高智商不止能用在数学上，精英政治否定了人人平等这个观念

思想的碰撞民声的回鸣

有品格有良知有深度有温度

《美丽心灵》剧照图源网络

高智商不止能运用在数学上，人生的意义，这显然是一个哲学命题

文/海北尬生

各位好。之前写过一篇关于柳智宇出家又还俗的文章，本来觉得对于这个问题论述的已经够详细了，直到我看到这么一条留言：“上帝分配的高智商配置被白白浪费还好意思说是在追寻人生的意义。”因此，我觉得有必要再写一篇文章，多说几句。

首先，研究人生的意义就是浪费高智商吗？柳智宇无疑是一个数学天才，但是高智商只能运用在数学上吗？根据我个人的体会，有了高智商，研究什么学问都是很顺利的。而人生的意义，这显然是一个哲学命题。你对人生的感悟和总结，对于人生意义的看法，就是一笔哲学财富。而如果你愿意写出来，或许还会有文学价值。因此，我们探讨的并不是一个天才放弃自己的智商去不务正业胡作非为的问题，而是一个天才放弃研究数学，去研究哲学的问题。仅此而已。

其次，研究人生意义真的无助于推动数学研究吗？在上一段中，我已经说了这是一个哲学的问题，而我们当初学物理的时候，经常开的一句玩笑就是“（自然）科学尽头是物理，物理尽头是哲学”。数学也是这样的。当你已经研究到很高的层次，需要做一些开创性的工作时，你就会发现，你决定向哪些方面开创，很大程度上取决于你的世界观和哲学观。量子力学在刚刚被研究出来的时候，曾经在物理学界引起了恐慌，包括开山鼻祖普朗克在内的很多人都希望这个理论是错的，这是因为他们从小就受到“事物的变化是连续的”这样的哲学思想的作用，无法接受把能量分成一份一份的、不可分的量子。

类似的，很多数学问题和物理问题都有它的哲学意义，比如量子力学当中有一个不确定原理，它说明一个物体的位置和动量，也就是其质量和速度的乘积，是不可能同时被测得的，你只能知道这二者中的一个。这个理论将直接否定“世界是可知的”这样的哲学观点。其实我个人也是坚信世界是可知的，因此，我一直在试图寻找不确定性原理对应的微观世界与宏观世界之间的关系。我们都知道牛顿写过一本很著名的书叫《原理》，其实这本书的全名叫做《自然哲学的数学原理》。所以一个人如果能在哲学上研究出一些成果来的话，再去研究物理学或者数学一定是会取得成绩的。

柳智宇图源网络

当然，对于有些人来说，这位的评论可能是有道理的：柳智宇已经证明了他适合学数学，而如果他不学数学的话，他的智商就很有可能被浪费掉。而只有当这种高智商都被运用到最适合应用高智商的领域时，社会的总体利益才能最大化。

看似很合理是吧？可是这个想法让我想到了高中时候读过的一本书，就是反乌托邦三部曲中的《美丽新世界》。在这本书里，每个人在还是胚胎的时候就被分配了不同的社会阶层，用不同的方式进行培养，在一出生的时候就带来了智商上的差距，由此构建了这个社会阶层牢不可破的世界。当然，《美丽新世界》当中的智商差异是人为造成的，而不是像我们现在的社会那样，是先天带来的。不过，这种按照智商来分配社会阶级的方法，与这位读者所谓的“不浪费被分配的高智商”是多么相似！

那么我们该如何在社会层面确保这种高智商不被浪费呢？我们必须为高智商的人创造出足够的空间，让他们发挥自己的才智。这也就意味着，社会资源—金钱，人力等等—必须朝他们倾斜，因为做学问需要金钱，做事业需要人力和金钱和资源。为了让他们的聪明才智得到发挥，社会必须极力配合。结果，资源将集中在一小部分人手中。现在听起来是不是有一点耳熟了？这不就是典型的精英政治吗？

一个人，如果拥有了大量金钱或者人力或者资源，他就很容易获得更可怕的东西——权力。不要寄社会公平希望于高智商的人会拥有更高的道德水平，因为高智商的人也是人，他们也受到七情六欲的控制，人类所共有的局限性在他们身上，也是能够体现出来的。追求权利的欲望，和权力本身的腐蚀性也同样体现在他们身上，给他们金钱，他们一样会想贪污，给他们权力，他们一样会想加强它。而当这种欲望配上一群智商超群的人的时候，普通人很有可能连反抗的可能都没有，因为他们会发现自己在智商的碾压下，已经束手无策了。结果就是，我们会看到一大群智力平常的人被压在社会的中下层，而少数智力超群的精英则永远保持这个社会的领导权。

推行这样的政策，或许真的可以让社会的效率最大化，因为最有能力的人得到了最多的资源。但是，这真的是我们想要的生活吗？对于学生而言，最有效率的生活方式就是衡水中学式的生活方式，可是有谁会觉得那种生活是一种享受？对于工作人员而言，最有效率的工作方式就是像机器一样，按照规定的动作做规定的事，按照规定的计划休息、吃饭，每一分每一秒都被严格的控制着，可是，谁想过这样的工作生活？我们在说“效益”这个词的时候，是不会考虑人的感受的，可是正是人的感受，让我们不是冰冷的螺丝钉，而是一个有血有肉的人。

柳智宇图源网络

那么回到我们刚才说的这个问题，即使你非得要固执的把数学看作柳智宇唯一的主业，那么一个人选择放下自己的主业，去追求自己人生的意义，让自己不变成一个只会算数的机器，有什么错？这不是一项人权吗？他不也应该享有决定自己人生的权利吗？强迫他按照我们所设想的道路，按照我们所谓“效益最大化”的道路生活，是否也是在侵犯他的权利呢？

更加糟糕的是，如果我们决定侵犯高智商人群自我选择的权利，给他们规定他们的人生道路，我们的权利一定会在未来被侵犯的更多。因为这样整个世界会不可避免的围绕他们而运转，权力将不可避免地向他们而集中，而一切权力都是有腐蚀性的，这是我不止一次提到过的概念。总也不能让资源集中于一群低智商的人手里吧！

我曾经在初中的时候做过一次瑞文智商测试，一点也不骄傲的说，成绩很高。所以如果我们真的推行让高智商不被浪费的政策的话，我绝对会是一个受益者。但是我不希望这样。我希望我们推行的政策应该是对绝大多数人好的。我希望我们能够生活在民主，自由，每个人拥有平等的权利，机会均等的社会，而不是一个少数人拥有绝大多数资源的社会，即使我有可能成为那少数人之一，享受别人连做梦都想不到的利益。

其实，从某种意义上来讲，殖民主义，社会达尔文主义、种族主义其实都是建立在精英政治的理念上的。殖民主义认为，自己的国家是工业发达国家，可以挤占后发国家的资源；社会达尔文主义强调人类之间的优胜劣汰，最终胜出的自然是精英；种族主义者则认为自己的人种优于其他种族，因此，他们可以想当然的挤占所谓的劣等种族的生存空间。这种政治实际上从根本上否定了人人平等这个观念，把人因为一些先天或者后天的因素分成不同的等级，而较高的等级就可以获得更多的资源。即使在最民主的社会，精英政治的阴影也会萦绕在社会上，历史因素是一方面，既得利益者的推动是一方面，一些人的不明就里也是一方面。

所以那位留言者如果看得到的话，我只能劝你赶紧放弃这种思想，因为它真的很危险。如果你是高智商的人那还好，否则你很有可能把自己推到了火坑而不自知。

延伸阅读：出家又还俗的柳智宇，浪费了时间和才华吗？

作者简介

海北尬生：因其尝求学于北海之北，每不顾环境而放尬言，故起此名也。喜航天，爱读书，本学理工，爱好文学。

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