这是周末的一篇读书笔记，做了整理。希望对于毛主席所读之书以及读书史有个大概的了解，中国第一历史档案馆一层大厅的展览，有一个展区陈列了毛主席藏书，建议大家有机会可以去看看。
言归正传。
“老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务。”
——毛泽东
1.早年毛泽东接受的是中国传统教育，除了阅读诸如《三字经》《幼学琼林》等当时私塾必读书目，以及《诗经》《论语》等传统文化典籍以外，还特别喜欢阅读《水浒传》《西游记》《三国演义》等被当时正统教育当作“禁书”的文本。
 如果说对传统文化经典文本的研读使毛泽东奠定了一定的国学基础和一种把握历史与传统的基本功，而对“禁书”的阅读使毛泽东生发出一种反叛与反教条主义的思想与精神，那么除了二者，毛泽东的阅读还有一个更重要的旨趣——寻找“大本源”以号召天下有志青年，进而汇聚磅礴之力以改造中国与世界。在相当一段时间里，毛泽东的阅读与“大本源”的寻觅有着千丝万缕的内在联系。譬如，毛泽东之所以潜心阅读康有为的《孔子改制考》与《大同书》，就是因为在当时的毛泽东看来这些著作中蕴含着某种“大本源”的要素。当然，对青年毛泽东而言，阅读诸如《老子》《庄子》《墨子》《论语》《中庸》《大学》《尚书》《左传》《汉书》《史记》等中国传统文史典籍也为“大本源”的寻觅给予了不同层面的启示并奠定了理论基础。不仅如此，就连对《原富》《法意》《民约论》《天演论》等“西学”名著的阅读，也与毛泽东寻找“大本源”有着直接或间接的联系。
2.19种马列经典著作，包括《资本论》《工资、价格和利润》《哥达纲领批判》《政治经济学批判》《国家与革命》《帝国主义是资本主义的最高阶段》《俄国资本主义的发展》等。《海克尔一元哲学》《西洋伦理学史》《克鲁泡特金的思想》《达尔文物种原始》《共产党宣言》《阶级斗争》《社会主义史》《马克思资本论入门》《新俄国研究》《科学的社会主义》。《西洋伦理学史》《欧洲文学史》等西方社会科学论著，《政治理想》《杜威五大讲演》《美国之民治的发展》等译介西方近代各类政治思潮的著作以及《科学与人类进化之关系》《天文学》《创化论》。
“有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。”——《共产党宣言》《阶级斗争》和《社会主义史》
3.河上肇《政治经济学大纲》、普列汉诺夫《史的一元论》和《艺术论》、米丁《辩证唯物论与历史唯物论》、艾思奇《大众哲学》等中外马克思主义学者和理论家的书籍、《西方名著提要(哲学社会科学部分)》。《马克思的历史方法》《马克思论东方民族革命》《妇女运动解放小史》《新社会观》。列宁的《国家与革命》。
《西洋伦理学史》《欧洲文学史》等西方社会科学论著，《政治理想》《杜威五大讲演》《美国之民治的发展》《克鲁泡特金的思想》《实验主义》等译介西方近代各类政治思潮的著作以及《科学与人类进化之关系》《天文学》《达尔文物种原始》《创化论》。
毛泽东在长征途中读了恩格斯的《反杜林论》和列宁的《社会民主党在民主革命中的两种策略》《共产主义运动中的“左派”幼稚病》《国家与革命》。
到达陕北之后，相对而言毛泽东有了更充足的阅读时间，他不仅数次阅读了李达的《社会学大纲》和河上肇的《经济学大纲》，也读了艾思奇的《哲学与生活》，研读了西洛可夫、爱森堡等的《辩证唯物论教程》，米丁《辩证唯物论与历史唯物论》(上册)，以及河上肇的《马克思主义经济学基础理论》等。其中的一些著作为毛泽东撰写《实践论》与《矛盾论》提供了直接的理论准备。
4.《青铜时代》《金文丛考》，冯友兰《中国哲学史》，以及“关于《老子》的书十几种”。任继愈《老子今译》，杨柳桥《老子译话》，陈伯达《老子的哲学思想》，马叙伦的《老子校诂》，高亨的《老子简注》等。郭沫若的《金文丛考》《青铜时代》《奴隶制时代》等。任继愈主编的《中国哲学史》。
5.“《逻辑学论文选集》(科学院编辑)，耶方斯和穆勒的名学(严译丛书本)”；“笔记小说(自宋以来主要著作，如《容斋随笔》《梦溪笔谈》等)”；关于中国古代文史典籍，有《荀子》《韩非子》《论衡》《昭明文选》《张氏全书》(张载)、《二十四史》《资治通鉴》、赵翼《廿二史札记》等20多种。
7.二十卷本的《鲁迅全集》——“我就是爱鲁迅的书，鲁迅的心和我们是息息相通的。我在延安，夜晚读鲁迅的书，常常忘记了睡觉。”
不全，谅解。
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