近日，一则“台北故宫博物馆准备转移藏品”的消息在此时传出称——
台当局准备从台北故宫博物院近70万件藏品中“挑选9万件价值最高的藏品转移出境‘寻求保护’”、“目的地很可能是美国和日本”、“送出之后就很难要回来了”。

该消息在网上不断发酵，两岸网友都无法接受这种“愧对祖宗”的行为。

此前，乌俄战争爆发，乌克兰国立利沃夫博物馆为保护文物不受战火袭击，进而展开了一系列措施。
台湾政客关注后也开始借题发挥，要求台北故宫博物院也进行文物打包疏散计划，台北故宫当时承诺最快7月给出“文物疏散”方案。
“文物撤退”的计划是空穴来风吗？
据“中时新闻网”报道，台湾当地警方透露，台北故宫博物院应台湾地区立法机构要求，在7月11日、18日分别举办了反恐、防灾疏散演习。

演练的目的是“万一发生战事，能够阻歼武装人员，保护文物安全。”
对于演练细节，台北故宫对外声称“因涉文物，不方便透露。”

7月30日，CNN也报道了一篇关于此次演练的新闻，称大约有180名工作人员学习了如何应对各种情况，包括如何在安全设施遭到破坏，文物被夺走时向台湾当地警方求助。”

台北故宫特意向CNN透露，这只是一起普通的演练，平常就不会对外公开。

如果真的爆发战争，文物不会转移，而是会就地保护，将3000件陈列的文物收回库房。

院长冯明珠还称，现在战争来临，不会有人刻意炸台北故宫、毁文物。
但还是有很多网友对这种解释并不满意。

很难想象，100年后的今天，中国文物会再一次面临流亡海外的局面。

这已经不是台北故宫第一次因文物引起争议了。
我国著名书法家颜真卿的《祭姪文稿》和怀素的《自叙帖》要在日本展览，曾引发山呼海啸般的反对。

被台北故宫博物馆借出的这幅《祭姪文稿》，全称《祭侄赠赞善大夫季明文》，是被后世誉为“在世颜书第一”、“天下行书第二”的旷世珍品。
唐玄宗天宝十四年，安禄山谋反，“安史之乱”爆发，盛唐气数由此转折。
颜真卿，当时任平原太守，联络其堂兄颜杲卿讨伐叛军。不想次年，常山郡被叛军攻陷，颜杲卿和他的儿子，颜季明被捕，颜氏一门30余人被害。
两年以后，颜真卿命人寻访亲人尸骸，面对惨死的侄儿和亲人，悲愤交加，怅然泪下，挥手痛书国仇家恨，通篇情如潮涌，气势磅礴。
图源：台媒
公元784年，又有叛军作乱，75岁的颜真卿孤身前往敌营劝降， 被缢身亡。
《祭姪文稿》，成了颜鲁公一生气节钢骨的最好印证。
收藏界有句话，“纸寿千年绢五百”。珍而重之，如此年代久远的书法作品，是真正的无价之宝，任何移动触碰，都有可能留下不可逆转的伤害。
从1984年起，台北故宫博物馆陆续将《祭姪文稿》在内的70件珍品文物列为限展品，规定每次顶多展出42天，就要休息珍藏起三年以上。距离上一次《祭姪文稿》的展出，已经隔了有十年之久。
1996年，台北“故宫博物院”曾筹备过一场巡回文物展，要将一些重要文物运往纽约大都会博物馆展出。
当时引起了很大的争议，大众都认为不应该把这些珍品拿出去展览，生怕国宝受到损害。最终，包括颜真卿《祭姪文稿》在内，有27件珍贵文物被拦了下来。
历经千年，小心呵护，没想到在今日，这件我们中国人自己都难得见，不舍见，不忍见的稀世珍品。居然被这么轻轻松松借出去了？
有人说，中国文物流亡海外可能会得到尊重和更好的保护，这种说话根本没见识过人心险恶。
当年，顾恺之的《女史箴图》被英国上尉约翰逊盗往英国，大英博物馆只花了25英镑，就把这幅国宝买下了。
就因为这一顿饭的钱，《女史箴图》的命运，算是交代了。
博物馆买画，不是为了保存，而是为了做买卖，为了炒高《女史箴图》的价格，他们把画剪成了三段，这样出售时就能按“一套”定价。
明清时期文人题的字，都被剪下来丢掉了。
保存不善、已经完全损毁的中国佛经，为了方便悬挂画被剪下后，也没处理
直接用胶水粘在木板上展示，加上英国人不懂国画的技术，就自以为是地用了“日本装裱法”。
类似的操作，各国博物馆都干过，美国大都会博物馆，为了方便运输，就把这个佛像肢解了。
甚至美国人还把中国文物租出去，装成高级宴会餐厅，中国文物展厅的租金是600美元，也就是4200人民币。
据中国文物学会统计，1840年鸦片战争以来，1000余万件中国文物流失到欧美、日本和东南亚国家及地区，其中国家一、二级文物有100余万件。
联合国教科文组织统计数据显示，47个国家的200多家博物馆中有中国文物164万件，民间收藏的中国文物是馆藏数量的10倍之多。
除了外国的掠夺，文物也通过非法途径流失国外，比如走私。
2006年，丹麦海关发现了156件从中国流出的非法走私文物，经过中国政府的多次协商，文物最终回到中国，物归原主。
2009年，法国公然拍卖圆明园的鼠首、兔首，法国皮诺家族买下了这两件兽首，并无偿还给中国。

2019年，流失日本多年的曾伯克父青铜组器被成功追索，重新回到祖国怀抱。
去年11月，我国持续了25年的跨国文物追索行动终于划上了句号，68件流失英国文物成功回国。
建国至今，我国通过执法合作、司法诉讼、协商捐赠、抢救征集等方式，促成了15万多件中国文物的回归。
一些机构还办过回归文物的展览。
除政府外，私人的追索也是受法律保护的。
1997年，我国加入了国际私法协会《关于被盗或者非法出口文物的公约》，赋予私人进行文化财产回归的起诉权。
中国国家文物局还发布了“中国被盗文物数据库”，时刻进行监督。
河北省易县的宋罗汉三彩像，一经出世就引起世界的轰动，其艺术分量不亚于罗马雕像，属于十分罕见的写实佛像。
但在民国军阀混战的时期，国外的古董商人四处搜刮，德国人帕金斯得知三彩像的存在后，     
便立即前往中国河北，名为“考察”，实则有八尊佛像由他盗卖至欧洲。
而在盗运出境的过程中，至少毁弃了三尊佛像，
经后来调查，河北省易县罗汉像原来总计16尊，
现如今能查到的只有10尊，
没有一尊现存于国内。
大英博物馆内有一个“斯坦因密室”，里面堆满的敦煌画卷和经卷，数以万计。
一千年前各国文化在此交汇，佛教的传播，丝绸之路商人之间的来往，都避不开敦煌。
敦煌文化是中国、印度、希腊、伊斯兰，欧亚非三大陆之间碰撞促生的产物。
这里的壁画、彩塑、和绢画正如敦煌的名字，辉煌，繁华，而又盛大，这些极具美感的艺术品，原本应该在敦煌一座藏经洞里面，现在为何在大英博物馆内？
敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品（经变）唐（9世纪）
斯坦因从1900到1915前后三次到亚洲探险，接近疯狂的寻找古迹，四处挖掘和偷取文物。
斯坦因仅在新疆和田大规模的发掘遗址，就收获了1500件文物，
运送回英国之后，鉴于他的学术建树，英国皇室赐予了他爵位，而这些获得的成果，都是建立在窃取中国文物之上。
斯坦因的三次探险，最著名的便是敦煌之行，他先是在敦煌附近挖出大量汉简，后来得知藏经洞后产生极大的兴趣。
藏经洞流失海外的珍品
当时看守藏经洞的是一名道士，虽然并不知道那些经文的价值，却也不轻易让人接近。
在打探到王道士推崇唐僧之后，为了取得信任，斯坦因哄骗王道士，说自己是“玄奘的崇拜者和追随者”，远道而来就是要将这批经文重新送往印度。
之后便给了王道士500两银子修建道观，斯坦因前后两次搜刮走上万的经卷和五百多幅佛像绢画，其中包括现在已知最古老的木质印刷书籍《金刚经》。
斯坦因拍摄的敦煌莫高窟 图源：网络                        
斯坦因此行，让敦煌声名海外，不少人带着狼子野心而来，最终导致敦煌文物的大量流失。
据统计：
1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。 
1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。   

1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，掠走约600件经卷。
1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，
还盗走了第263窟的壁画。 
1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，
强行剥离盗走莫高窟壁画26块，
并拿走一尊唐代彩塑。
中国流失在外的文物，总共高达164万件。
被华尔纳强行剥离26块壁画后的墙面
这些触目惊心数字的背后，都是中国文物的血泪史，文物是一个民族历史和文化的象征，是一个民族的灵魂。
文化不灭，国家永生。
没有人可以承担文物流亡海外的代价，正如没有一个人可以承担打开圆明园放八国联军进来的罪责。

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