老何偶论:阿富汗与中国历史关系有多深(1)
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老何偶论:
阿富汗与中国历史关系有多深(1)
古代犍陀罗地区示意图
中国的大乘佛教不是来自南亚印度,而是来自西域。西域的佛教来自克什米尔,克什米尔的佛教来自古代西南亚的佛国健陀螺。
那么健陀罗是哪里?
健陀罗国主体就在今日阿富汗喀布尔河和印度河流域交汇地区。
犍陀罗是古印度河流域的古国名,古地名,其中心地域在今巴基斯坦北部印度河与流入阿富汗的喀布尔河交汇处的白沙瓦(Peshawar)谷地。
此地是由兴都库什山脉通向印度河平原必经之路线。自公元前5至前4世纪间,此地曾经隶属于波斯。先后有大夏、释迦、安息、贵霜等民族活动其间。
犍陀罗国名始见于近代法显《佛国记》。据《大唐西域记》,健陀罗国为早期佛教列国时代十六国之一,其国名系出于梵文。(拉丁文转音:Gandhara犍陀罗。)
汉语音译包括:乾陀罗、犍陀卫国(《佛国记》)、健驮逻国(《大唐西域记》)、健驼逻、健陀罗、干陀卫、干陀等;还有罽宾、香行、香遍、香风国等。
健陀罗国其地域最大时候曾经覆盖今日克什米尔高原,巴基斯坦印度河中上游地区以及阿富汗东北部地区。
【欧洲学者认为,健驮逻地区包括中亚阿富汗东部和南亚次大陆西北部的巴基斯坦西北部,位于阿富汗喀布尔河的南方,西抵印度河流域并包括克什米尔的部分地区。】
键陀罗故王城是布路沙布逻(Purusapura),在今巴基斯坦喀布尔河南白沙瓦的西北。
健陀罗是一个佛教艺术的圣地,中国古代自北魏以下的佛教艺术原型不是来自所谓的印度(今南亚那个印度),而主要是来自健陀罗地区的古代佛教艺术。
印度河东岸的塔克西拉是犍陀罗艺术发源的摇篮。白沙瓦谷地北边的斯瓦特河谷、西边阿富汗喀布尔河流域的哈达、贝格拉姆等地,也属于犍陀罗艺术各种流派的范围。
【附录】何新:犍陀罗艺术的起源和西传
(2021-07-11)
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