十问 | 杨照：我不接受现实

Y：基本上不会改变。如果我会回到25岁，就算我跟他讲任何事情，他也不会相信，听不进去，如此而已。我就只能继续做我25岁时一个阅历有限、人生经验有限的小脑袋做出的那些决定。

Y：观点是一直不断在修正的，可如果讲人生的话，我一直还蛮坚持的。我年轻的时候曾经有一个非常深的焦虑，当年读白先勇的小说《台北人》，当中有一篇精彩的小说叫《冬夜》，对我产生了很大影响。小说的设定是讲有两个教授，其中一个在美国教书，即将要回到中国台湾。另一个教授，是他的同学，在台北教书，两人久别重逢。久别重逢最大的特色是对对方的想象。留在台大的教授住在下雨会漏水的宿舍里，他脑袋里面一直想着:我的同学里面，至少还有你一个保有着志向，能在美国继续整理和宣扬中华文化，继续追求当年的理想。但是倒过来，从美国回来的教授，他心里想的是：还有你们这些留在本土的我的老同学，能继续用这种方法深耕中华文化，我在美国跟什么都不懂的小年轻学生在做无聊的事情。所以这篇小说给我留下的最深刻的印象是，人年纪大了就好像必然失去理想，然后只能够把自己的理想投射在别人的身上。这里面就好像有个铁律，人在年轻的时候还能保持理想，坚持原则不做迎合现实的事情，但到了一定年纪以后，就会被规范限制变成一个市侩的人。这篇小说只是一个例子，我当时一直有很深的焦虑，想象自己如果到40岁变成了一个很现实庸俗的人，还不如死掉算了。也许因为年少就有这样的想法，所以我也一直不断在反省，最根本的原则应该在于，一个人应该要尽可能自由地活着，要尊重别人多元的差异性。在大的人生观上，人不应该只为自己而活着。在这些部分上，我没有很戏剧性的大的转折。

Y：以前我做过一档电视节目，节目定在4月底停掉，我跟制作单位说好了，我们同进退，就做到4月底。后来有其他电视台来找我做一档政论节目，希望我去接手主持。最开始说可以等我到4月底，后来说不行，得3月中旬开始。其实原本的节目就要收了，3月说走不就可以了吗?但我过不了我自己这一关。如果做这件事情，那就是没义气。说大家一起走到穷途末路，结果你换了跑道就走了，还把他们丢在那里。我想了想说我不能干这个事。你今天再让我做二十次选择，我还是会做同样的选择。这种选择有很多，关键问题在于，是原则对你来说比较重要，还是利益?坚持自己的原则，别人笑自己，顺应笑一笑就是了，这样的人生对我来说比较自在一点。

Y：还是最想遇到孔子。说对话不合适，我还是要去当孔子的学生。当孔子的学生真的很过瘾，这也是他最让我佩服的地方。一言以蔽之，他从来不上大班课，而是针对每个学生来教学。我自己当老师这么多年，我知道我做不到。我看不到任何一个同样等级的人能让我如此佩服。

Y：其实不光是中文世界，全世界范围内都是变得越来越极端。这就回到我一开头讲的，正因为举世滔滔，所以必须要有一些人更坚持。这个现象是一个明确的事实。但是我知道我小时候的世界不是这样子的，我从那样的时代走过。极端是一个新鲜的现象，所谓新鲜现象就表示它不是必然的。那我的看法就是，第一我们现在真的需要有一些人能坚持把话讲清楚，把握事情的完整性。当你评论任何一件事情的时候，切开来是最容易讲的。因为切开来就可以有非常强烈的情绪，但那就不会是真的，不会是真正的现实。所以尽可能地，至少我自己在做这样的事情，我希望有更多的人愿意坚持。第二还是要回到我年少的时候记下来的一个很重要的基本价值观，那就是“只为自己而活着”是一件很丢脸的事情，因为你还有社会责任。所以我们希望有更多的人愿意抗拒这样的诱惑，然后把话说清楚，把事情想清楚，把事物彼此之间的连接用比较复杂的方式呈现出来。我没有办法改变，这个是现实，我也不可能否定这个现实的存在，但是少数的人还是可以借由主观的努力，发挥一些作用，让现实不要变得越来越坏，我觉得也就够了。