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读友们好，跟大家说了不再日更鹅乌以后，有读友甚为赞同，也有读友表示反对，说很喜欢我写的鹅乌系列，每天都期待我的更新。
得到这样的肯定我真的太开心了。不过，鹅乌是一场持久战，也许会打到今年年底，也许会打上好几年，每天写同样的话题，会限制我的写作和思考能力，而且我也很想多把关注放到身边的人和事上。所以，我还是维持周更或逢重大事件才更新鹅乌的决定，请每日期待我更新鹅乌的读友见谅，也请您期待我其它题材的作品，说不定也不会让您失望。
今天我想写写丹东93岁老人受辱上吊的事情。这事，想必很多读友已经有所了解并感到相当气愤，但也一定有读友还不太清楚这事的来龙去脉。所以，我先简述一下事情的大概。

据天目新闻报道，6月30日，有网友爆料称丹东一名93岁的老人疑在社区门口上吊自杀。据目击者称，老人上吊的原因如下：
另外，我还看到另一种说法：
两种说法大同小异，基本情况就是老人需要拿药，但社区不给开出门证。老人无奈之下，只好脱裤给他们看伤情。结果一不小心裤子掉下去了，就被社区当成耍流氓给报警了。然后丹东police就把老人给铐走了。据说，放回来后，老人脸上手上都有伤痕。
我看了一下老人生前的视频，果真是有伤痕。视频中老人还说他戴着手铐在车上被打了：
看到一位瘦弱的93岁老人无力地躺在床上，向孙女诉说自己如何受气挨打的遭遇，我简直不敢相信自己的眼睛。
首先，人活到一定岁数，身体各零部件都不管用了，看病吃药是常事。所以，我根本无法想象，当一位93岁的老人提出要开个出门证出去拿药，竟然也会遭到社区拒绝。这是有点小权就膨胀呢还是天生没人味呢？
而当老人被逼无奈脱裤验伤，他们竟然还有脸说老人耍流氓并报警。讲真，但凡要那么一点点脸，讲那么一点点廉耻，都该知道，这里耍流氓的只能是他们自己。试想，历朝历代，有这么对待老人的吗？有老人说要出去拿药还不让出门，非逼得老人脱裤验伤的吗？
然后，说句报警吓唬吓唬老人也就罢了，他们还真让police把老人给拷走了。他们是真的相信老人在耍流氓吗？我相信，这种鬼话他们自己都不信。那么，既然明知老人不是在耍流氓，他们为啥非要让人把老人拷走呢？答案很简单，为了杀一儆百。
没错，他们这样做，就是为了让社区所有人都看看他们的铁腕，让大家明白，他们连93岁的老人都敢下狠手，以后谁都甭想开什么出门证，给他们“添麻烦”。这样，哪怕社区再发现阳性，他们也能推诿责任：看，这不是我们的错，我们可是严格把关，一个人都没让出门，肯定是别人负责的环节出了问题。这样，他们就保住了自己屁股下的位置和手里的饭碗。
至于这把年纪的老人能经得起这种惊吓、折腾和屈辱吗？这不是他们需要考虑的问题。因为，这与他们屁股底下的位置和手中的饭碗无关。
同样，当地police召之即来，“神速高效”地处理了老人。这难道仅仅是因为他们一直如此“高效神速”？不是的，如果丹东报警的是烧烤摊，而对象是真流氓，我猜他们压根儿就不会那么来劲儿。
为何如此呢？无它，也是为了屁股下的位置和手中的饭碗。当社区祭出了防X大旗，police也知道自己马虎不起。93岁的老人仅仅是想开个出门证去拿药怎么了？不仅要铐，还要给他点其它颜色看看。于是，老人被放回家时，是脸也肿了手也青了。
都说中华民族是一个尊老爱幼的民族，且中华历朝历代无不将王朝的道德根基建立在长幼有序的基础上，而亚圣孟子更提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大同社会理想。现在是二十一世纪，我们不玩长幼尊卑那一套，但敬老爱幼作为一种恒久普世的价值观，还是被这个社会普遍推崇的。能如此突破道德底线毫无人性地对待一位弱不禁风的93岁老人，只能证明一点，即当人沦为一个无情机器的冷血零件，就什么事都能干出来。
是的，母亲十月怀胎生下他们的时候，他们看起来都稚嫩可爱很像个人。但渐渐接受了某种教育混到了某个位置，他们便忘了自己是个人，而成了毫无人味的大机器中的一个毫无人性的零件。
满大街走的都是人模人样的生物。但其中有些，早已异化。他们不仅不拿自己当人，更不拿别人当人。且这种异化，早已成为一种体系性趋势。我们的老人怎能生活这样的环境里，我们的孩子又怎能在这样的水土上成长？这便是整个事件最让我战战惶惶不寒而栗的地方。
我知道这个话题挺敏的，因为微博话题已经被撤了。但为了丹东那位93岁受辱而逝的老人，为了天下所有的老人，为了天下所有的孩子，我还是想摸一摸这把虎须，碰一碰这个话题，唤起大家对这事的关注，至少要为老人讨个说法。
因为，正如杜威所说：“道德就是强者对弱者的态度。”亦如甘地所说：“衡量一个X家文明程度的四个标准是：看这个X家的人们怎么对待动物、女人、老人和弱者。”
都说防X的初衷是为了保护高龄人群，但当老人如此含恨而逝，一切还能叫保护弱者吗？

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