为了拿到项元汴免题诗的画作,还得“贿赂”书童?
职业造假大师王樨登,买画时被人掉包了还浑然不知?
晚明时期唯一的一本“女性畅销书”居然是《牡丹亭》?
大名鼎鼎的《富春山居图》竟然被当作添头买一送一?
“纨绔子弟”张岱带领一群伶人在金山寺上演了一出“鬼戏”?
因为惠山泉,丘长孺和一众文人雅士竟然被仆人们耍了?
在风雨飘摇的明末,祁彪佳居然想着再造一个园子来“忏悔”?
想要得到陈洪绶的画作,金钱可不好使,只能用女人和美酒搞定?
说书人柳敬亭,他的身份可不简单,当过幕僚,还是《桃花扇》的主要角色?
你可能会问:“这么有趣的内容,真的是历史吗?确定不是杜撰的?”
要知道,上面这些轶事都是有史料记载,如假包换的真实事件。
万万没想到,历史也能这么好玩!
这些让人捧腹大笑的奇闻异事,就出自赵柏田的历史著作——《极致审美:晚明南方士人风雅录》
作者是资深历史学者,对明代晚期的历史有深入地研究和探索。最擅长用轻松、幽默的笔墨,讲述晚明时期那段逝去的历史,以及士人们向往和追求的风雅世界。
在士人广阔的天地里,我们将遇见一群可爱的文人,进入一个奇妙的雅致时空。与他们一起写写戏曲、鉴赏书画、焚香品茗、饮酒做梦.......听他们说说那个年代的逸闻趣事儿。
古代的高考,也很卷?
高考,可不是现代人的专利。想必大家都知道,在古代,想要晋身仕途,就必须要通过科举这一关。而且,高考舞弊,卷面成绩,复读......这些同样不是现代独有的。
在400年前的晚明时期,就曾发生过著名的“科举舞弊”案件,还牵连到大家耳熟能详的汤显祖。
首辅张居正为了让儿子张嗣修能够科举及第,邀请汤显祖和沈懋学为其儿子作陪衬,以免被抓住舞弊的把柄。谁知,刚正不阿的汤显祖一口拒绝了(默默为他点赞)。结局可想而知,汤显祖直接被OUT出局,名落孙山,一蹶不振好几年
令人唏嘘不已。
如果说汤显祖的落第是情有可原,那么这位士人的经历则有些说不过去了。作为晚明时期文坛第一人董其昌,在一次郡试中,因为字写得太烂,被考官从第一名判成了第二名
敢情卷面分这么重?
这次失败,激起了董其昌练字的斗志,最终成为一代名家。
今年,是55岁的梁实参加的第26次高考。26次?!梁实追逐梦想的精神着实让人钦佩。当然,古代也不乏一些在科举上愈挫愈勇的文人。
就拿有明代晚期的大文学家袁小修来说,他考了整整十次科举才勉强跻身进士行列。
要知道,古代的科举是三年一次。按照现在高考的算法,袁小修参加了整整30次的高考呀,堪称“高考中的战斗机”呀
看来,不仅现代高考是“千军万马过独木桥”,连古代的高考也卷到了极致!
禁欲系霸总 VS 纵欲系艺术家,你最心水哪一个?
什么是“禁欲系”?
高冷、帅气,不容易被异性所迷惑,看上去像是没有欲望一样。比如,小说中的长留上仙白子画就是典型代表。
这类只存在小说和影视剧中的人物形象。没想到,在明代晚期,竟然出现了一个现实版的“禁欲系”男神——明晚期大画家、书法家、文学家文徵明。
文徵明有个特点:视女人为洪水猛兽。有一次,画家唐寅邀请文徽明游船。待船驶到湖中心时,唐寅请出了一群莺莺燕燕,文徽明吓得连忙跳湖逃跑。
为什么文徵明对女性唯恐避之不及呢?在他眼中,男性的精液里包含着激情和创造力。想要创作出好的作品,就一定要禁欲
不知文徵明的这番言论,陈洪绶听了会作何感想。  
作为同时期的大画家陈洪绶,则视女人为艺术创作的源泉。有时候,他还写信催自己的学生,赶紧送个女人过来:“水子老弟:若无美人便迟一日,美人不必求其绝妙者,第得五官停匀,略有风韵已矣。洪绶顿首”。瞧瞧,不求长得多美,只要五官端正就行了。
这样的陈洪绶真是让人哭笑不得呀!
同是遐迩闻名的艺术家,为什么会有如此大的反差呢?不知大家更喜欢哪一款呢?
他,竟然是“贾宝玉”的原型?
“一曲红楼多少梦,情天情海幻情身”,曹雪芹的一部《红楼梦》,引得无数文人“竞折腰”。一时间,红学成了一门新的文学范畴。
可是,你知道吗?
早在曹雪芹构思《红楼梦》的几十年前,出现了一位和贾宝玉十分相似的士人——汪然明。同样是富家公子,同样是对女性何呵护备至。唯一不同的,汪然明出生时可没衔着一块玉。
汪然明认为:女人如花,应该护惜。他怜惜她们,努力帮她们实现梦想,甚至不惜斥巨资修建一艘豪华游船“不系园”,就是希望能保护她们不受外界风雨的侵蚀。
这一点和贾宝玉何其相似呀!
贾宝玉有“大观园”,汪然明有“不系园”
而且,汪然明还出版了一部咏赞女性的诗集《绮咏》,将他和女性朋友们的故事,比如名妓柳如是,诗人王微,才女杨宛,名妓陶楚生等,都写进了诗中。在汪然明去世前一年,曾感慨:“世事看来总戏场,如何偏我独多伤。每逢按剑无男子,犹喜谭诗遇女郎。”
这些照进汪然明生命中的女性形象,或多或少地成为他人生中最重要的印记。不知道曹雪芹在创作“贾宝玉”的人物形象时,有没有看过汪然明的故事?
当然,书中还有更多鲜为人知的奇闻异事等着你来发现。相信你们一定会越深入探索,越沉迷其中;越深刻了解,越欲罢不能。
正如中央民族大学副教授敬文东所赞誉的那样:
“我们,这些活人,对那些干巴巴的历史规律没有兴趣;我们更愿意对那些不清晰的东西怀有好感,因为不清晰就意味着神秘。”
打开《极致审美:晚明南方士人风雅录》,与作者一起走进那个神秘而未知的晚明时代,风雅与有趣并存的文人世界。
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