大家好，我是田静。
试想，作为一名女性，当你在商场试衣间换衣服时，忽然有个小男孩把头探了进来——
你一定会感到尴尬、愤怒，好心情一扫而空，要去找男孩家长理论。
可男孩的妈妈反倒对着你劈头盖脸一顿骂，还对你进行荡妇羞辱。
这样的事，就发生在今年1月3日，河南信阳的一家优衣库内。
被掀了帘子，还要挨骂？
近几日，一则新闻激起了网友的热烈讨论：#优衣库遭掀帘女子被男童家长骂不检点#
网友们无不感到愤怒和诧异：这位女子做了什么，要被骂“不检点”？
△图源：新闻截图
据事件主人公kira自述，她在1月3日前往信阳的一家优衣库，打算选购几件新衣服。
但当她在试衣间内脱去外套时，忽然发现，有两个孩子正掀开遮挡帘，试图钻进试衣间。
kira的第一反应是劝阻孩子离开试衣间，却被当作了耳旁风。
于是她只能选择大喊，希望家长可以出面制止捣乱的孩子。
万万没想到，家长非但没有道歉，还理直气壮地反击。
“这个女的怎么这么没素质。”
“一个两岁的孩子，啥都不懂，你计较啥！”
kira拿起手机，希望存留一些证据。这时，一个女性跨步走上前，劈手将kira的手机抢下。

随后，家长一行人开始将话锋转向对kira的人身攻击。
讥讽她“一看就不检点”，辱骂她是“从事特殊行业的鸡”。
△图源：Kira发布的视频
言语中，孩子家长似乎对“捍卫贞洁”很有心得，却对孩子侵犯他人隐私的事不以为意。
当时商场内还有男性顾客在闲逛，kira已经脱得只剩秋衣，有走光的风险。
而在争吵之中，受害者kira，竟莫名成了被众人讨伐的“泼妇”。
kira将这段经历分享到了网上，收获了许多支持，但事件中的孩子家长并未善罢甘休。
很快，她们就让这起事件迎来了一次“大反转”。
1月6日，一位自称是“抢手机女子”的抖音用户，发布了一篇长文。
她声称自己是小男孩妈妈的朋友，那天她们三大三小去优衣库购物，忽然听到有女生的喊声。
据她辩称，她们当时已经向kira道歉，向她解释是孩子太小不懂事。
为了进一步证明kira的错误，她们还上传了孩子的出生日期，证明孩子只有两岁，不是kira以为的四五岁。
于是，这段文字叙述，成了kira骂人在先的铁证。
△图源：抖音
kira“翻车”了。
舆论场上唱反调的声音如雨后春笋般冒出：
有指责kira撒谎的：kira把两岁的孩子认成了五六岁，而且两个孩子是一男一女；
有批判kira上纲上线的：过于苛责一个啥都不懂的两岁小孩，这不是刻薄是什么？
有诬陷kira是为了炒作自己的：她肯定是想红，然后方便赚钱吧！
△图源：公众号
这场舆论战又演变成了对“完美受害者”标准形象的追求——
好像只有男孩岁数够大、被掀帘的女性说话够客气、对事件细节的回忆百分百正确，这位女性才值得被共情。
这样的审视，在女性的生活中早已屡见不鲜。
它在唐山打人事件里，它在女主播遇害事件里，它在我们每一个人的身边。
只要不是完美受害人，我们遭受的一切不公都成了“谎言”，我们的求助都被视作别有用心。
而这每一个鲜红的词条背后，存在着一个更值得去思考的问题。

忍气吞声的女性

纵览近年来的热点事件，你会发现一个令人愤懑的潜规则：
暴力事件中，受到重大伤害的女性，一定会被质疑品行不端。
小摩擦事件中，权益受到侵害的女性，一定会被指责斤斤计较。
在“大事化小，小事化了”中，隐忍，成了我们唯一的选择。
殊不知，每一起重大社会事件的曝光，背后都有千万个相同处境的女性在忍气吞声。
随着优衣库事件热度不断攀升，许多女性网友也分享了自己类似的遭遇。
△图源：微博
kira的遭遇并非个例，而是一个普遍的社会现象。
在私密场合遇到侵犯个人隐私的熊孩子，对女性来说实在太司空见惯了。
虽然对方年纪尚小，但其对女性群体造成的冒犯却丝毫不会减少。
22年10月，广东茂名的一位女士在换衣服时，有个小男孩不停踢动试衣间的遮挡帘。
他不仅多次将头直接伸进试衣间内，还趴在地上偷看正在换衣的女士。
△图源：新闻截图
在知乎上，我们也能看到这样的求助：在商场试衣间被小男孩偷看了，怎么办？
△图源：知乎
当女性因为儿童被冒犯时，大家总会异口同声地说：孩子太小了，还不懂事，要多体谅。
“不懂事”，成了免罪符。如果想再追究，你就是不够宽容、不够体面、死缠烂打。
但放任孩子“不懂事”下去，纵容孩子冒犯女性的举动，不利于ta形成健康的性别观念。
甚至，有家长还美化孩子的举动，造出“最萌色狼”这类离奇的词语。
△图源：小红书
而当女性想表达自己的感受时，还会遭到家长们的反向指责。
20年12月，一名女子在饭店女厕所被男童偷窥。她去找男童妈妈理论，男童妈妈却破口大骂：
“这么大个女的还怕看，是有多金贵啊！”
△图源：新闻截图
微博上，也能见到替孩子出气的愤怒妈妈：“好死不死今天女厕所有个小女孩。”
小女孩上女厕所也成了错，被“借用厕所”的男孩遇上，就是她最大的罪过。
△图源：微博
这其实是当事母亲为了维护自己的孩子，不惜诋毁她人的惯常举动。
忽视受害者感受的她们，辱骂kira“不检点”，口无遮拦说着“那么金贵还怕看”。
那一刻，同为女性的她们变成了父权代言人。
但每当这类事件引发关注，舆论的矛头不仅指向当事人，还会将整个“妈妈”群体拽进争议漩涡。
“宝妈群体”的概念逐渐被扁平化，失去了讨论空间。
而我们在乎这被忽视的困境。
被忽视的母职困境
在浏览优衣库掀帘事件时，我发现它果然和其它同类事件一样，有个鲜明特点：
带娃出门的，大多只有妈妈。
△图源：电影截图
在这起事中，许多朋友再次表达了对“宝妈”群体的失望。
在性别议题中，独身女性与宝妈仿佛势不两立，一面是善，一面则是恶。
当两位不同立场的女性对峙时，当网友各自站队时，可似乎我们总是忘了那位隐身的父亲。
带儿子去公共厕所、公共浴室的最佳人选，正是父亲。
事实上，也并非每位妈妈都缺乏对其她女性的尊重与理解。
大部分带幼童出门的妈妈，到了急用厕所的关头，却发现厕所只有女/男两种划分时，她们会产生类似的困扰：
不放心孩子在外面等，但让他进厕所又会冒犯到别的女性，怎么办才好？
△图源：网络
对一位独立带娃的母亲（有的是单身母亲）来说，原本通畅的生活好像处处充满障碍。
许多公共场合的设立，从未考虑她们的需求。她们的困境鲜少被提起，更鲜少被关注。
成都的一家伊藤洋华堂曾试着解决这个问题，但他们的解决办法却显得过于偷懒：
他们只是在女厕所里增设了一个男童小便池。
△图源：成都某伊藤洋华堂
牺牲了一部分女性的感受，来为另一部分女性提供方便。
可是，为什么带着男孩的妈妈，只能带孩子进女厕所呢？
事实上，为解决这一问题，许多发达国家早已开始设立“第三厕所”。
第三厕所，是专门为行动障碍者和协助行动障碍者的亲人使用的卫生间。
不仅适用于残障人士、带孩子的家长，也能在子女需要协助自己行动不便的亲人朋友时提供方便。
这样的厕所设施，还可以使跨性别人群和性别二元之外的人受益。第三厕所的存在，体现出珍贵的人文关怀。
△图为：深圳市第三厕所
我国在2016年底，也修订了《城市公共厕所设计标准》。
要求城市一级固定公厕、二级及以上医院的公共厕所、商业区、重要公共设施和重要交通客运设施区域的移动公厕，均应设置“第三厕所”。
但受种种现实因素阻碍，直到目前，“第三厕所”还未在许多城市普及。
如果无法第三厕所等设施，还有解决问题的方法吗？有。
“人”，是弥合人群需求与基建不足之间割裂的方式。
有网友提议，公共厕所、澡堂、游泳馆的工作人员可以协助焦急的母亲，陪同她们的异性孩子上卫生间。
在商场，也可以设立看护孩子的岗位，来解决母亲无暇留意孩子的问题。
甚至也可以向路人寻求帮助，让一个尴尬的难题变得温暖。
当然，我知道一切并没有那么简单。
△图源：小红书
让陌生人带孩子上厕所，妈妈们不放心也很正常。
可无论如何，这些困境都不是个体化的矛盾重复，而是全社会共同面对的难题。
我们不希望这种“问责制度”失灵。
△图源：新闻截图
比起男性，当女性在私密空间看到异性小孩时，更容易觉得被冒犯。但是，这并非因为女性太敏感。
社会根深蒂固的厌女文化，消弭了女性安全感，使女性对个人隐私的保护更为重视。
对厌女现象的厌恶，也使她们担忧：尚年幼的男孩最终成为性别暴力的施暴者。
所以，当事女性及女性群体产生的情绪是完全正当的。
但我更希望大家可以越过情绪，去正视该事件当中不同女性群体的困境。
被污名为“歇斯底里”的女性恐惧背后，是随处可见的厌女观念和男性凝视，是频发的性别暴力；
被窄化的“男宝妈”群体中，许多妈妈默默忍受着母职困境，却发现自己无处可去。
我们不愿看到：事件的讨论演变为女性之间的互相攻讦，最终落得两败俱伤的下场。
在二元对立的舆论场中，反省的责任落在了具体的女性个体上。
当社会结构问题导致个体成为了众矢之的，背后隐去的又是什么呢？

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