我们看到了孙悟空做齐天大圣，大闹天宫的辉煌。
往往会忽略孙悟空在成为齐天大圣之前的关键一步，那就是学艺。
孙悟空也从未向外人提起过，他为什么不提呢？
因为这段经历，十分的不光彩。
孙悟空学艺的第一个关卡就是要穿越茫茫大海。
一只从没出过远门的猴子，带着点瓜果梨桃，架着一只木筏，就说要飘扬过海。
这怎么看都是一个不可能完成的任务，是什么让孙悟空下这么大的决心呢？
因为长生。
登岸之后，孙悟空穿州过府，在市尘中，学人礼学人话。
在于南赡部洲，串长城游小县，不觉八九年馀。
那个时候，孙悟空还是一个不会法术的普通猴。
在茫茫人海之中，无亲无故，您说他过的得是什么样的日子呢？
他吃什么？喝什么？冷了怎么办？下雨怎么办？
原文没有交待，这其中的艰难不言而喻。
遇到坏人，孙悟空没准就被抓去耍了几年猴。
只是怕有损后来斗战胜佛的威名，孙悟空不愿回忆。
可就算如此，孙悟空也从没有想过放弃，是什么有那么大的魅力呢？
是因为长生。
千辛万苦，来到西牛贺洲，找到了菩提祖师，办了入学手续。
孙悟空作为最小的弟子，一只格格不入的猴子，他的生活如何呢？
前七年，闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。
孙悟空整整做了七年的家政。
您能想象，高高在上的猴王，平日都是别人伺候他，他什么时候伺候过别人呢？
整整七年，他没有学到任何法术，但他还是忍住了。
是什么让他坚持下来的呢？
还是因为长生。
从来不是孙猴子的脾气有多好，只不过长生的魅力太大。
那么为什么一定要长生呢？
或许《三国演义》中有两个人能给我们答案。
第一个就是太史慈。
年轻时的他，英姿飒爽，为救孔融单骑突围。
后投奔刘瑶，刘瑶不是孙策对手，太史慈归降孙策。
孙策大笑曰：“今日之事，当与卿共之。”
太史慈并不是孙策的部下，而是合作伙伴。
功成之后，孙策分六县给太史慈，要知道刘备起步的时候也只有平原县。
和《三国演义》中的形象不同，历史中的太史慈不但是一名武将，他更是一个诸侯。
孙权即位后，太史慈一直担负着抵抗南方刘表的重任，成为江东的一道屏障。
但是他去世的时候只有41岁，临终之时充满了遗憾：：“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！”
七尺之剑是皇权的象征，天子之阶就是皇位的阶梯。
太史慈的梦想就是成为刘邦一样的人物。
两年后赤壁之战，如果太史慈不死，历史必然改写，谁又敢说他不会联合曹操，反攻孙权，夺了江东呢？
活着不一定能成功，但是早逝绝对没有机会。
第二个对命运充满不甘的就是诸葛亮了。
为了复兴大汉，诸葛亮夙兴夜寐，六出祁山，凡事亲力亲为。
在与司马懿对峙祁山时，司马懿问使者：丞相身体是否安康。
使者答：“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲览焉；所啖食不至九升。”
司马懿发出了：食少而事繁，岂能久乎的判断。
知道自己油尽灯枯的诸葛亮，摆下七星灯续命，最终天命已定，无法逆转。
带着绝望与不甘，诸葛亮说道：再不能临阵讨贼矣，悠悠苍天，曷此其极。
诸葛亮出生于181年，司马懿出生于179年，诸葛比司马懿小了3岁。
他活到了54岁，而司马懿活到73岁，整整多了20年。
20年的光阴刚好是一代人，这期间得发生多少故事。
曹操的后人短命，曹丕只活了40岁，费尽心思篡位，却只做了7年皇帝。
魏明帝曹睿，还不如他爹，只活了34岁，满打满算做了14年皇帝。
司马懿最危机的时刻，就是曹爽夺了兵权，让他回家养老。
可他又活了七年，七年后高平陵之变，司马懿凭借个人的力量改变了历史的走向。
对于这个结局，司马懿应该也是想不到的，不知不觉间，自己站到了历史的巅峰。
最终，三家归晋，这个结局，是多么讽刺。
魏蜀吴争夺了几十年，最终却全是输家。
而失败的原因居然是，曹家短寿，司马懿长寿。
长寿不一定成功，但却有无限的可能。
活着可以鉴证历史，活着可以积蓄力量，活着可以定义过去，活着可以改变未来。
所以，能活着干嘛要死呢？
世上没有解决不了的困难，只要时间够长，总能找到转机，甚至有些问题自己就消失无踪了。
当然如何保证时间的质量又是另外一个话题。
总之，祝看到这篇文章的朋友，永远健康。
有朝一日，不远的将来，我们可以客栈相会。
明年就是小宝说书10年了，16年之约很长，却又真的很短。
时间的力量永远超乎想象。
孙悟空追求的不是长生，而是时间的力量。
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