强者把你当成平等的人,靠可怜就不够了。《三体》中,三体人把地球人当成平等的对手,靠的是罗辑的智慧和威慑。
5、
人类的科学,是基于逻辑的。欧几里得通过五个公理,推导出了整个欧氏几何学。
黑暗森林法则,也是基于很简单的两条公理(生存是文明的第一需要;文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。)推导出了一套能自洽的宇宙社会学理论。当然,这两条公理不一定正确。也许生存并非文明的第一需要。繁衍的本能写在人类的DNA里,但不照样现在很多人不愿意生孩子。
再比如,也许文明的增长和扩张不是无极限的,文明会在某个阶段自己毁灭自己。
如果这两条公理不存在,黑暗森林的整套理论自然不存在。第二条公理的本质即是宇宙有限,而文明的需求无限。
两个人被困在一个孤岛上,孤岛上的食物只能供应一个人的需求。分享食物,意味着两个人都饿死。这种情况下,这两个人能和平相处吗?我没有这么乐观。
今天,人类已经和新冠病毒共存了,大家也都接受这个病毒。但共存的前提是,我们相信这个病毒的致命性越来越低,至少保持不变。
如果我们知道,新冠病毒的致命性不会变弱,只会越来越强。当然,人类的医疗技术也在发展,这是一场赛跑。医疗技术的发展速度恒定,新冠病毒变强的速度时快时慢。医疗技术如果跑在前面,我们就暂时安全,如果病毒跑在了前面,也许就是人类全员灭亡。
在这种情况下,我们会愿意和新冠病毒共存吗?不会的,人类会用一切代价消灭新冠病毒。
这才是黑暗森林的实质。可交流,可预测,同属一个物种的人类社会,和黑暗森林描绘的宇宙,根本就是两码事。
人类社会会变成黑暗森林吗?我认为,目前不会。
因为,现在不同国家,都还有身为人类的基本认同。就算有种族歧视,美国人也承认中国人是人,中国人也承认美国人是人。不同国家还是有相互交流,相互了解。不太可能某个国家突然技术爆炸,一下子就可以压制全球。人口的增长,也很明显存在极限。地球的资源还是可以维持人类的基本需要。
人类社会什么时候会变成黑暗森林。《三体》中也讲了。三体人把人类赶到了澳大利亚,同时又限制了人类的工业生产。几十亿人挤在只能养活几千万人的土地上,这就是黑暗森林。
从几个简单的公理,推导出一个世界,是一种有趣的智力游戏。
记得写过一篇旧文,大意是阿西莫夫的机器人三定律(其实是四定律,还有一个第零定律),可以推导出《黑客帝国》的世界。
有一个机器智慧,假如他的第零定律是保证人类文明的永远存续,那他应该咋办呢?也许,《黑客帝国》里面的世界,就是他的最佳选择。
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