公元前221年，秦统一六国。
秦国从一个地处西陲的小国，一路高歌猛进，历经“春秋五霸”、“战国七雄”，终于在秦王嬴政手中达成了“扫六合一统天下”的大业。
▲后世想像中的嬴政肖像
这一年，可以说是中国历史乃至世界历史上具有重要意义的一年。
有学者曾评价秦统一的影响——其“范围绝不限于亚洲东部，我们只有从世界史的高度才能估价它的意义和价值”。
统一六国后，秦始皇开启了大刀阔斧的新政改革。“统一度量衡”就是其中一项影响力延宕至今的壮举。
我国古代将长度、容量、重量这三种计量称为“度量衡”。按词性来看，
“度、量、衡”这三字其实既是名词，又是动词
：

度，审度，相当于现在的长度测量；
量，嘉量，相当于现在的体积测量；
衡，衡权，相当于现在的重量测量。
▲ 商鞅方升 现藏于上海博物馆
春秋战国时期，我们脚下的这片土地与同时期的欧洲大陆一样，诸侯割据，邦国林立。
当时各国度量衡的管理体系、器物名称、计量标准、单位量制等都存在很大差异，这让相互间的贸易、交流过程十分繁琐。
▲各诸侯国货币示意
为方便贸易、管理，秦始皇沿用商鞅变法的规则颁布诏书，宣布“统一度量衡”。对各诸侯国“度量衡”器的不同规格、标准，进行了规范统一。
而秦权，则是秦朝统一度量衡最好的物证之一。
▲刻有统一度量衡诏书的秦诏版铁权 烟台市博物馆藏
秦权，即秦朝用以确定物体重量的衡权。
悬挂于秤杆之上，通常由铜、铁、陶、瓷、石制成，俗称秤锤、秤砣、秤权。
有的秦权上刻有秦始皇统一度量衡的诏文，留存至今，成为2000多年前那场“古代标准化运动”的见证者。
▲郑孝胥、梁鼎芬等八家题跋的“秦石权”拓本（局部）
“书同文，车同轨，度量则一”，这场标准化运动对秦及秦以后的中华文明，产生了难以估量的影响。
而古人对度量衡器的感情，更远超“计量”这一朴素的初衷。
《孟子・梁惠王上》中，将度量衡与待人处事的标准作类比：“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”
在古代，度量衡器象征着“权衡的标准”，乃至“王权的威严魄力”。
而形似秦权的紫砂器——秦权壶，更被爱壶人喻为“壶之王者”。
“秦权壶，不矫不扬，却自带君主的威仪。”其王者风范的由来，绕不开藏在它身后的秦代度量衡器。
秦权壶，底蕴是大方端庄的王者风范，讲求四平八稳、霸气内敛。
观复博物馆依秦权风范，特别制作了一款【小秦权紫砂壶】，将远在千年之外的端庄敦厚融入日用茶饮之间。
在保持基本形制的基础上，此款小秦权将重心压至更低，在视觉和使用上都会更加稳重。
同时，一改以往经典秦权壶肩、颈、腹线条笔直的惯例，令其腹如粮仓福袋，着力突出圆润饱满之感。
在温厚宽仁的外形下，对每一条线条的严格把控：
肩上弧度润泽饱满，壶口出水流畅，如激流一束。
壶把纤细圆融，防滑倒把手设计，更具安全感；壶盖与流、把前后一气贯通，线条柔顺，浑然一体；
有古诗云“载船春茗桃源卖，自有人家带秤来……”桃源买茶，自带“秤”来。这秤不是别的，就是秦权紫砂壶。
桃园春茗，以壶为秤。
秦权虽小，有容乃大。
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