“国考”7次没上岸，第六次还被全省通报批评：“文理欠通”，读书人的脸都快丢光了；

28岁上榜成为北漂一员，但因为见识少、口音重、脾气冲还爱打架，被上司连带同事们合伙排挤；
30岁而立之年，决定洗心革面发展事业，结果还是个“起床困难户”；

40多岁终于混到“副部级”，又因得罪新任大boss被赶回老家反思，却连路费都不够……
眼看职业生涯要玩完，陷入有老有小、拖家带口的中年危机，他躺平认命了吗？
NO！NO！NO！因为这个人可不是一般人，他叫曾国藩。
有人说，如果要排历史名人榜，曾国藩轻松排前列。
文，他可以比肩孔子、王阳明，可他家祖上五六百年都是种地的白丁，也不是阳明先生那种不世出的天才少年。
武，他能比拟诸葛亮、郭子仪，但他40多岁还连马都不会骑，也从来没有接受过任何军事战略专业课程。
出身平凡、资质平庸、资源有限，在任何人看来这手牌都很烂，可他愣是凭借自身修炼，打出了“王炸”的结局！怎一个“牛”字了得~
如果要选一位人生导师专讲人生逆袭，曾国藩可谓非常合适。
原因么，用一位网友的话说：“看到了一个‘平庸之人’也可以通过后天的努力达到至高境界。”
所以，从晚清到现代，曾国藩的拥趸超越了阶层、年龄界限，遍布政治、商业、文化等各个圈层。
更令人惊异的是，哪怕立场不同的人也能对曾达成高度一致评价。
蒋介石的床头不仅常放着《曾国藩家书》，还评价到：“五百年来两大完人，前有王阳明，后有曾国藩。”“曾公乃国人精神典范。”
维新派领袖梁启超认为，曾所说的话，“字字皆得之阅历，而切于实际”，不是唐宋之后的那些儒生能比的。
而晚清重臣李鸿章也说，“古人谓一言可以终身行，真有此理！”
为什么曾国藩能称作“近代圣人”？为什么他如此备受推崇？
知乎上不断有人提出类似问题，关注者甚众，浏览量高达100w+。
关于曾国藩的成功，许多人听过他的“守拙”信条，也有不少人乐于从演义角度勾兑出厚黑学、成功学的鸡汤。
如果你想了解一个真实的曾国藩，全面掌握他的个人奋斗史，参透他做人做事的学问智慧，那么小编推荐你读一读这本由湖湘士子、历史作家周禄丰所著、岳麓书社出版的新书——《战安庆》。
想了解曾国藩，岳麓书社出版的书肯定没错。因为岳麓书社与曾国藩的渊源不可谓不深。
考取秀才后的第二年，曾国藩曾在岳麓书院学习，师从书院山长欧阳厚均。在岳麓书院期间，曾国藩表现出的聪颖和苦学，深得欧阳山长的喜爱。
上个世纪八十年代，岳麓书社曾制定了一个庞大的湖南地方文献与古籍整理的出版计划，拟陆续出版从古代到新中国成立前的两千多种湘籍人士的著作，而《曾国藩全集》就是其中重中之重。
为了编辑《曾国藩全集》，岳麓书社的一位编辑一字不漏地啃读曾国藩本人所留下的一千多万字的原始材料。说到这儿，你可能已经猜到这位是谁了，这就是在编写《曾国藩全集》之外，还写了部荣获姚雪垠长篇历史小说奖的小说《曾国藩》的唐浩明。
这也反应了岳麓书社的编辑团队对曾国藩史料的了解与掌握程度，而《战安庆》正是由这一经验丰富的团队把关。
《战安庆》没有重复人物传记从出生到死亡的写作框架，而是构思上另辟蹊径，视角上独特全面。
全面呈现了曾国藩应对中年危机的曲折历程，细节还原了湘军与太平军惊心动魄的征战史。
安庆之战是清王朝和太平天国命运的转折点，战前清朝有亡国之忧，战后清朝逐渐掌握军事主动，最终一鼓作气攻下天京，消灭太平天国。
《战安庆》选取了安庆会战这样一个转折点，浓墨重彩地描写了这场大战的前因后果、来龙去脉。
曾国藩在天下大乱之际，非常善于把握机会和创造机会，一介书生独创湘军，统率群雄。对抗太平天国，屡战屡败，甚至两次投江自尽，多次深陷绝境。
47岁时更被皇帝弃用，陷入人生低谷。蛰居老家两年，他反思自我，终大彻大悟。
重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以“置之死地而后生”的对赌，最终战胜了安庆之敌——陈玉成，一生功勋奠定于此。
本书抓住曾国藩生命里至关重要的一个时刻切入：
被皇帝赶回家两年的中年危机，以及与太平军PK的关键一役“安庆之战”。
用精炼的笔调和融通的视野，帮我们归纳曾国藩如何触底反弹，通过“人生大考”的方法。
安庆之战前后，曾国藩始终是儒家文化的坚守者，那究竟是什么让他“一夜转变”，融通圆润并创下不世之功？书中藏着精彩答案。
本书还有一点突破是，它没有写成曾国藩一个人的“光荣升级史”，没有让“圣人”沦为不可一世的“独臂孤狼”。
它以曾国藩为圆心，以波诡云谲的国内外局势为半径，画出了一张错综复杂的晚清军政关系网。
在书中，我们能看到：
能看到向上管理应对皇帝咸丰，
又能看到缠斗骆秉章、何桂清等同僚政敌，
还能看到与胡林翼、李鸿章、左宗棠等湘军将领与弟子们的精妙配合，
更能见识与陈玉成、李秀成等太平军新秀将领间的鏖战。
历史、军事、人事交织在一起，将曾国藩愈加老辣及至炉火纯青的为人风格、处世智慧、超前思维在我们面前洋洋洒洒地铺陈开来。
你没听过的人物写了，你没看过的事情也写了！简而言之，本书信息量管够！
目前也是好评不断，网友称赞：有新意、有见地、文笔好、严肃读物、论述精彩。
历史读物向来难写，生动一点容易走入戏说与虚构的泥淖，严谨一点又会显得照搬照抄和掉书袋，还有可能因为史料选取、作者立场等失掉真实性、客观性。
所以，《战安庆》就显得难能可贵。
全书章章有详细注释，严格遵循史料。旁征博引，并非只采用曾国藩单一个人资料。
对流传甚广的名人野史、黑材料辩证看待，对其中的不合理之处进行分析和驳斥，有理有据，令人信服。
甚至对于曾国藩相貌都经过了一番仔细考证，还得出结论：某些文献记录是虚构的。
这段文字虽然号称来自《戈登在中国》，却有很大可能是虚构的情节。《戈登在中国》一书是伯纳特·M·艾伦根据戈登的档案、日记、书信写成，其中并无对曾国藩外貌的描述……
△曾国藩照片
唐浩明、张宏杰、谭伯牛、袁灿兴等一众知名历史学者、曾国藩研究者对本书也是倾情推荐，不吝溢美之词。
如果你尚未读过曾国藩，那读这本《战安庆》会让你迅速明白他的转变关窍、厉害之处。
如果你已了解过曾国藩，那这本书又可以让你省去那些繁琐的生平，直奔近代历史的大视野。
内附珍贵历史照片与战况彩绘插图，带你“直击”现场，感受历史的脉搏与温度。

精装版装帧考究，书页采用锁线工艺，可180°摊开，以手捧读或者用专用书架都很便捷。
大气舒朗的排版，内外双封设计再加印金工艺，收藏级品质，自读或送人都适宜。
着眼中年突围始末，为逆境之人提供逆袭之道，治好我们平凡之路上的精神内耗。
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圣人？屠夫？真性情？
还你一个真实的曾国藩
后人看曾国藩，往往离不开两个关键词：爱之者尊他为“圣人”，恶之者斥其为“屠夫”。
将两种截然相反的评价放在一个人身上，显得极为矛盾，但恰恰又都是事实。
作者在《战安庆》里并没神话曾国藩，而是结合出身、求学、治军及官场等关键事件，为我们解释了这种双重性，“复原”出一个真实的曾国藩。
中年危机来临时的曾国藩，用跌入谷底的现状证实了一个道理：性格决定命运。
手握湘军这支劲旅却混成“几乎通国不能相容”，人缘奇差；
以为有战功就敢直接向皇帝要官，结果被打发回家。
继承自祖父那位湖南老农身上的倔强、霸蛮和单纯劲儿，让他在职场中撞得头破血流。
作为朱门道学大家，君君臣臣礼教观已深入他的灵魂，再加上骨子里的血性，选择”以杀止乱”以至于被喊作“曾剃头”也在情理之中。
然而，正是因为曾国藩一生都在与人本性中的这些弱点不断搏杀，立恒心进行自我完善，才让他彻底脱胎换骨，成王成圣。
自知是公认的“笨人”，他就高度自律——戒烟、戒色、戒八卦嬉闹等一切放松活动，全身心投入钻研学问，博采众长。
他立志高远，以天下苍生为己任，因而善用大局观看战场全局，战前走一步看三步，战场看淡生死成败，从同侪中脱颖而出。
他是实干派。创办衡阳水师时，他不像士大夫反而像工匠、工程师，冒着被嘲笑的风险亲自参与设计、制造船舰。
用时下流行的表述，曾国藩之于同时代的其他人那就是“降维打击”！
更难能可贵的是，他热衷思考和复盘。
所以，在中年职场触礁之际，他没有沉溺其中，而是依旧保持读书和思考，在《道德经》里悟“道”——
暂时无力改变政治环境，那就改变自己去适应环境，先以谦卑的态度获得上司、同僚的好感，再积极参与官场的应酬，和光同尘，把自己融入官僚之中。
悟道前的曾国藩是炽热、天真的太阳，走到哪里都惹眼，还会灼伤别人；
悟道的他有了月亮的一面，温凉如水，至此，他生命太极图终于完整了。
曾国藩从来不是一个完美偶像，可他的坚韧精神和卓越成就实在是万中无一，让人钦佩。
如果你也想变得越来越好，就来读一读他的成功智慧吧！
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交战前因后果、双方不同层面入手
以点带面，看透晚清大历史
《战安庆》采用了“大历史观”视角。喜欢黄仁宇先生《万历十五年》的历史迷们，千万不要错过这本书。
黄仁宇以“万历15年”为基准，本书则聚焦在了“安庆之战”前后的历史动态和晚清风云。
这场重要战役，央视军事频道还曾专门做过一期科普节目。
于曾国藩个人
，安庆之战是他彻底走出“中年危机”的标志性事件。

于中国历史进程，它是太平天国运动的一大转折，其胜败关乎清朝能否续命成功。
想要勘破曾国藩的人生智慧，掌握近代历史的发展脉络，都不得不知“战安庆”，本书书名便据此而来。
作者详细记述了安庆之战的前因后果，以及交战各方不同层面的暗流涌动，搭出了一台好戏，各路神仙粉墨登场，精彩绝伦！
比如，湘军为何战斗力那么强？
湘军面对的可是被称作“汉唐未有之杰贼”的太平军，八旗和绿营都是它的手下败将。
△《湘军九洲战图》
这就不得不说曾国藩的厉害之处：
1.组织上，以地缘、宗族、乡邻为核心招募士兵，凝聚力强；
2.管理上，以书生统带乡农，绝大部分军官从基层做起，积累实战经验，他们既有道德修养、思想觉悟又会处理军务；

3.制度上，增设粮台、营务处、侦探所等专业化的部门；

4.福利上，高薪养兵，杜绝吃空饷。
湘军在某种程度上，已经接近近代化军团的建设标准了，与当时列强的军队相比，也并不逊色。
左宗棠、李鸿章这些晚清重臣如何发迹？他们竟然都与曾国藩、湘军有着密切的关系！
左宗棠与曾国藩可谓是一生“相爱相杀”：曾左绝交过，左宗棠几乎天天骂曾不如自己，但曾去世后，他却在挽联上署名“晚生”。
日后的淮军统帅李鸿章在遇到曾国藩前，原来带兵十年还只是个前科累累的“逃跑知府”，入湘军后仿佛开窍一般，青出于蓝而胜于蓝。
△左宗棠照片
湘军两员悍将“多龙鲍虎”真的未尝一败？为什么李秀成才是太平天国最优秀的战略家？安庆之战如何破局，太平军才会反败为胜？
《战安庆》借助丰富的史料，将上述问题一一剖析，人物丰满，战斗激烈，各方立场阐述客观，看的人荡气回肠。
看过书中的战争场面描写，你会对作者的功力叹服，用一位读者的话说：“生动太低估这本书了，只能说是三维也能用二维表达。”
这不仅是曾国藩的中年奋斗史，还是一部详实的晚清军政史，也是一部官场人情博弈史。
如果你对那段民族命运多舛，而又人才辈出的历史充满兴趣，不妨从曾国藩入手，从战安庆入手。
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曾国藩的中年突围
内容详实，装帧精致，收藏级品质
回望曾国藩的跌宕又辉煌的人生，每个人普通人都能被他的光芒点亮，哪怕这中间隔着百余年岁月的距离。
  正如一位网友所言，“如果你觉得坚持不下去了，就读读曾国藩吧！”
尤其是这本别出心裁的历史新作——《战安庆》。
在书中，我们可以看到曾国藩中年被皇帝弃用、返回老家务农时的落魄。枯坐家中等死，每日心烦气躁，抑郁难当，不是写信骂同僚，就是与家中子弟吵架，甚至辱骂弟媳，这是以理学名世的曾国藩一生最失态之时。
后来在欧阳兆熊和曹耀湘推荐下，曾国藩开始重读老庄等道家著作，“大象无形、大巧若拙”、“强大处下，柔弱处上”、“日中则昃，月盈则食”，这些早年匆匆读过的话语仿佛一缕春光，照到他被黑暗重重包围的心上。
道家人生观的要义“顺其自然”，自然规律不可抗拒，天命不可揣测，人力终究有限，历史的大势往往不受个人的意志和努力而转移。
得到老庄启发的曾国藩，感悟到在浩瀚的宇宙里个人的渺小，继而又认识到在浩浩荡荡的历史浪潮中，个人只能努力实践而不能妄求一定成功的道理：
在家日日阅读老庄之言的日子里，曾国藩将平生学问，凡程朱之学、申韩之术、黄老之言，连同汉学之考据、桐城之古文，融会贯通，别开生面，达到承前启后、继往开来的大宗师境界，而他为人处世，也从此时变得智慧通达、游刃有余。
一场中年危机就此化解。作者写道：中年危机无非就是人到中年因事业无成而产生的焦虑和惶恐，一旦跳出功名利禄的圈子，从宇宙的维度来看待世事，以恬淡冲融的态度来重新看待人生，危机带来的抑郁也就消泯了。
在呈现曾国藩应对中年危机时，作者字里行间充满了中肯的分析与评价，读来令人开阔视野与胸襟。
作者评价道：曾国藩自认笨拙无才，后世也多称他为笨人，然而曾虽然不够聪明机巧，却有穿透历史迷雾的悟性。
他虽未接触过近代科学，却从考据求实的汉学里得到启发，讲求从实际中去验证知识，从经验中去总结规律，这也有几分近代实证主义的神采。从某种程度上讲，他这种实证思想具有的革命性，还要超过朱熹和王阳明。
而且整本书史观积极，严格遵循史料，杜绝戏说；大量利用书信、奏折、谕旨、笔记等史料和他人有关曾国藩的书籍；可谓注释详尽，于细微之处，点明历史真相；严谨性堪比学术论文，这点对于历史写作而言，非常不易！
作者文笔简练流畅，豪放中又带着理性的浪漫。写战争，没有过多纠结于世俗权利斗争；写人物：中肯理性，更有“温情理解”。虽是严肃的历史读物，但读起来一点不生涩，反倒有行云流水、酣畅淋漓之感！
他的心境，初如黑夜将至，密云遮掩，风雨欲作；稍后却仿佛风流云散，清辉乍现；再后来如满天星芒，人间灯火，交相辉映，在黑暗中寻得光明自在。
搭配珍贵的历史照片与精美彩绘战况图，让历史变得更形象、更立体。
本书装帧也可圈可点，书名采用古体书法字，背景采用传统版画的风格，手抚摸过凸起的颗粒，仿佛历史沙漏里的尘埃在指尖滑过。
内外双封设计，印金工艺，收藏级品质，送友人倍有面。
内页排版疏密有致，正文与注释通过字体进行区分，护眼双胶纸，久读不累。
锁线装帧，方便书页180°全展开，手捧阅读或放在书架上皆可。
你可以把《战安庆》当做了解曾国藩的入门读本，也能把它当做晚清及太平天国运动科普。
历史迷读，能掌握大量史料，理清众多野史逸闻的真相；
军事迷读，能了解军事发展沿革，领略优秀的战略部署；
职场人最好也读一读，收获曾国藩、多隆阿、鲍超等众多普通人人生逆袭的力量。
无论你是20岁、30岁，还是40岁，读曾国藩的事迹都将带来不一样的思考。
每个人都可能遭遇自己人生中的“安庆之战”，提前看《战安庆》，未雨绸缪好过临时抱佛脚。
两杯咖啡钱，就能汲取受用一生的智慧。
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