女性不仅是一种身份，也是一种处境。
 01 
这两天，
我是万万没想到，
高铁卖不卖卫生巾也能吵起来，
简直不可思议。
既然很多女性呼吁卖卫生巾，
那就卖呀，
这有啥可吵的。
 02 
为啥有人反对高铁卖卫生巾？
我梳理了一下，
大概有四大理由。
第一个理由：巨婴。
“人都应该自己照顾好自己，
而不是什么事都抱怨指责别人。
临近经期，
不知道自己在包里放个卫生巾吗？
如果你经期不规律，
那出门更应该随时备个卫生巾啊。
自己是个马大哈，
自己不会照顾自己，
还抱怨别人不提供这项服务。
女人要求高铁卖卫生巾这个事情，
体现的就是一种巨婴心态，
觉得社会必须围绕她们转。”
 03 
持这种“巨婴论”的人，
很明显忽略了一点：
月经的意外性和不可控性。
“大多数女人都会在月经前后，
在包里准备必要的卫生巾，
但这并不意味着提前十天这种情况，
我特么怎么能预料它会提前这么多。
你说预料不到就天天装在包里啊，
你不知道天天放包里很容易破损污染吗？”
“我是会在包里备卫生巾的，
但我洗衣服的时候拿出去了，
拿出去就忘了装回去，
你说巧不巧，
刚好那天大姨妈就来了。”
“我也是会在包里备卫生巾的，
2018年我坐火车的时候，
旁边一位女生突然来了月经，
她没有带卫生巾，
我就把我带的给她了，
但没想到一小时后，
我的月经也来了……”
“我到更年期年龄了，
已经很久没来月经了，
所以我出门都不带卫生巾，
上次坐火车的时候，
结果突然来了。”
…………
 04 
女人月经这事吧，
充满了太多意外性和不可控性，
所以你不能因为女性突然来月经没准备卫生巾，
就说她是巨婴。
你天天抽烟还有忘带打火机的时候呢，
怎么有脸说别人？
 05 
第二个理由：市场行为。
“正常的商品交易应该遵循什么？
不是政治正确，
而是市场规则。
市场规则下，
卖什么由商家决定，
高铁也一样，
什么好卖就卖什么，
什么不好卖就不卖什么。
为什么高铁不卖卫生巾，
肯定就是因为买卫生巾的人很少，
卖卫生巾不赚钱呀。
高铁上卖什么，
是纯粹的市场行为，
你不能因为个人需要就让高铁卖卫生巾，
高铁亏损你买单吗？”
 06 
持这种“市场论”的人，
犯了一个想当然的错误，
想当然地觉得：
高铁之所以不卖卫生巾，
是因为根本没几个人会买。
但你有没有想过一个问题：
高铁之所以不卖卫生巾，
并不是因为没几个人会买，
而是因为从来没想过卖卫生巾。
昨天，
有人发了一个截图，
在“云南-武汉”这趟高铁上，
卫生巾已经售卖了12033包。
这个销量非常不错，
几乎跟扑克的销量相当，
由此可见，
绝大部分列车不卖卫生巾，
并不是因为没几个人会买，
而是因为从来就没想过卖。
 07 
退一万步讲，
就算一个人都不买，
一列高铁又能亏多少钱？
一列高铁配五包卫生巾，
成本也就二三十元。
卫生巾保质期一般是3年左右，
个别的5年左右。
也就是说，
在3-5年内，
就算一包也卖不掉，
也就亏个二三十元。
平均到每一年，
几乎可以忽略不计，
多大的一回事啊？
这种不用增加什么成本，
就能解决女性大难题的事情，
换做我是高铁领导，
分分钟就解决了。
“哪怕不是很赚钱，
为了保护女性的体面和尊严，
备一点货也是必要的。
一个文明社会，
多考虑点人文不是应该的吗？”
 08 
第三个理由：
如果要求高铁卖什么，
高铁就必须卖什么，
那高铁就乱套了。
“今年我要求卖卫生巾，
明天你要求卖创可贴，
后天他要求设母婴室，
大后天他他要求建残疾人卫生间……
如果这般搞下去，
那高铁还运营不运营了？”
 09 
持这种“乱套论”的人，
就是没搞清楚两点。
一是没搞清楚“空间大小”，
配备几包卫生巾，
几乎不用占什么空间，
这不能跟那些需要占据大空间的要求相提并论。
二是没搞清楚“轻重缓急”，
现在列车上都在卖什么？
在卖水，
在卖扑克，
在卖零食，
在卖水果，
在卖香烟，
在卖快餐，
跟这些东西比起来，
卫生巾其实更加应该卖。
为什么？
因为不喝水可以忍一忍，
因为不吃饭可以忍一忍，
因为不打牌可以忍一忍，
因为不抽烟可以忍一忍，
但是月经来了能忍吗？
不能忍的，
你没法控制它不流出来。
所以从轻重缓急来说，
现在这些东西都可以卖，
那卫生巾就更加可以卖。
那些觉得高铁不应该卖卫生巾的人，
不会真以为月经是能憋住的吧？
 10 
第四个理由：女拳。
高铁上卖卫生巾，
其实对于男的来说，
并没有什么损失啊，
一点损失都没有，
那为什么有的男人会反对呢？
说穿了，
这种反对，
本质上是一种对于女性争取权利的不悦，
觉得这是女拳在争权利。
很多事情只要一沾上女拳就完了，
不会联想到女拳的男人，
是这样想的：
“月经是不可控的，
售卖卫生巾可以方便一部分人。”
而会联想到女拳的人是这样想的：
“女人才来月经，
方便了女人就是顺从了女拳。”
在某些人的观念里，
女性提出一个需求，
就是想推翻一个社会。
 11 
很多男人之所以反对高铁卖卫生巾，
就是把要求购买卫生巾当成了一种女权威胁，
“今天你要求卖卫生巾，
明天就会要求设哺乳室，
后天就会要求设恒温箱……
这次要求添加这个，
下次就会要求添加那个。
这次要争这个权利，
下次就会争那个权利。
所以我们不能让步，
她们会得寸进尺、没完没了。”
我最讨厌这种“滑坡谬论”。
什么是滑坡谬论？
就是在逻辑论证过程中，
先抛出一个正确的论断，
然后偷偷改变其中一个因素，
得出一个偏离的论断；
再偷偷改变其中一个因素，
得出一个更偏离的论断；
周而复始，
最终得出一个离奇的结论，
让人觉得非常荒谬。
比如：
“你觉得今天破门而入打死宠物，
明天就会破门而入拿走钱，
后天就会破门而入打死人。”
这就是滑坡谬论。
用滑坡谬论将卫生巾女拳化，
是一种非常可耻的行为。
 12 
我不知道为什么有的男人，
能把呼吁高铁卖卫生巾跟女拳联系在一起？
女性呼吁高铁卖卫生巾，
就跟男性呼吁高铁卖香烟一样，
本质上是一个服务意识问题，
这跟女拳有什么关系呢？
我也反对极端女拳，
但是反对女拳不能走极端，
不能把一切公共服务问题都搞成性别问题，
狭隘到只剩下一个性别的器官。
 13 
说实话，
我是真不理解为什么有的男人会反对高铁卖卫生巾。
往小了说，
我们都有妈妈，
我们都有老婆，
我们都有姐姐，
我们都有女儿，
我们都有女朋友，
我们支持高铁卖卫生巾，
也是为了方便妈妈、老婆、姐姐、女儿啊，
为什么要反对啊？
我们就算不为别的女人着想，
也该为自己的妈妈、老婆、女儿、姐姐着想啊。
你妈、你老婆、你女儿坐高铁，
月经来了，
没带卫生巾，
这个时候，
你是拿衣服给你妈你女儿垫着好，
还是去高铁商店买一包卫生巾好？
 14 
有一句哲言说得好：
“女性不仅是一种身份，也是一种处境。”
确实如此，
相比于男人而言，
女人一出生，
在很多方面天然就处于弱势，
比如身体和生理。
所以一个社会如何对待女人，
体现了其文明程度。
如何对待女人，
往小了说，
体现的是一个男人的修养和人品。
往中了说，
体现的是一个家庭的家风和家教；
往大了说，
体现的是一个民族的文明和良知。
一个社会越文明，
给予女性的支持和方便就越多。
一个民族越文明，
就越能看见女性身体的需求，
讨论女性的需求，
不低估女性身体承受的痛苦。
所以我一直觉得，
高铁不仅应该配备卫生巾，
还应该把卫生巾当做一种免费的应急物品，
就像配备哮喘药、救心丸一样。
特别喜欢一句话：
“女性的尊严就是男性的尊严，
男性只有在尊重女性一样的尊严中，
才能真正理解自己的尊严。”
 15 
如果有一天，
我们的高铁都配备了应急卫生巾。
某一天我出国坐火车的时候，
如果碰到火车上没有卫生巾，
我会告诉旁边的人：
“我们国家的火车上都有卫生巾，
而且是免费的。”
我想我说这句话的时候，
言语间一定充满了自豪。
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