1
如果问四大名著哪一本更伟大，肯定是仁者仁人，智者见智。
但是你要说哪一本最被讨厌。
必然有很多人会说《水浒传》。
因为他不光彩，他血腥，他教坏年轻人。
他的主角还特别的low，猥琐、投降、黑心。
很多人歧视《水浒传》，鄙视宋江，不是他们高级，而是他们生活的太幸福。
读《水浒传》是需要生活阅历的，是需要时代背景的。
而今天，就是此时此刻，正是读《水浒传》的最佳时机。
2
《水浒传》这本书的起点是什么？
一场瘟疫。
宰相赵哲、参政文彦博向仁宗皇帝启奏：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多矣。”
北宋对抗瘟疫的方法是什么呢？
仁宗急敕翰林院随即草诏：
一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；
一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。
无论遇上什么问题，皇帝有三宝：赦免、减税、拜佛求神。
说到底，就是两条，一是减轻百姓的负担。二是向天祈福。
您肯定问，为什么不治呢？
有能力治早就治住了，发展到今天，说明已经治不住了。
果然不出所料，瘟疫更加严重。
宋仁宗再次召开全国瘟疫防治座谈会议。
先天下之忧，后天下之乐的范仲淹给皇帝出了一个主意：可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。
翻译过来，就是京城和尚、道士的功力不够，咱们得加大功率。
于是仁宗命太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山请张真人下山。
闲话少说，洪信带着诏书来到江西龙虎山。
住持真人告诉他：张天师住在龙虎山顶，要见他非得洪信斋戒沐浴，更换布衣，孤身一人，带着诏书，焚烧御香，步行上山礼拜。
总结两个字就是要心诚。
洪信是带着任务来的，完不成可是要掉脑袋的。
于是五更出发。
他养尊处优惯了，山是越爬越高，越走越累。
很快就是脚酸腿软，就开始心生抱怨。
心中千般恨，也得继续怕，只要人不死，就得死里干。
在求见天师的路上。
他先是遇到一只虎，差点没被吓死，万幸老虎不喜欢吃太肥的肉，走了。
没多远，又遇到雪花白蛇，可惜嫌他老，也走了。
最后遇到一个骑黄牛的道童。
道童告诉他天师不在。
洪信居然就下山回去了。
下山之后，主持告诉他，道童就是天师。
也就是说，洪信终究没有通过考验，错过了天师。
那么问题来了，《水浒传》为什么要写这一段呢？
洪信见不见天师，又有什么意义呢？
没有诚心，所以就解不了人间的瘟疫。
而人间的瘟疫，不只有病魔，更有人祸。
3
正是因为没有诚信解决病魔，后瘟疫时代，就必然产生人祸。
而具体表现，就是洪信游龙虎山。
举火一照，四边无别物，中央有一个石碑，约高五六尺，下面石龟底坐，碑前都是龙章凤篆，天书符篆。碑后却有四个真字大书，凿着“遇洪而开”。
这就是命中注定，天数使然。
老洪瞬间感觉到自己肩上的担子又重了很多，废话说少：给我挖。
众人先把石碑放倒，挖出石龟，发现一块大青石板。
掀开石板，是一个万丈深浅地穴。
只见穴内刮刺刺一声响亮，一道黑气，从洞里滚将起来，掀塌了半个殿角。
这段故事，就是洪太尉误走妖魔。
而这些妖魔就是《水浒传》的主角团。
而这些人真的是天生妖魔吗？

不，他们是这场瘟疫早就的。
不信您看，108将，多少没有父母兄弟。
宋江是老三，而老大老二却不知踪迹，显然早早亡故。
他们的死因，必然是这场瘟疫。
瘟疫改变了很多人，也塑造了很多人。
他的影响是漫长而持续的。
他要收割的不只是现在，更是未来。
未来有多久？
《水浒传》是30年。
30年后，北宋遍地战火。
4
《水浒传》讲的是后瘟疫时代的故事。
《三国演义》又何尝不是呢？
要知道，瘟疫才是东汉灭亡的根源。
您知道那场瘟疫死了多少人吗？
全国死了三分之二。
而且断断续续一百多年，十室九空赤地千里。
医圣张仲景的成名作《伤寒杂病论》，就是为治疗这场瘟疫而生的。
他们家掌握大汉核心医疗资源，二百多人的大家族，十年间死的还剩六十多，更别说普通百姓了。
曹植中《说疫气》中描述：厉气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪yi，或覆族而丧。
这场瘟疫直接导致了两个结果。
第一、思想上的崩坏，在死神面前，儒家的那一套不好使了。
人们要么改信宗教，走张角的路子。
要么醉生梦死，走竹林七贤的路子，五石散吃起来。
第二、人死的太多，直接导致汉朝统治的崩溃。
瘟疫来了不只百姓死，官员也死，皇亲国戚也死，毕竟瘟疫可不看你有几套房。
而我们知道优秀的官员成长是需要时间的，死的快补充的慢，地方治理就完蛋了。
治理跟不上，朝廷就没得钱没得兵。
就只能靠地方自治，再进一步就产生了军阀和世家大族。
汉桓帝时全国发生大疫3次，灵帝时大疫5次。
等到赤壁之战，瘟疫还是没有消失。
《三国志魏书武帝纪》记载：“自顷已来，军数征行，或遇疫气。吏士死亡不归，家室怨旷，百姓流离。”
三国也是后瘟疫时代的故事。
5
总之，瘟疫总是伴随着百年未有之变局。
你准备好，迎接新时代了吗？
继续阅读
阅读原文