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‍之前我讲解过很多次《人民的名义》，这是一部很有分析价值的作品，而且我每次都要强调：《人民的名义》要电视剧和原著一起结合来看。大家要思考电视剧和原著的差异，思考为什么原著里要这样写，到了电视剧却要这样拍呢？最典型的就是王文革的形象，我反复提到过很多次了，为什么在原著里是一个敢爱敢恨的工人阶级形象，在电视剧里却成了一个丧心病狂的恐怖分子呢？
我们先来讲一讲《人民的名义》之后发生的故事，也就是《人民的财产》中京州市的故事：靠土地、买房维系京州的经济发展渐渐动力不足，李达康为了急于用土地财政续命，加急上马旧城区改造，因为工期赶得太死，出现了“野蛮施工”的现象。结果施工队挖断了煤气管道，引发了爆炸。而爆炸中心则是煤矿工人棚户区和孙连城任职的少年宫。
孙连城在大火中救出了几个儿童，自己身受重伤，同时也成为了见义勇为的大英雄，媒体争相报道“前光明区长舍身救人”的大新闻。李达康也拿着鲜花果篮去探望孙连城，结果孙连城压根就不鸟他。反而被李达康“懒政培训班”处理过的几批干部，把孙连城当成了精神领袖，京州市不满李达康的力量也聚集在孙连城的病床前，反映各种问题。当年陈岩石在的养老院被称为“第二检察院”，结果孙连城的病床被称为“第二纪委”。作者也非常有幽默感。
李达康这个形象原著和电视剧比较，可堪称是差别第二大的形象，仅次于王文革。今天我们不但要结合原著来分析李达康这个形象，更要结合《人民的名义》续作《人民的财产》来分析。这就相当于我们有了三个样本的李达康，分别是——原著、电视剧、续作。分析这三个样本，能够说明背后很多很多问题。
首先《人民的名义》（以下简称《名义》）原著中李达康的形象比电视剧要差得多。小说中李达康既是一个“能吏”，也是一个“酷吏”，甚至“酷吏”的成分更多一些；而电视剧中，李达康的形象则尽可能地抹去了“酷吏”的成分，变的可爱得多了，再加上吴刚老师非常杰出地表演，李达康甚至成为了“一代网红”，各种表情包备受网民喜爱。
但是这样的改编，在一定程度上丧失了原著的深度，通过下文的分析我们就会明白：李达康不但是丁义珍等腐败分子的保护伞，同样是孙连城等“怠政干部”的幕后推手，而且他的“唯GDP论”已经走到了死胡同。续作《人民的财产》（以下简称《财产》）里有个一笔带过的情节，就是李达康多年以来靠土地财政来维系了京州GDP的高速增长，结果土地财政遇到了瓶颈，京州的地已经卖无可卖了——“鹅城的地都卖到了2022年啦”。在一次急功近利的新城区改造项目中，李达康遇到了他从政以来最大的一次危机。
这次危机先按下不表，我们先来看《名义》原著中对于李达康“酷吏”形象的描写。李达康当年修路逼死人，在书中是他带人冲进老太太家里，抢走了她家里仅剩的五块钱，结果老太太上吊自杀，村民围攻县政府，酿成群体性事件；而剧中只是说动员会上累死了老支书。其实这个问题真的不算非常严重，只需要做好皓月当空，湖面上波光粼粼，仿佛洒下一片碎银。正是初秋时节，微风轻拂，薄雾流荡，让人感觉有种说不出的惬意。对老支书因公因病离世的合理安抚，完全不需要一个县的一把手来顶包。这样修改只是为了照顾李达康的形象。
原著中李达康首次亮相时的描写是这样的：“李达康是H省有名的改革闯将，胆子大，脾气硬，当年提出过一个响亮口号：法无禁止即自由！啥事都敢干，啥人都敢用。”“法无禁止即自由”这句话就很值得说道说道，这话理应是人民说的，而对于官员应该是“法无许可皆不为”。李达康作为一省封疆大吏，他要是喊出“法无禁止即自由”，可想而知他的“自由”有多么恐怖。
再比如大风厂大火的当晚，李达康本来是拍板趁机强拆的，结果被陈岩石顶了下来，一句“小金子”让李达康态度180°大转弯。书中的描写更加露骨：
李达康如果反应迟钝，他也不叫李达康了。他立即清醒过来，这个陈岩石看来还真不好惹啊……李达康的动作令人眼花缭乱，而且缺少逻辑——先是命令孙连城停止拆迁。孙连城问为什么？李达康说：不要问为什么，立即执行！又指示公安局局长赵东来：保护好陈老，准备一辆救护车，万一老人身体不适，马上送医院！还脱下身上的夹克衫，送给陈岩石披上，以防老人着凉。天快亮时，行管处送来一车豆浆、盒饭，让领导们垫垫饥。李达康却指示把这些先送给厂门口的陈岩石和工人群众。
于是，这日清晨，在强拆现场，祁同伟看见这样一幅情景：面对一排推土机，陈岩石独自坐在一张破沙发上……而市委书记的那件咖啡色夹克衫却披在老人身上。祁同伟实在忍不住，奇怪地问：李书记，怎么忽然就改变了决定啊？你这都是怎么想的？李达康笑着，点上烟，慢悠悠地说：祁厅长啊，我呀，忽然想通了……祁同伟无语，一脸迷惘。但仅仅几小时后，他就弄清其中门道了。
迎着东方亮起的第一缕晨曦，李达康面带亲切温暖的笑容来到大风厂门前。行管处长正在指挥机关食堂的大师傅给工人们分送早餐，李达康很自然地走上前去，从大师傅手上接过一袋包子亲自送到一位老工人手里。老工人接过包子，半张着嘴木雕似的愣在那里，不知该作何反应。李达康拍了拍老工人的肩头：别愣着了，快趁热吃吧！又端着一碗稀饭递给一位女工。稀饭有些烫，他嘱咐她小心接过去……京州电视台的摄像镜头及时跟进，拍下了这感人的场景，把昨天夜里一场代价惨重的的血火强拆，变成了一幕有图有真相的亲民秀。
作者的描写是带有立场性的，这上面种语言、这种遣词造句，怎么也不至于把李达康当正面人物去描写——也不能说有多负面吧，只能说是一个复杂的人物。
小说中还有一个细节非常传神，李达康夜晚视察光明湖项目（电视剧中的光明峰）：“皓月当空，湖面上波光粼粼，仿佛洒下一片碎银。正是初秋时节，微风轻拂，薄雾流荡，让人感觉有种说不出的惬意。”然后李达康开始幻象这里高楼林立，变成京州市新的经济中心……这时候远处传来一阵阵歌声，是大风厂工人唱的：“咱们工人有力量，每天每日工作忙”，李达康对此的反应却是三个字——“煞风景”。这样一首耳熟能详的经典歌曲却让李大书记煞了风景，单单这个细节就可以看出，李达康跟大风厂工人已经是对立的了。
那么为什么电视剧中李达康的形象美化了好多呢？这个没有标准答案，大家可以自行选择一个自己认为最合理的解释。我个人的观点是，不把李达康形象拔高一下，那汉东省就没好人了。我们看剧中的正面人物：天降正义的侯亮平、沙瑞金；退休干部陈岩石；常年不得提拔的易学习……堂堂一个汉东省，观众们进入眼帘的是老奸巨猾的高育良、心狠手辣的祁同伟、“酷吏”李达康……正面人物要么空降兵，要么郁郁不得志，反面人物却炙手可热，终究影响不太好。
但是，这样一种修改，就让剧中李达康角色的深度被抹杀了。原著中李达康的可探讨性比祁同伟、高育良、赵立春都要高，原因有以下两点：第一，他不贪，但却客观上成为了腐败分子的保护伞；第二，他非常勤政，非常努力，但客观上造就了孙连城等一批懒政的干部。这两点绝对比单纯的腐败更值得分析探讨，下面我们就来分别分析这两点。
虽然剧中美化了李达康的形象，但其实是禁不起深挖的：李达康最信任的常务副市长丁义珍腐败掉了，枕边人欧阳菁也腐败掉了，京州纪委书记张树立也腐败掉了（剧中删掉了张树立这个人物）……所以说整个京州市就是一个塌方式腐败现场，你李达康就是不粘锅？一把手享受了绝对权力，不承担相应责任吗？所以沙瑞金排版，易学习调京州担任纪委书记，同级监督从京州开始实践，就是因为京州的问题已经非常严重了，剧中的处理其实是削弱了易学习调任京州的必要性与迫切性。
《名义》原著结尾处这一段对话非常之有深度，易学习指斥李达康是腐败分子的保护伞，相当于是给整本小说中李达康形象的一个定调：
易学习仰天长叹：达康啊达康，让我怎么说你才好呢？张树立老实吗？这个人胆大包天，顶风作案！中纪委巡视发现，就在丁义珍逃跑，你让他和市纪委主持光明湖项目纪检摸底期间，他竟然收受光明湖项目问题干部和企业的贿赂，还把责任推到了你身上，说是你为了保护光明湖项目，不愿让任何一个腐败分子落网！说那夜你从省委2号楼高育良那儿开会回来，把他和光明区区长孙连城叫到你办公室紧急碰过头。是你让他们记住林城的教训，不能在一条坎上摔倒两次……
李达康争辩：可是，老易，我并不是要保护哪个腐败分子啊！
易学习绷起脸孔，义正词严道：但是客观上，达康，你就成了腐败分子的保护伞啊！你眼里只有经济，只有政绩，只有GDP嘛……
李达康被激怒了，浑身颤抖：现在以经济建设为中心，我眼里能没有经济吗？GDP并不是冷冰冰的数据，是一个省一个市一个地区人民群众的冷暖温饱啊！老易啊，我日夜努力，一片真心可对天！
易学习意味深长道：达康啊，请你记住，党纪国法就是天啊！
李达康怔怔盯着易学习，沉默片刻，突然爆发了，桌子一拍，怒不可遏地指着易学习吼：易学习易书记易大人，我是不是该向你自首认罪了？我是不是也要跟你去省纪委、中纪委喝茶了？
易学习也没想到，谈话会出现这样的结果。情况比他想象的还要严重，同级监督实在是太不容易了，就算有他这样勤勉奉公的纪检干部，也难以监督李达康这种一把手……
下面我们说说为什么李达康制造了孙连城。无论在小说中还是剧中，李达康的这一形象都是一以贯之的：霸道，一言堂。这在发展经济的过程中，强有力的手腕确实带来了日新月异的GDP，但是这就造成了两个后果：第一，溜须拍马之徒被李达康信任，造就了腐败的空间；第二，其他干部的施政空间被李达康无限挤压，进退维谷，只能“躺平任嘲”，造成了懒政现象。引用小说原著一段：
李达康并不领情，看着面前两个部下，冷冰冰地说：丁义珍这个人用错了，主要责任在我！但是你们二位有没有责任啊？怎么都不提醒我呢？尤其是你张树立，你是纪委书记呀，是不是失职啊？啊？
张树立很委屈：李书记，丁义珍的问题我反映过，去年他儿子结婚大肆收礼，还有，和一些投资商的不正常交往，我也提醒过……
李达康摆了摆手：好了好了，我叫你们来不是追究责任的，是研究下一步怎么办！
这一段就非常形象，李达康先是想甩锅，结果发现甩不动了，直接转移话题。普天之下的领导是不是都是这个样子？
可想而知在李达康手下的干部是一种怎样的心态工作，真的除了腐败分子和懒政干部，李达康这种行事风格恐怕还真容不下人。孙连城下面这一段话非常有名，至于来源有人说是电视剧删减的部分，有人说是小说原著删减的部分，有人说是网友自己编的。具体来源在哪里不重要，之所以能够广泛传播，说明大家认为它说得好、说得对、说出了问题的关键：
这一段话简直是孙连城爆杀李达康，我不允许看过《名义》的朋友没有读到过这段话。这简直不需要我解析了，孙连城句句说到点子上——你李达康身边腐败成窝案了，要么是你纵容腐败分子，要么是你懒政，你选一个吧。可见孙区长虽然每天看星星，但是心里是雪亮的。

然而本文进行到这里，并不是对李达康进行单纯的批判，不要忘了本文的题目——“浴火重生”。李达康在哪里重生呢？是在《财产》这部续作中重生了。因为《财产》改编的电视剧《突围》质量堪忧，我猜测就是因为质量问题，没有延续“人民的XX”这个IP。所以本文讨论中，《财产》仅限于小说原著，电视剧作品不在考虑范围之内。
我们需要注意的是创作时间线，《财产》这部作品是2021年出版的，肯定是受到了《名义》电视剧的形象影响，李达康孙连城等形象的观众意见，也一定影响到了作者的创作。所以《财产》中的李达康形象，既包含了《名义》原著中“酷吏”的成分在，也包含了电视剧中吴刚塑造的丰满可爱的李达康，同时也加入了土地财政遇到瓶颈、房住不炒等现实性的大趋势——这些都是我们要理解问题的前提。
终于要说到了开头讲的故事，因为“野蛮施工”引发的“九二八特大爆炸事故”，让李达康的政治生涯非常被动，然而就在反思“九二八”的会议上，李达康依然没有改变“一言堂”的霸道角色。他首先把“九二八”事故归结于贪腐、懒政——因为丁义珍把棚户区改造的钱都贪了，孙连城迟迟不动工棚户区改造，才造成了重大伤亡事故。但是京州市形式已经今非昔比，因为有了一个说真话的易学习在，易学习丝毫不给李达康面子，指出这不仅仅是贪腐、懒政的问题，这个问题的根源在于你李达康：
易学习看着笔记本，从三个方面提出了问题：首先，市委、市政府近年来的城建思路是否有需要反思的地方？年复一年的造城运动中是否忽略了老城改造，尤其是棚户区的改造工作？眼里有没有人民群众？心里是否装着人民群众？对这座特大城市的弱势群体到底上心了没有？与会者们被易学习的发言吸引住了，都盯着易学习看，微微颔首。第二，迎宾大道拓宽工程为什么会出现野蛮施工？是什么原因造成了施工单位的野蛮施工？如果不是野蛮施工挖断了燃气管道，就不会发生爆炸事故，也就不会出现棚户区的这场灾难……
吴雄飞苦着脸说：易书记，对这个问题，我想做一个解释…… 易学习厉害啊，连吴雄飞都不放眼里：吴市长，让我把话说完！李达康冷峻地逼视着易学习：吴市长，你就让易学习同志说完！易学习在一片压抑气氛中，时不时看一看笔记本，继续发言：第三，用人失当，比如，原副市长兼光明区书记丁义珍，据说工作能力很强，但他马屁功夫更深啊，四处宣称是咱们达康书记的化身……到底攻上来了！李达康脸色难看，手上的铅笔不经意间被折断
在会议上，易学习已经向李达康亮剑了，上面这一段话基本上是《名义》原著结尾处那段“保护伞”论断的进一步阐释。易学习已经抱着破釜沉舟、同归于尽的决心要解决京州官场的问题了。然而李达康虽然继续着霸道一言堂的风气，内心却被易学习的炸药包炸开了一个缺口。
李达康先是“微服私访”，去了棚户区做了深入调查，这其实就改变了他以往的作风。如我们上文所述，李达康在光明湖畔听见了“咱们工人有力量”第一感觉是“煞风景”，那是如果他去大风厂走一走，了解一下工人们的实际情况，那一晚大风厂的悲剧就很有可能避免。原著中对那个场景的描述是：李达康在山上看风景，大风厂工人在山下唱歌，虽然直线距离很近，但终究没有碰面。描写得就非常有艺术性。
李达康只是工作作风强硬的“酷吏”，但并不是没有良心，从他怒斥孙连城让其改造信访窗口来看，李达康的共情心理是正常的，并没有被位高权重的现实所磨灭。所以在受灾的棚户区，李达康触动了，他表示：“九二八一声爆炸，把我炸醒了，我这才发现，这么多年来，我们高速发展的同时还是欠了一些债的！比如京州，就欠了这些棚户区群众的债……”这其实就是直面了贫富差距、发展不均衡的问题了。
这时正好《京州时报》的记者也在棚户区调查采访，主要写了棚户区居民相对贫困、不便的生活。李达康就说你把这篇报道发出来，记者说我这个得报社审、市委宣传部审，之后才能发出来。李达康说我代表市委决定，你这篇稿子能发出来，然后记者还很小心地给李达康录音了（其实这里李达康代表市委，同样是一言堂，只不过这次一言堂，站在了人民这边）。
结果《京州时报》这篇稿子发了出来，果然引发了热切反响，然而京州市长吴雄飞怒不可遏——因为这给京州市班子抹黑了——老爷们心善，见不得穷人，本来棚户区被巨大的广告牌挡了起来，这样一篇报道等于自揭短处。甚至更影响到了“九二八事件”的责任认定，有这么大一片危房在市中心，你们市委市政府平时工作是不是有缺失？
所以吴雄飞直接跳反了，他不肯接这个锅：因为野蛮施工是李达康下的命令，这个锅能甩出去；但是有这样大一片“贫民窟”在市中心，相当长时间问题没有解决，这个锅就是他市长本人的了。所以他以一贯官僚作风，反对把棚户区改造这件事提上日程，至少不应该在“九二八事件”责任认定之前，否则有自打脸的嫌疑。与吴市长站在统一战线的，还有常务副市长——因为这都是算他们工作职责范围内的事情，他反对的理由与吴市长相同。
为了说服反动派，李达康决定召开一次民主生活会，在这次会议上，我们见证了李达康彻底改变，下面这两段话非常重要，建议全文背诵：
李达康知道自己作为一个经济发达的省会市的市委书记，犯了一个大错误——没在追求GDP高速增长的同时，关注扶助弱势群体，没有给这部分群众获得感、幸福感。李达康几乎是哽咽着，说出了棚户区居民对市委和政府的尖锐、刺耳的评价：你们政府的GDP增长和我们没啥关系！
李达康眼中泪光闪动：同志们，如果我们的工作和奋斗与我们为之服务的广大人民群众没关系了，那我们工作和奋斗的价值又在哪里呢？GDP增长的价值又在哪里？从某种意义上说，我们是不是失了职啊？我就痛悔自己失了职！如果五年前我能坚决一些，不把GDP看得那么重，对弱势群体多一些关心和扶助，及早采取果断措施废除那个阻碍棚户区拆迁的24号文件，也许就不会有“九二八事故”了……
“没有在追求GDP高速增长的同时，关注扶助弱势群体，没有给这部分群众获得感、幸福感”“你们的GDP增长和我们没啥关系”“如果我们的工作和奋斗与我们为之服务的广大人民群众没关系了，那我们工作和奋斗的价值又在哪里呢？GDP增长的价值又在哪里？”这些都是十八大之后的新提法、新理论。
再次强调一点，作者周梅森创作《名义》和《财产》，是有非常明确的指向性、目的性，是某种意义上的“政治任务”。他不是想要创造一个世界名著形象，分析李达康内心矛盾、痛苦、抉择、破茧重生，他不是以人为中心，完善李达康形象的弧光、经历、心理描写，说到底，李达康是为上面两段话服务的。
李达康的“懒政培训班”上的五个大字——为人民服务，那些懒政的干部没有做到，其实李达康本人也没有做到，他一直是在“为GDP服务”。直到《财产》中，他才真正领悟了这五个字。
所以说，李达康的改变不是自己的改变，是作者需要他改变、是形势需要他改变，是在《名义》之后，作者选取了人气非常高的李达康书记，用他来做新的政治宣言的传声筒。
李达康知道，这次他和吴雄飞十有八九是在劫难逃，吴雄飞下台是肯定的，他估计也会下台。沉默片刻，李达康问：老易，你知道像矿工新村这样的棚户区我市有多少？住了多少居民吗？易学习是个明白人：这我当然知道，连片棚户区十四个，居住人口为五十八万六千人。
李达康放下酒杯，感慨不已：五十八万六千人啊，占了我们京州六百三十万人口的近十分之一啊！这部分群众没有获得感，没有幸福感，我们就没有尽职尽责！如果我们继续熟视无睹无动于衷的话，还配当共产党的官吗？
易学习看着他，怔住了，那张熟悉的脸上现出了几分激动神色。李达康真诚道：老易，哪怕罪加一等，我也不抱怨！就算下台滚蛋，到时我也会向上面要个官，做京州老城改造总指挥，利用三至五年时间，全面改造棚户区，让五十八万六千人全部住上新楼房。
所以这就是李达康的“浴火重生”，“浴”的是实实在在的两次大火——大风厂的“九一六”大火和少年宫棚户区的“九二八”大火，两次大火烧醒了李达康，让李达康意识到：我们的发展成果不过不能被千千万万人民享受到，那我们的发展就毫无意义。
十九大报告中指出：我国社会主要矛盾已，经转化为人民日益增长的美好生活需要，和不平衡不充分的发展之间的矛盾。理解了这一点，就能理解李达康为什么要转变，为什么不得不转变，为什么作者一定要把他写转变。
最后还要再说一说陈岩石，对于这个角色评价的变化，也是跟李达康形象的转变密不可分的。
《人民的名义》上映的时候，李达康人气第一，祁同伟圈粉无数，高小琴很多人同情，黄毛一家人见人烦，而老干部陈岩石，竟然也遭受了很多批评。这就很真实：好人取得真经得经历九九八十一难，坏人放下屠刀就立地成佛。
不喜欢海瑞的人，也基本不喜欢陈岩石，觉得他“不顾大局”，觉得他法外开情，觉得他无限偏袒大风厂的刁民……诚然，陈岩石找沙瑞金批地、找孙连城要地，确实跨过了种种“程序”，这就被某些人喷搞特权。但是我们必须要看到，大风厂工人们走到这种绝境，哪一步不都是“程序正义”？京都银行不贷款是程序正义，高小琴签对赌合同是程序正义，厂房被抵押是程序正义，拆迁队执行任务是程序正义，警察抓护厂队工人是程序正义……千言万语化作一句话——程序正义救不了无产阶级！
在这一系列“程序正义”的进程中，大风厂工人们被逼上了绝路，是谁自始至终站在他们身边的？是老干部陈岩石。诚然，陈岩石确实破坏了所谓的“程序”，但是要没那一声“小金子”，陈老搞不好就成了推土机下的冤魂。
当年十七岁的陈岩石为解放全中国扛炸药包炸碉堡，如今七十岁的陈岩石为了大风厂的工人以血肉之躯挡在推土机前，这就是无产阶级革命者的英雄本色。
所以我们看《大明王朝1566》和《人民的名义》，会发现海瑞和陈岩石都是独立于这个“体系”之外的人，与这个“体系”格格不入的人，而且同样都是一个道德完人。那么这就需要我们反过来思考：为什么这些“道德完人”不能被整个“社会评价”所容呢？
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