毕业典礼用状元帽代替学士帽？局里局气的服装是否适合校长

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苏东坡的帽子，米芾的帽子，大学校长的帽子

文/杨逍

杨逍先生业余时间写了一些很好读的小文，谈古今，以古为主；谈上下，以上为主。总之拒绝热点，不博眼球，至于难免和现实发生联系，那纯属思维信马由缰，稍有跑偏，也可原宥。笔调虽然活泼，话题却很严肃，小编把这一系列叫作“小众的文化”——把小众变成大众，，正是作者本意。

毕业季到了。某高校的毕业典礼上，师生着汉服，校长用文言文致辞。看到网上的图片，我对帽子的变迁产生了很大兴趣。要说古今服饰演变，大概变化最快的就是帽子了。可惜这方面的知识相当贫乏，只能做点表面文章。

苏东坡在黄州呆了将近五年，之后连升了好几级，成了翰林学士。他戴的帽子有些特别，高筒短檐，比寻常帽子要高，颇有些“戴高帽”的样子。其实这样改动未必好看，主要还是帽子的主人好看。

一天大臣们陪哲宗看戏，一群优伶互相吹牛说自己文章高明，大概相当于脱口秀。一个优人说：“我的文章，汝辈不可及也。”

众优说，何也？

那个优伶说：“你不见我头上戴着子瞻帽吗？”

《苏东坡》剧照图源网络

小皇帝看了笑出声来，忍不住频繁转头看苏轼头上，可这时候他戴的是官帽。

于是读书人纷纷效仿，“子瞻帽”就这样流行起来了。

针对子瞻帽的流行，有人作对联说：伏其几而袭其裳，岂惟孔子；学其书而戴其帽，未是苏公。意思是说，你以为你学了苏东坡的字，戴了子瞻帽，你就得到东坡精髓了？NO，你只得了个皮毛。

街上流行子瞻帽的时候，又一个读书人进了东京，他叫米芾。

他只是一个小官，而且由于丁母忧，连官位都没了，这次来东京，就是重新排队的，其实就是来要官的，这种事如果不跑一跑，不知道排到猴年马月。

他是一个书法家，现在还没什么名气，除了工作岗位的事，更重要的，他想在东京的名利场中挂个号。他的出场是这样的：穿着唐朝的衣服，那帽子比子瞻帽高得多，只好把轿子的顶篷去掉。一群小儿看他那怪异的样子，在后面拍着手追闹，说他是活卦影。他就这样在东京街头招摇，有朋友在街上遇到他，说这打扮简直是“鬼章”。鬼章是宋代吐蕃首领，当时刚刚被朝廷俘虏，押解东京。

米芾服饰怪异，做事也怪异，于是人们都叫他米颠。

近年来经常有复苏汉服的声音，我不反对尝试，但我得先问问，你要复苏哪个时代的汉服？

中国服饰之花团锦簇，决不亚于中国美食。唐不同于汉，明不同于宋，清代服饰又发生了很大变化，翻开中国的服装史，那无疑就是重温了一遍中国历史。这使得所谓的“汉服”，只能理解为“传统服饰”，根本不是某一种风格。旗袍算汉服不？马褂算汉服不？孔乙己的长衫算汉服不？

比如米芾，人们说他颠，又说他“衣冠唐制度，人物晋风流”，有古人的高风远韵。这说明唐代的服饰仅仅在一百多年后的北宋，已经与时风相去甚远，很难让大众接受。

今天时髦的“汉服款式”，能让人觉得好看的，大概只有春日里女孩穿的那种春服，柳树抽芽，桃花吐蕊，女孩们穿上这种服装，身材袅娜曼妙，真有些《青蛇》里王祖贤、张曼玉那种风韵。

假如这时候旁边陪伴的男士迈着八字步，轻摇折扇，晃着一对布翅，那就大煞风景了。那景象，绝对是周星驰《唐伯虎点秋香》里的江南四大才子出场时的样子！周星驰是个天才，他在上世纪90年代就已经把这一套嘲弄了一番。影片的多数场景他只是个书童打扮，穿着公子哥行头的是两个是两傻子和一个游手好闲的猥琐男。

原因在于女士服装离不开裙摆，不管怎么变，这个主体风格没有变。公子王孙的服饰却离现代文明相去太远，无论是宋是明，在今天都显得不伦不类。

传统服饰在特定场合有它的意义，比如毛利人的战舞，白金汉宫卫队的熊皮帽，苏格兰裙裤，自有它们的活动空间。祭孔、祭黄帝典礼上的传统服装也很好看，至少契合主题。而离开这种限定，则可能制造喜感，破坏庄重氛围。

明明有学位服，却偏偏要穿古人衣服，甚至有人提议用状元帽代替学士帽，总让人觉得和现代教育毫不搭界。各国的学位服不尽相同，中国的学位服只属于中国，虽然带有西方元素，但并不是外国的东西。

校长先生戴是什么帽子，我不知道，肯定不是“子瞻帽”。我只知道古代的贩夫走卒是没有帽子的，一个头巾扎一根绳而已。有钱人才能通过帽子表达体面，士大夫才有资格表达尊贵。当官的帽子叫“冠”，君王的帽子叫“冕”。等到平民开始戴帽子，无论怎样花样翻新，都比不上乌纱帽尊贵。轩冕之志，说白了就是做官之志而已。

校长先生这一顶穿越的帽子，配上营养太好的面庞，容易让人联想到状元，想到驸马，想到外戚，想到飞黄腾达，想到一人得道鸡犬升天，总之连“当官不为民做主，不如回家卖白薯”的七品芝麻官都弱爆了，根本联想不起来。

今天鼓吹状元帽、进士服的人，他们并不知道，古代知识分子争的就是个穿衣戴帽。他们争帽子上面是红宝石还是绿宝石，官服是紫袍还是绿袍，衣带上有没有佩鱼，是金鱼袋还是银鱼袋，老婆有没有得到朝廷诰命钦封，死后谥号是文定文襄还是文忠文正，坟头能堆起来多高，能不能配享太庙，画像能不能悬于凌烟之阁，简直无聊到家，没出息到家了。

黄梅戏《女附马》剧照图源网络

这种服装与现代大学教育完全是两码事。如果非要生搬硬套，大概大学本科毕业只能是个秀才打扮，小硕毕业可以看作范进中举，博士毕业才有资格参加琼林宴，可是秀才是进学又不是毕业，状元是当官而不是学业水准，根本就是驴唇不对马嘴。

服饰除了个性选择，更是社会人的选择。大概人人都不能免俗，人人都被流行推着走，人人又都推动了流行。几十年来，街上曾经流行军帽，曾经《街上流行红裙子》，曾经飘过《没有纽扣的红衬衫》，曾经走过《红衣少女》。今年突然闪过新概念，就是“局里局气”。作者也算半个体制内人，可我百思不得其解，在班上穿这样的服装，胳膊腿已经够紧绷的了，怎么会在八小时之外出现在公众视野之中？唯一的解释只能是服装背后职业，让人羡慕。这种衣服还是别成为流行的好。

“局里局气”的服装是不适合校长的，进士服也好、状元帽也好，更是古代的“局里局气”。作为高等学府，如果真的想彰显士人传统，校长先生还不如换上一袭青衫，司马青衫，遗世独立，那样至少看起来还有些知识分子的风骨，不会让人联想起汲汲于功名利禄的奔竞之徒。

作者简介

杨逍，用毛笔写字，用键盘写书。微信公号，鱼的人间桑海。

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~the end~

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