来源： 遇见张小娴（ID: Miss_AmyZ）

上周，一条寻人启事#周周在非洲已失联#，很快因为近10亿的关注而登上热搜。
周周是谁？发生什么了？
原来，一个网名叫@周周在西非的女孩，从今年2月到7月底，陆续发布了几条与大自己15岁的非洲大叔恋爱、结婚的故事。
但“刚满20岁”、“怀孕待产”、“回非洲”、“被海关详细询问”、“一夫多妻”，“失联”几个关键词组合在一起，却让看到她消息的人警惕起来：一个刚满20岁的女孩，为何早早远赴非洲结婚生子？
评论里一时间塞满悲观的猜想和劝阻，担心她安危的人甚至直接求助了尼日利亚大使馆，于是便有了这个“爆”的热搜。
8月2日凌晨，周周终于在网上露面，回应大家她一切平安，大叔家也不存在一夫多妻的情况。终究是让关心她的人松了口气。
周周的故事已经告一段落，但为何“中非婚姻”总被劝退？如果一个20岁的女孩无法做出关于婚姻最好的决定，那要怎样她才可以？
 “中非婚姻”不被祝福，不止于贫穷
有心理学家曾说过，“婚姻是人性面对自身弱点和不足，创造的经济产物。而人的本能是需要和被满足。”
提到非洲，大多数人几乎都会自动联想到这些词：贫穷、动荡、烈性传染病，治安差……时至今日，非洲都不算是一个好的选择。
周周这次去的尼日利亚，情况甚至还要更糟。
香港一部讲述跨国婚姻的纪录片《嫁到这世界边端》拍摄时，主持人陈贝儿刚落地尼日利亚，就得知机场附近刚发生了4起命案，而华人是当地犯罪者的首要目标。
停水停电、水龙头流出的水是黄色的、买不齐生活用品，疟疾等传染疾病频发……都是非洲生活的重要组成。
相比糟糕的物质环境，更严酷的是女性双重生存空间差：
在这里，依然保存着如《沙漠之花》中，对年幼女孩（3岁左右）实行割礼的习俗，因医疗条件不佳，无数女孩为此丧命；
在这里，一夫多妻、童婚都是常态，男人们也往往都是大男子主义者：固执己见，自认为天生比高女人一等，在富裕的家庭里，让女性出去工作则是男人的耻辱。
在纪录片《嫁到这世界边端》里，来自香港的Serena说，虽然自己和丈夫很相爱，但每次吵架时她都会尽快停下来，因为她真的担心丈夫会控制不住情绪而突然殴打自己。
《嫁到西非的德国女人》中，女主古德龙嫁到非洲的塞内加尔后，才发现丈夫已经有了两个妻子。
因为爱情，所以不得不和另外两个女人分享同一个丈夫；
因为母爱，又和她们一起照顾丈夫的15个小孩……被贫穷和疾病困扰着的古德龙，在非洲大地上艰难地走着自己选择的爱情与人生之路。
在非洲这片土地上追求幸福，确实需要付出更多。
《嫁到世界这边端》第3部里，同样是一位香港女士，嫁到非洲后，用自己经营婚姻和关系的能力，慢慢改掉了丈夫的大男子主义，俩人的感情浓度不降反升，用爱克服了在非洲生活的种种难题，共同走过了10年的婚姻生活。
不可忽视的是，这些成功的中非婚姻背后，是女人们在已经很艰难的情况下，用爱和奉献精神弥合了其中巨大的差异。
这些亲历者的经历，是人们对中非婚姻非常反感的原因之一。
再加上部分人对黑人的歧视，每当“中国女性+黑人男性”的婚姻、爱情组合一出现，便遭到更多的反对与恶意。
真爱从来不是婚姻中最重要的
与周周的这段不被大家看好的“中非婚姻”相反，一旦故事中的男主角非富即贵，就立刻能得到大家的赞赏与祝福。
在B站一个素人博主的视频中，一名台湾女孩嫁给了印度高种姓（贵族）的第6代传人，弹幕里一片嫁得好的赞扬之声。
“真爱并不是婚姻中最重要的那部分”， 已经是大家当下对待婚姻默认的规则，而“为爱成婚”，也不过是距离百年老店还差个几年的新式观念。
对此，因《奇葩说》而广被人知的学者刘擎曾说过，“婚姻和爱情，都古已有之，但‘为爱成婚’却是一个现代新现象，这种模式在晚期现代的今天正面临诸多挑战。”
就连年少时囫囵吞枣读过的无比浪漫的《撒哈拉的故事》，影响过一代人、被众人羡慕的三毛与荷西的浪漫西非爱情故事，也是在三毛用自己的才情不断书写换来稿费、荷西拼命努力工作去挣高工资、三毛爸爸给了他们一笔可以存在银行备用的钱，才得以维系的。
如今回头再看三毛当年写给亲人的书信集，才看清这段浪漫爱情的真相。
沙漠生活不是一般的艰难：
“结婚一年，连条椅子都没有（太贵了），现在总算弄了木条来做了两长条椅子（以前坐在地上），这个家我们不但要做木工、电工、油漆工、水泥工，还要做饭、洗衣，假日还得去海边崖岸下吊下去捉海鲜，辛苦得一塌糊凃。”
撒哈拉故事的B面和“传奇”作家的“真心话”都渐渐显露出来。
“这几天沙漠又刮大风沙，我们屋顶又飞掉了，这种日子有趣是有趣，但也实在辛酸。家中一切简陋到不能再简，怎么相信是入月上千美金人的家。”
而不够友好的当地人，因无法沟通更加剧了族群的隔膜，放大了沙漠生活的孤寂。婚后荷西在精神层面的冷漠，那些“装出来的好”，也切实让三毛感到痛苦。
“我并不能说我十分地爱荷西，但是跟了这样的人，应该没有抱怨了，他是个像男人的人，不会体贴，但他不说，他做，肯负责，我不要求更多了。”
很遗憾婚姻就是这样世俗，传奇作家的爱情也不例外。
人们普遍无法凭爱意得到更多，而是仅凭这爱意去为具体而琐碎的生活兑换忍耐的心力。
婚姻中的日常生活若是一场浩劫，爱情也就到了尽头。
就算嫁给非洲富豪，生活依然会不完美
所以，嫁给一个非洲富豪，就能拥有幸福、稳定的婚姻吗？
在1985年夺得奥斯卡最佳影片的《走出非洲》里，富家女凯伦，为了男爵夫人的称号、渴望远离寒冷的欧洲大陆而嫁到非洲。
凯伦不是为了爱和钱进入婚姻，但她的丈夫是。
这段婚姻不缺钱，也不缺名利，但男爵和男爵夫人之间，没有爱情。
在这场交易本质的关系里，分离成为常态：婚后第二天，男爵丈夫开始了长期的外出狩猎，当欧洲的战火蔓延到非洲大陆时，他又以参战的名义离开了凯伦。
她独自操持着农场，忍受无爱婚姻里的孤独，却也渐渐爱上了这片土地。
那个往日有点儿虚荣的富家女，开始有勇气独自赶着马车，带着土著仆人，用猎枪躲避狮子的扑杀，穿过非洲草原。
她去看望身在前线的丈夫，却只换来一句冷漠的“你为什么冒险来到这里”。
她在丈夫的车里发现有女人的内衣，同时她被丈夫传染上梅毒，失去生育能力，这场婚姻自此走到尽头。
人通过婚姻关系寻求的东西是复杂的，有爱与被爱、安全感、生存……而富裕的物质条件，更高的社会圈层地位，只是手段，而非目的。
无法被婚姻关系满足的部分，是我们自己需要修通的功课。比如一个人最重要的自我实现。
离婚后的凯伦，经营着两百公顷的咖啡种植园，她自己到农场里干活，她为当地的孩子开设学校，她和劳作的仆人一起满怀着希望等待咖啡的丰收。
后来她遇到了她此生的灵魂伴侣——英俊潇洒的丹尼斯。
两人一同去草原深处打猎，看两只狮子捕食、经历狮子飞扑过来扣动扳机后的剧烈心跳；两人同乘飞机俯瞰非洲大地，遥望草原上一群群奔跑的羚羊，湖面上起飞的水鸟，壮丽景色让人陶醉，他们的手也在高空中紧紧地握在了一起……
当初一个无知的错误决定，让凯伦远嫁贫穷落后的非洲，但她的勇敢、坚定、宽容、耐心和独立，让她得以重建自己的人生。
即便命运多舛，丹尼斯死于空难，农场大火后不得不被出售，她被迫要离开这片早已深爱的土地。
但她早已不是当初的凯伦，她对未来的一切都有所准备。
曾经凯伦的或许和20岁就待产、远嫁非洲的周周，并没有什么本质上的不同。
但幸运的是，凯伦捡起了对自我成长的责任。
出国前，周周曾在小红书分享，她在机场出关时，被海关严肃地问了很多问题，诸如：
去那里干嘛？
（大叔在旁边）你这就在旁边不是家庭团聚？
他是哪里人？老家哪个州？怎么认识的？
……
还要求周周出示结婚证。
这些善意的关心被二十岁的周周觉得好玩儿，是出于对配偶、婚姻的坚定信心，还是暂未意识到应对未知复杂处境的艰难，我们不得而知。
写在最后：
周周的故事已告一段落，很多人替一个女孩的生活新着急，而对婚姻的指涉应该回到最本质的事实上：
婚姻可以满足我们的一些需要，但最关键是，人是否具备自我满足的能力。
问题最终应该回归到人的自我实现上：
你想成为一个什么样的人，你想过一种什么生活，你是否对自己的选择具备承担责任的能力，你这一生是否找到了要做的那件事情。
婚姻应该是实现自我过程中的一件事情，而非反过来桎梏人生的一座山。
成为自己才是包括婚姻在内的诸多人生抉择的最终目的。

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