城隍庙里那棵树让我痛惜，你可知因果有报应 | 二湘空间
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思想的碰撞 民声的回鸣
有品格 有良知 有深度 有温度
好几年前，写过一篇拙文《城隍庙的那棵树》。
当年在校读书时，记得背诵过许多毛主席语录；其中有一条，全文记不得了，只记得一句：“情况是在不断地变化”。我们在作文，作自我批评等时常常引用。
那时候，我们虽是中学生了，却是在革命中混过来的。深层的东西不太懂；只知道关键时引用伟人的话，可以理直气壮地淡化自己似是而非的一些理念。可以为自己明显错误的观点，事件，作为等，找到理论依据，因而获得自圆其说。
是的，情况是在不断地变化。
有些事物的变化着实太快；一转身就变了，有时使人还来不及转身，只需一眨眼的功夫就不一样了。比如，城隍庙的那棵树。
城隍庙属于县城的文物，宽阔，有几十间房子。一进四院，前后两座大殿。那时候大殿空着，没有一座神像；偶尔举办县有关单位搞的书画展览，或其他文事活动。左右厢房等挂有“先秦研究会”，“三国研究会”，“祁山画院”，“文学艺术界联合会”等几个牌子。前两个基本是空牌子，还有几间房子也都闲着。那年春天，我从蒲家山老家将一床被子背进城隍庙，钟楼旁边，和文联陈主席两个人一间。陈主席城里有家，实际住我一人。
住在这里的头一晚上，激动地心情搅得我彻夜不眠。天明时眼前一亮，冒出来了一首“诗”：
一
终于争得一庙庵，
城隍半间我半间。
我佛有容不嫌挤，
诗思推门嫌我宽。
二
时运来佳五十年，
指名冠姓还值钱。
不羡金炉香火满，
能照佛光我大缘。
我将其书成条幅，贴在墙上。一回，有人告诉我大殿搞活动；政协马主席陪同县委任书记转进房子；他们笑道：城隍半间我半间，这个南山牛啊，哈哈哈……
文联王五星在城隍庙办公，并在这里住宿。写《城隍庙的那棵树》时，王五星已经搬出去了。
我这人一生喜清静，宽大而空荡荡的寺院里，常常只有我一人。厕所在后院，半夜三更起夜从未见到过神形鬼影什么的，不觉得有什么恐怖害怕。冬天，搬一条凳子在太阳下，两耳不闻院外事，一心只读我的书。清心寡欲，享受寒冷天气里暖暖的冬阳。抬头但见一棵可心的树，心中每每升起“举杯邀明月，对影成三人”的古意；这不是孤独，不是苍凉；这是精神的广袤大地。这是放飞诗歌宽阔的沃野，是诗神求之不得的最高境界。
因此我常怀感恩，感谢给了我房子的那位县委领导。
在城隍庙，我创作出了很多作品；比如《风吹草低》（组诗），发《诗刊》2005年六月号。《山那边是山》（组诗），发《诗刊》2007年十月号等等。写的顺畅，几乎是一投一中。
诗歌是安静的产物，“孤独”是诗人的享受，诗歌不喜欢热闹。“春风得意马蹄疾”是特例。“漫卷诗书喜欲狂”看似兴高采烈，其实含有诗人半辈子的不得志。
看见这棵树，就想起诗友王五星。想起王五星就想起诗人，就想起这棵树不是谁有心栽种的。这是棵柳树，是诗人为他种的一棵菜豆顺手插的“豆儿架”。这棵树，在另一棵古树三尺见方的身旁。
忘记了是从那年开始，有人在庙后院塑了神像。原有的“空牌子”消失了，后来画院也搬走了。再后来就渐渐剩下了我一个。旁边是文联办公室，装着县委宣传部退下来的桌椅等办公杂物。门，一直锁着。庙里不时地来有烧香敬神的，所以有个老女人就很勤快地，早晚常来收拾供品。
她曾几次问过我：“人家都搬了，你咋不搬？”“你啥时候搬啊……嘿”，转身边走边哼哼唧唧：“一天不嗯不喘的，不知是当啥的干部”。
一次我回说：“领导说，我这个人很重要，不能随便搬进来搬出去的啊，嘿嘿……”。“哼哼，你这些当官的没几个好的”……哈哈，我也有幸沾上官的边了。
有一天，路过我门口时她又叨叨：“死蜂占巢着哩”。
我这只“死蜂”死而不僵，还犟。占就占着吧，只要城隍爷同意我住，你也没法赶我走。
孩子按揭卖了房后，我进城就寄身孩子檐下，隍庙于是很少去。春日的一天，习惯了做庄稼的我觉得有点闲得无聊，忽然，很想去城隍庙看看那棵树。
人与人之间相处久了，有两种情况：一是日久见人心，久而生情。一是日久见人心，久而生厌。人与物之间有所不同；有时，人因触物而念旧，而生感慨，或甜蜜，或悲伤。更多的时候是人，物两忘。或者，人，物，相看两不厌。
是因为人与人的交往，多带有功利性，也即目的心，是非心。物，没有。谁给物一滴汗水，物必回报谁一片欢心。
这棵从一根筷子大小的苗儿，如今已是比碗口还粗壮了的树身上，除了王五星的精心呵护，也有我爱抚的斑斑痕迹。看着它的成长，我们都没有希望它成为栋梁之才，但都希望它成为一棵树。不争名，不逐利，不羡，不妒，逍遥自在地活在有五百年树龄的一棵柏树身边。
在《城隍庙的那棵树》一文的结尾我说：“城隍庙是明朝建筑，与柏树都是保护文物。我想，假如文物真能永远保护下去的话，谁会无故地阻挡这棵新生的生命不断成长的脚步呢？再说这样一棵小树，在文物的怀抱里，无力嫉妒谁，也无力妨碍谁的成名成家。只是默默的走着属于自己生活的路。
只是希望它不要长得太过高大，树大，会招风的。
出人意料的是，当我一步跨进大门时，眼前的景象使人吃了一惊；那棵树刚刚被人砍倒，锯成了几截木头；白森森的断茬上，还一点点滴着淡红色的泪水。
我立时打了个冷战，头皮一阵发麻，似乎浑身上下都凉了。惊愕，实在可惜了啊，鼻腔里有点发酸。回头看西厢房门口坐一老者，想去问一声，是谁出的主意砍的树。
马上又转念：问有何益？知道了是谁，我又能怎样？
掏出手机拍照，发给远在上海的王五星知道一下。
眼下是个千载难逢的好时代，农民种地，自古以来应缴“皇粮”。现在“皇粮”免缴，还倒给补贴。风调雨顺，国泰民安，一派繁荣景象。繁荣景象里，便有人“饭饱生愚事”。于是奇奇怪怪，形形色色的事情就出现了。比如一些人打着宗教的幌子，明目张胆干着不得人心的坏事；比如有人想跪拜神佛，还没有跪在地上呢，旁边就有人嬉皮笑脸给你来两句讨你爱听的好话——眼角却紧紧地盯着你二两银子。弄得你跪，还是不跪？你若执迷不悟，起来再看他脸色吧：大有不留下买路钱就让你走不脱的态势。
这棵树已经长成，分明为文物增添了靓色：一道活生生的“柏抱柳”景观。自然生成，枝繁叶茂，生命旺盛。多么难得啊，多么招人喜爱啊，谁肯定这不是天意，佛心慈悲？
你们只知道享受佛前的供品，将信士的布施悄悄地揽进腰包。你们知道什么是神佛？什么是道理？人生在世是干什么来着？因果有报应，远在儿孙近在身，你们知道几何？举头三尺以上，你们了解几寸？
含着满眼眶的伤感，我手指着还在流泪的断茬树，撂下了句狠话，失魂落魄的走出了庙院——
城隍爷有感：谁干违背天理的坏事，缺德事，就等着吧，等着看看你们会有什么好下场……
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