大家好，我是田静。
最近，一个充满封建气息的词汇，正在互联网上风靡——“初阳权”。
它向世人宣扬，你第一次新冠阳性，犹如一张崭新的处女膜，要留给最重要的人。
感染新冠，不仅仅是一场身体上的疾病，它是爱情的试金石，是夫妻关系的照妖镜。
甚至，是女性私生活不检点的罪证。
病毒，怎么成了贞节牌坊？
如果你在百度搜索关键词“初阳权”，将会得到186万个相关结果。
各大社交平台流传着一个灵魂拷问：你的初阳权，是交给心仪的人，还是路人甲？
在这些网友口中，“初阳”与“初夜”无异，要慎重考虑献祭的对象。
不幸患上新冠的病人，要根据感染源被分成三六九等——
被心仪的人感染病毒，你的整个呼吸道都被甜蜜占据；
被亲戚、同事、朋友感染病毒，你全身的细胞都写满了平庸；
被陌生人感染病毒，你就是鄙视链的底层，免疫系统不干净了！
小红书上一位博主，在老公发烧的第三天，惊喜地发现对方测出了抗原阳性。
“老公烧第三天，阳了！病毒已接。”
这意味着，与老公朝夕相伴的她，顺利向老公献祭了初阳权。
“接下来几天，只要我阳了，必然是他的。”
为了庆贺这场献祭仪式，她拿出笔墨纸砚，用隽秀的字迹写了一纸还愿签。
另一群未阳未婚的女性，就没有那么“幸运”了。
△以“初阳权”秀恩爱的博主 | 图源：小红书
因为无法与爱人朝夕相伴，她们觉得自己的初阳权岌岌可危。
有人为了避免初阳权的闪失，不惜连夜赶去异地恋男友的城市，一吻定毒株。
“男朋友阳了，我连夜跑去和他接吻。”
有人为了保卫自己的清白，在男友测出阳性之前，自行切断所有社交。
“男朋友阳之前，我谁都不会见。”
也有人碍于现实的阻力，无法与男友的毒株共结连理，沉浸在幻想中捶胸顿足。
“可惜我男朋友出差阳了，不知道会便宜了哪个小贱人。”
△因“初阳权”焦虑不安的网友| 图源：网络
一时间，仿佛大清国也通上了互联网，《女德》杀回21世纪开坛讲经。
新冠，作为一种以社交活动为主要传播途径的病毒，变成了女性私生活的监视器。
甚至在一部分人眼中，初阳权没有给未来的老公，代表着你私生活混乱，是个不检点的女人。
△将“初阳权”看作新女德的网友| 图源：小红书
当然，在大部分觉醒的女性眼中，这样的言论不过是笑柄一样的存在。
它仿佛是一条方向明确的铁链，绕过它惹不起的精英，让身处思想荒地的女性像是作茧自缚。
可是，这个看上去不过是追逐流行的一个玩笑，背后却是沉重的血泪历史。
初夜权的出现，就是将女性处女膜明码标价的物化。

它是权力的彰显，是所有权的体现。
过去，女子的初夜权要留给奴隶主、贵族、丈夫，如果违背，可能招致杀身之祸。

而新时代的初阳权，则是新时代下，对权力的殷勤与献祭。
现在强调的女性各种“第一次”，只不过是一种无谓的自我感动。
可悲的是，至今仍有一部分女性渴望用这样一个“珍贵筹码”，换取一个被珍惜的未来。
但这样的祈求，真的能如她们所愿吗？
事实上，把苦泪化作“喜剧”的，不只是古老的贞操，更是现实里无情的重压。

娱乐化的背后，是女性的悲剧

或许有人会说，“初阳权”不过是一个流行烂梗，没有必要上纲上线。
更何况，如今娱乐化新冠，是源于当初对它的过度恐惧，造成的情绪反弹。
当初对这个病有多恐惧，现在就有多轻视。
娱乐，只是对抗恐惧的手段之一。
但这种恐惧的源头，早已不再是对疾病的未知，而是对女性命运的忽视。
山东菏泽一名已婚女性，因为感染了新冠，一觉醒来发现，婆婆带着丈夫、儿子连夜赶回老家。
更令她感到寒心的是，家里连一个好水果都没有给她留下。
但在社会新闻中，这位女性的遭遇却被放在了搞笑栏目。她被家人抛弃的经历，则被用一句“杀人诛心”的流行梗所掩盖。
甚至，夫家跑路的行为，还被看作一种严格防护的典范，接受来自社会各界的表扬。
△因为患病而被抛弃女性| 图源：网络
诚然，娱乐是一种麻醉剂，它也被我们所需要。
当苦难只是一个短暂的难关时，麻醉剂，是一种难得的辅助。
可如果这种苦难，长达一生呢？麻醉，便意味着选择性无视。
湖南邵阳，一位女性因新冠高烧病倒在床，希望丈夫能帮自己倒一杯热水。
可老公却在床边嘲笑到：“十年河东十年河西，你也有今天？”
说罢，为自己斟一杯烈酒，又当着老婆的面点燃一根香烟，如同示威一般。
面对病倒的妻子，他不仅没有为其倒水，反而耀武扬威地说到：
“睡着了就不渴了。”
“怎么，你有本事起来再打我两下。”
这个视频被配以滑稽的背景音乐，丈夫挑衅妻子的行为，也被网友们当作搞笑段子。
甚至有人开始脑补后续剧情，提醒视频中的男性：“你是不是得给自个儿留点后路呢？”
这位男子为自己打造的妻管严人设，成功让这场冷漠的回应化为笑谈。
其实，这场新冠大流行，反映的不仅仅是人们在疾病前的脆弱，更是女性真实的生活。
只不过，太多不公正的女性境遇，早已被我们习以为常。
△病倒后被丈夫嘲讽的女性| 图源：网络
12月17日，安徽马鞍山一位女性发布了一段视频，引起无数女性的共鸣。
因为患上新冠，她连续两天高烧不退，只能由平时十指不沾阳春水的丈夫下厨做饭。
可就在她躺在床上昏昏欲睡时，丈夫却拎着一块生肉把她叫醒，问道，这肉要怎么切？
据她自述，结婚十多年来，丈夫就是一个甩手掌柜，没下过厨，没洗过一个碗。
这样的生活，她早就习惯了。
要不是这次病倒，可能都不会意识到自己嫁了个巨婴老公。
女性被要求献祭第一次、被家庭优先舍弃、在病痛中被丈夫嘲讽、沦为免费管家……
这些，即便在新冠未曾出现的往昔，也同样在我们的生活中接连发生。
与其说新冠病毒，为我们带来了苦难，倒不如说它只是苦难的放大镜。
当这只放大镜从人们的视线中移开之后，一切真的能够恢复正常吗？
△拿着食材求助病患妻子的丈夫| 图源：网络

潮水散去时，还有谁在裸泳？

据《自然·人类行为》发布的调查显示，越是在传染病流行的地区，女性的社会地位越低。
令人欣慰的是，在传染病被消灭之后，女性的社会地位则呈现迅猛增长的趋势。
这种现象看似是疾病造成的生产力退步，实则是父权主义失去制约后的结果。
而这种状况的源头，是人们在危机中对繁育后代的渴望，使得人们更容易对女性物化。
简单来说，就是人类在极端环境中的荒蛮回归，让性别剥削更加明目张胆。
但如今，当我们将这种行为娱乐化时，无疑是在助长这种剥削。
△传染病与性别不平等的关系| 图源：网络
从新冠爆发起始，我看到的，既有女性力量——
她们支撑起家庭的运转，买药、抢菜、烧饭；也贡献社区与社会，做团长、楼长。
但她们，也恰恰容易在日复一日的重压与繁琐中崩溃。
生活在阴影之下的女性不应该被忽视，更不该被一句玩笑所掩饰。
哪怕在仍有不少人还未发觉自己所处环境的恶劣，甚至跟风取乐的对象正是她们自己。
可人类是自然界为数不多会懂得关怀他人、共情他人的生物，不是吗？
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