大家好,我是魏春亮。
事情并不复杂,但颇为曲折。
昨天(7月5日)下午,有网友发微博称,江苏无锡一街道黄码转绿码做完核酸要在手上盖章,还要保持三天。
但这位网友却被人投诉了,而且败诉了,说此内容为不实消息,还被微博扣了10分历史信用分。

而举报人援引的证据,是济南时报的微博。

而好玩的是,济南时报的信源是涉事单位的说法,而非自己实地探访的结果。
可他们就敢用涉事单位的
口说无凭
,信誓旦旦地把网友
有图有真相的亲身经历
定为谣言。

但打脸来得是那么快。
7月5日晚间,涉事单位就发布致歉声明,表示在发放黄码人员核酸检测采样证明过程中方法简单粗暴、做法欠妥,向各位居民深表歉意。
在经历了上海、唐山、丹东、全州众多的魔幻事件后,相比之下这件事似乎并不怎么严重。
可问题在于,这件事伤害性不大,但侮辱性极强
因为,只有猪才需要被打上合格章
郑州储户被赋红码时,有人说:

林冲因去白虎堂讨公道,而被高太尉赋予红码。
古代在脸上,现代在手机上,都是让你寸步难行。

历史转了一个圈。
《水浒传》中,包括林冲、武松、宋江等人在内,按照北宋的法律法规,发配前均需在脸上刺字,书写发配的府州地名,被称为“刺面”。
但这其实来自于一种古老的刑罚,叫黥刑,最初是用刀刻犯人的皮肤,然后在刻痕上涂墨,所以也叫墨刑。后来技术慢慢成熟,遂发展成我们熟悉的《水浒传》那种以针刺面的“黥刺”。
同劓、宫、刖、杖等相比,墨刑显然是伤害性最轻微的。但是,此刑罚却最具侮辱性,它施加于身体的明显部位,无法掩饰,擦洗不掉。
这是犯罪的标志,是羞耻的印记,是永久的侮辱,是巨大的精神创伤
这样的精神创伤如此之大,以至于宋江在浔阳楼的反诗都是以“
不幸刺文双颊
”开头,而宋江一做上梁山泊主,就千方百计洗掉脸上的刺字。

这样的刑罚,在中国前现代社会里,绵延几千年。进入现代社会后,这些有形的刑罚被废除了,但不知从何时开始,
这些刑罚的精神却借尸还魂
了。

上次是红码,这次是合格章。

如果说红码是让人触目惊心,那这次的合格章就是润物无声。而正因其看似人畜无害,看起来更温和更日常,它的危害就更加隐秘更加严重。

我都能想象,甚至会有人为其辩护:多大点事啊?不就盖个章吗?又不会掉块肉,还不都是为你好!至于这么大惊小怪吗?
至于,非常至于!
墨刑和刺面标注违禁,这次的合格章标注合规,这是它们的不同。但相同的,它们却用同样在皮肤上标注的形式,将罪名和差异实体化。不过,墨刑的受刑者确实违反了当时的法律法规,而被盖上合格章的人,啥错没有。
他们在你手上盖上检疫合格章时,在客观上就把你当成了犯人,当成了牲口,就是没把你当成一个有尊严的正常人
在这个意义上,合格章是几年来无数guanzhi手段的延续,是最新的良民证。

它标志着我们的防疫手段无孔不入的广度,只要需要,什么手段都可以拿来用,不用思考、无需讨论、不会被追责,甚至不会被认真地对待,不会被当成问题。
然后,它就悄无声息地慢慢渗进我们的日常操作里,成为官方DNA里的一部分。
看到有网友说得很好:不是简单粗暴的问题,这就是一种扭曲的价值观和权力欲望的病态。
可换一个角度,这个合格章,不就是我们真实处境的一个象征
吗?

这样一想,整个事情顿时黑色幽默起来了。

笑出泪来……

—The End—
近期文章
更多好文
关注亮见
继续阅读
阅读原文